太平天国不为人所知的那些事,最后一位王爷,隐匿十年,终被凌迟处死
太平天国是清朝晚期最大的农民起义运动,这场起义直接加速了清朝的灭亡,今天就由小编来说说,太平天国不为人所知的那些事,最后一位王爷,隐匿十年,终被凌迟处死。
秀全领导的太平天国,常常被称为农民起义。
农民起义的开端,多为民不聊生,而后落草为匪,官府无力剿灭,继而彼此裹挟,星星之火可以燎原。
李自成从陕西出发,只有几万人马,等到大顺军到了北京城下,已经是百万之众。更有名气的,刘邦、朱元璋等,最终打下了江山,建立了一个帝国和王朝。
在中国历史上,农民起义建立新的政权,是农业社会的特有现象。农业大帝国的时代一去不复返,农民起义因此永远不会再现。
太平天国是最后的几缕绝唱。
1851年,洪秀全在广西金田起事,一路势如破竹。2年后,打到南京,建立太平天国。1864年,曾国荃攻入南京,洪秀全自杀,天平天国亡。
前后一共14年,一个短命的王朝。
历代的起义者,最高目标是改朝换代,打倒一个糜烂的朝廷,建立一个新的秩序。推翻蒙元,建立大明。
太平天国所处的晚清,鸦片战争后西风东渐,中国的传统制度开始受到西方制度的挑战。改朝换代,要升级为改朝换制。
这个课题难度太大,中国花了一百多年才将将完成,洪秀全、杨秀清其时万万难以做到。
农民起义有大成,是一定离不开知识分子的。张良、陈平、刘基、李善长,帮助出谋划策,设置规则秩序,才有了汉明的长治久安。
不幸的是,太平天国跟知识分子是决裂的。
洪秀全自称上帝的二儿子、耶酥的二弟,儒道释统统为异端邪说,庙宇偶像全部毁弃。孔孟门徒是断然不会辅助洪杨诸位。
故而,其兴也浡焉,其亡也忽焉。昙花一现,短命的农民起义王朝。
1864年7月19日,时值正午,随着一声巨响,南京城太平门的城墙轰然倒塌,出现了二十余丈的缺口,清军随后蜂拥而入。战斗持续到当天黄昏时分,清军完全占领了南京城,太平天国的“小天堂”不复存在。这年10月,幼天王洪天贵福、干王洪仁等全部被俘,至此轰轰烈烈的太平天国运动彻底失败。
太平天国虽然覆灭了,然而有一位王爷却隐姓埋名十年,奔走万里,积极联络各地的反清势力,妄图重建天国,此人就是辅王杨辅清!根据史料记载,杨辅清本名杨金生,乳名阿七,外号七麻子,是广西省桂平县人。杨辅清与杨秀清是同族弟弟,因此也参加了金田起义,还成为国宗。
之前说过,太平天国的国宗大多是庸碌之辈,在四十多名国宗中,只有十四人加提督军务衔,其中以杨辅清、韦俊、石祯祥、石镇吉地位最高。杨辅清对太平天国的贡献主要在军事领域,他以国宗的身份开始参与军事,直到天国灭亡,立下了不少战功,堪称是太平天国内部不可多得的将才之一。
原本天京事变时,杨辅清也已经被韦昌辉列入诛杀名单,只是因为此时他在江西领兵作战,才幸免于难。之后,韦昌辉被杀,石达开出走,杨辅清驻军在江西抚州,被封木天燕,但他不敢回天京,而是跟随石达开作战。1857年,杨辅清与石达开在福建、江西境内作战,屡破清军。
随着洪秀全为杨秀清平反,杨辅清最终还是选择归向天国,他于1858年与石达开分道扬镳。1859年6月,驻守池州的韦俊(韦昌辉的弟弟)率军叛变,杨辅清与其他将领联合,与叛军最终,成功夺回池州。消息传到天京,天王洪秀全非常高兴,当即加封杨辅清为辅王。
此时,清军将领张国梁重建“江南大营”,严重威胁着天京的安全。杨辅清奉命援救天京,他在1860年会合各路太平军,一举攻破江南大营,清军统帅和春自杀,张国梁落水身亡。然而,曾国藩率领的湘军却不断取得胜利,最终包围了天京城。1864年,湘军攻破南京城,杨辅清减掉头发,由湖州乘船逃到上海。
自此杨辅清开始隐姓埋名的生活,他之所以这样做,并不是为了活下去,而是想重建天国。杨辅清后来潜回原籍,又到贵州、广东、湖南、安徽等地,结交各地豪杰,妄图有朝一日,再度起兵。1874年, 日本侵犯台湾,形势一度非常紧张,清朝的东南各省纷纷募兵。
杨辅清认为时机已到,潜入福建,想打入清军内部,然而谋划起义。结果杨辅清被人出卖,在福建省晋江县被当地官府逮捕。对于以往的经过,杨辅清供认不讳,他隐匿十年,最终还是功亏一篑。1874年7月,经过朝廷批准,浙闽总督李鹤年将杨辅清凌迟处死,“枭首示众”,这就是太平天国最后一位王爷的结局!
任何事情都有两面性,在太平天国运动这件事上我们很难将其定义为“黑”或“白”,这些年随着各种新媒体的崛起,一些人为了找热点制造话题,对于太平天国运动肆意诋毁污蔑的也越来越多,那我们怎么能正确认识太平天国运动呢?
拜上帝会
拜上帝会是太平天国运动的群众基础,宗教形式也是封建统治者常用的一种统治手段,唐朝统治者将老子追为祖先,大大提高了道教的地位,佛教也是经过很多朝代的发展才被广大群众所认知,无论是佛教、还是道教都是有着深厚的历史底蕴,反观洪秀全所创立的拜上帝会,则是中西结合的不伦不类的产物,其中更是将个人崇拜推到的顶点。
不思进取奢靡成风
太平天国起义从广西一路打到南京,并建都立国,面对无数将士鲜血换来的胜利,农民起义领袖却迅速腐化,他们沉迷都市的繁华,大兴土木、广纳后宫过起了纸醉金迷的生活,所谓的“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖也”也仅仅成为了一句口号。
当然包括起义使半壁江山陷入战乱,百姓流离失所因战争是死去的人更是不计其数,同时由于太平天国的宗教性质,很多传统文化毁于一旦,也都是太平天国运动的负面影响,这些都是无法回避的,这也正是现在舆论攻击太平天国运动的主要原因。
通过攻击洪秀全来抹黑全体太平军是不公平的,很多人无视满清政权的残暴和奴役统治,却用放大镜拼命去找太平军的罪状,确实包括洪秀全、杨秀清“贪图享乐,荒淫无度”的铁证不容辩驳,但是广大太平军将士忠心耿耿浴血奋战也是不容置疑的,他们追求平等推翻奴役统治的美好愿望被洪秀全等人利用。
太平天国运动是满汉矛盾积累的爆发,是满清奴役统治下必然出现的冲突,我们不应该全盘否定。