道教养生学的现代价值

一、正确理解养生理念推动道教的健康发展道教的宗旨是修仙成道、济世利人。道教文化的精华在于其性命学说，也即道教养生。道教是非常重视现世生命存在的宗教。道教的早期经典《太平经》就说：“天地之性，万二千物，人命最重。”《度人经》中说：“仙道贵生，无量度人”，充分体现了道教贵生度人的特点。道教以长生成仙为终极追求，充分表现了道教热爱生命、渴望永生的热忱和探索精神。道教中，把修真得道之人称为“真人”，何谓真人，“修道于身，爱气养神，益寿延年，其法如是，乃为真人”（《老子河上公章句》）。这些观点和主张，反映了一个共同的主题，就是要以人的主动精神去探索和实现人类的健康长寿，并通过各种实践方法，取得人类把握自身生命的途径。道教养生理念的基础和出发点是“重人贵生”，正如唐代著名道士司马承祯在《坐忘论》中所指出的那样：“养生者慎勿失道，为道者慎勿失生。使道与生相守，生与道相保，二者不相离。”大家所熟悉的《周易参同契》中也提出：“引内养性，黄老自然，含德之厚，归根返元。”温习古人的经典，我们可以看出，道教的治身养生，不是单纯的调养身体，而是和人内在的心性修炼、自身修持的提升紧密联系在一起的，是“生道合一”、“性命双修”，是身体健康和道德提升的统一。道教全真派的开创者王重阳提出“性命双修”，高尚之士性命兼达。宋代著名的道士和仙学大师李道纯提出：“先持戒、定、慧而虚其心，后炼精、气、神而保其身”，性命双全，形神俱妙。这一思想提出后，逐渐发展成为道教养生理论的核心，将传统文化中的养生，推向了一个更高层次的境界。二、积极推广养生文化促进社会和谐进步道教养生文化博大精深，不仅具有绵延数千年的传统，而且越来越受到广大人民群众的喜爱。人的基本愿望，是健康；人的普遍期待，是长寿。俗话说：上天有好生之德，下民有长寿之愿；天地人情，若合一焉。改革开放30多年，人民的温饱问题解决了，当然更重视健身养生。众所周知，道教重视生命的价值，以生为乐，追求生命的健康长存。要保持生命的健康状态，就要懂得养生之道。道教在长期的发展过程中，探索出了各种行之有效的养生方法。发掘与普及道教中的养生文化，有利于促进全民全社会的健康水平，让古老的传统宗教更好地为人民群众健康服务。我们要秉承道教中有益于身心健康的养生文化，同时也要抵制打着道教旗号故弄玄虚、神乎其神、违背科学和道教正统传承的现象。生命健康了，就能促进身心的和谐，从而为社会的和谐奠定良好的基础。当前，全国上下都在学习实践科学发展观，努力构建社会主义和谐社会。科学发展观的核心是以人为本。而人本之“本”，首先是要以健康为本。《道德经》曰：“深根固柢，长生久视之道。”道教的“太和万物”与生命的本质和人与自然的和谐紧密相连，道教养生的深邃内涵之一也在于“修身致和以促社会和谐”。发掘与普及道教养生文化，能够更加有利于营造健康和谐的社会氛围，成为促进构建社会主义和谐社会的积极因素。三、深入挖掘养生智慧提升中华文化的国际影响力中华民族创造了源远流长、博大精深的中华文化，文化作为民族的灵魂和血脉，是民族生存和发展的根本，是维系国家统一和民族团结的精神纽带。道教是我国五大宗教中唯一土生土长的宗教，在1800多年的发展历史中，道教文化以鲜明的民族性和巨大的包容性，对中华民族的各个方面都产生过广泛而深刻的影响，成为中国传统文化的重要组成部分。在国际舞台上，道教也是中华文化的重要载体之一，一定程度上，它作为一种文化符号，代表或象征着中华文化。今年7月1日，胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话指出：“要着眼于推动中华文化走向世界，形成与我国国际地位相对称的文化软实力，提高中华文化的国际影响力。”作为中国固有的传统宗教，道教应该在这方面有所作为、有所建树。特别是道教的养生理论，虽然年代久远，或有蒙尘，广博散乱，精华与糟粕并存，但不乏深邃的智慧和宝藏，需要包括在座各位在内的有识之士的探索和挖掘。欣逢盛世，今天，代表着东方文明的中华文化普遍受到世界关注，相信包含养生智慧的道教文化，一定能在弘扬中国传统文化，提升中华文化的国际影响力，实现中华民族的伟大复兴中，做出自己的贡献。