苏护是谁？他有何事迹与苏妲己之间又是怎么样的关系？
在我国历史上有许多著名的神话经典传记，今天我们就来说说封神演义中的苏护是谁？他有何事迹与苏妲己之间又是怎么样的关系？
苏护在《封神演义》中，是个风一样的男子，也可以说是一个“疯”一样的男子。苏侯爷这人属于特别不安分那种，北海袁福通造反不知道跟他有没有联系，但是苏护为官这么多年，却是早就有了不臣之心，一直在暗地培植自己的势力，勾结地方大员形成党羽，练就了一身桀骜不驯的性格和本钱。
据不完全统计，苏护这打着忠正耿直的旗号，结交了西伯侯姬昌、曹州侯崇黑虎等封疆大吏，完全不把纣王放在眼里。苏护这个还很会博取声誉，比如天下诸侯云集朝歌，所有人都去贿赂新晋权臣费仲、尤浑，这些行贿的地方官里面，就包括素有清名的姬昌。唯独冀州侯苏护，压根不鸟费、尤二人，因为他没想在朝歌混，这一下最起码舆论上，都得说苏护是个正直的人。
再看费仲、尤浑这俩人既然混官场，而且又没有商容那样的大情操，还没有姜桓楚那样根基，更没有苏护的野心。所以对这样的人来说，千里为官只为财。根据一个贪官的自我修养，不送礼的官员那是必须要受到惩罚的。正如女娲大神说的一样，不给点报应，显不出我的灵验。但是，费仲、尤浑这二人，硬是压住心头的怒火，按照既定方针，继续推荐苏护的女儿苏妲己给纣王当妃子。
这是很危险的，有多少人希望把自己的女儿嫁给皇上。霍光、王莽、曹操为了当皇上的岳父，都不惜搞出人命。按照正常的逻辑，没有人会拒绝当皇上的岳父。这就意味着，瞧不起他们的苏护即将称为苏国丈。苏侯爷都已经瞧不起费、尤了，那苏国丈更不会把费、尤放在眼里。但是，为了纣王，朝中需要一个苏国丈。苏国丈的加盟，可以撬动旧的政治格局，打乱姜桓楚、商容、黄飞虎、闻仲的固有政治版图。还能让纣王有个称心如意的老婆，怎么说也是费、尤俩坏人忠心可嘉。
再者说了，苏护只是看不起费、尤，双方没仇，所以跟苏国丈是敌是友，那还真不一定呢。万一苏护想跟姜桓楚掰掰腕子呢?还得用的着费、尤二人也说不定呢。
然而事情出乎了所有人的意料，自命清高的苏护不仅仅是不鸟费、尤二人，更是连纣王的面子都不给。在苏护看来，当什么国丈?自己才不去趟朝廷的那滩浑水。姜桓楚和黄飞虎哪个都不好惹，相比之下纣王似乎还好惹一点，如今国家正对北海用兵，自己的上司崇侯虎又不懂的打仗，不足为虑。东伯侯姜桓楚他也不怕，如果姜桓楚带兵打来，自己也好说。苏护可以说得罪纣王是为了不给姜家抢饭吃，即便是姜桓楚不给面子。姜桓楚属下，曹州侯崇黑虎可跟自己是至交。崇黑虎自恃才高，区区曹州侯不是他能满足的。到时候崇黑虎一定会帮自己。西伯侯姬昌跟苏护关系铁着呢，俩人都不是安分的人，早就勾三搭四，姬昌断然不会跟自己翻脸。南伯侯鄂崇禹更不足为虑，离的远着呢。
也正是这样，苏护有足够的底气拒绝纣王的要求。而且苏护这人不光是拒绝，还敢扯着嗓子骂纣王是亡国之君。苏护这一开骂，纣王也怒了。让你当国丈是看得起你，怎么还来劲了?寡人是说骂就骂的吗?推出去斩了。
按说苏护就要为自己的狂妄付出代价了，没想到关键时刻出来救苏护的，正是费仲和尤浑。这俩人为啥要救苏护呢?因为不管苏护怎么去骂纣王，外界一传就是纣王要人家女儿，人家不给，所以纣王把苏护给杀了。等于这事办的不仅没要了人家的女儿，还背了个骂名。那回头纣王一生气，不得迁怒他俩啊。所以这二人救下了苏护，重启要女儿的计划。
苏护勤政爱民，对纣王的昏庸无道早已不满，但为人臣子的身份却让苏护无法做出对纣王不利的事情。女儿妲己被纣王抢走，点燃了苏护心中的不满。
妻子也被纣王派去追杀杨戬的人杀害了，因为纣王，苏护家破人亡，却从不后悔收留杨戬。最后苏护被姜子牙封为东斗星官。
《封神演义》第二回，众将闻言，齐曰：“吾闻‘君不正则臣投外国’，今主上轻贤重色，眼见昏乱，不若反出朝歌，自守一国，上可以保宗社，下可保一家。”此时苏护正在盛怒之下，一闻此言，不觉性起，竟不思维，便曰：“大丈夫不可做不明白事。”叫左右：“取文房四宝来，题诗在午门墙上，以表我永不朝商之意。”诗曰：
“君坏臣纲，有败五常。冀州苏护，永不朝商。”苏护题了诗，领家将迳出朝歌，奔本国而去。
这一段描述冀州苏护反商，细看之下，是苏护身边的家将提出要造反，而造反的理由看似合理，实则脑门被夹了，才能想出来。我们看：
第一，君不正则臣投外国。这一条不成立，有什么外国能让冀州侯投靠的吗?在当时，天下还没有;
第二，反出朝歌，自守一国。守得住吗?这个将领也不掂量一下自己的实力，只是瞎说乱说话，陷领导于不义。守不住，保宗社，保家，都是妄语;
第三，苏护题反诗。文中，苏护的“刚直”是出了名的，但正好吃亏在这上面，他的“刚直”在小编看来，似乎有点缺了魂的感觉，例如，护送妲己进宫的路上，众人走到恩州驿，驿丞已经告诉苏护：“启老爷：此驿三年前出一妖精，以后凡有一应过往老爷，俱不在里面安歇。”苏护：“天子贵人，岂惧甚么邪魅。”前面，如果是苏护的鲁莽，现在就是无知了，面对崇黑虎的战斗中，苏护知道有能人法术，如此，现在出个妖精也是很正常的，在苏护看来，却像小事一桩，不在话下。
第四，君坏臣纲。恰恰是苏护没有守一个臣纲，古来天下都是天子的，何况一个人。后面还不是要送女赔罪，自己打自己的脸。
一方面对苏护表示同情，但另一方面，这件事还是苏护自己做的不好。从纣王登基到女娲宫进香这段时间，纣王的表现，还没有做出人神共愤的事情，至少在丞相商容面前，意见还是听的，好坏是非观念还是有的。
在君叫臣死，臣不得不死的君臣统治时期，苏护的反诗显出没有道理，后来也看出，他自己很快就后悔了，但说出的话，又不能马上收回，要找个台阶下。这个时候，西伯侯的聪明之处就显示出来，正是看到问题的关键，才一封纸书，就平定了这次的风波。