苗族祭天神

给路人分发糯米饭

祭事中将进行糯米饭分发

祭祀进行中要杀一头小猪

祭祀时祭师都得穿传统苗服

祭台挂着鲤鱼同时祭事结束还要让它能成活

祭天神活动的祭台，都是放置室外面对东方

祭台上的物品

新场片区苗族(格多苗寨）祭天神活动，已被贵州省政府列为非物质文化遗产保护名录。

古老神秘的苗族祭天神活动，实际是民族宗教祭祀活动。它的起源已无从考证。它的神秘，在于不是每户苗族家庭都可以举办这一活动，它的神奇，是用原始的活动可以解决现代医药科学难以治愈的疑难杂病。它的独特性，是在祭祀活动中将鲜鲤鱼挂放在室外竹杆上24小时，活动结束后，还能让鲤鱼放回水田里并能成活。

“祭天神”苗话叫“早干爱”。

一、活动原因

新场苗族这一带1—10岁儿童，不知是由于地域原因还是气候影响，没法考证从什么时代开始到如今，每年寨子里都有一例儿童患上一种皮肤病，此病不痛不痒，但影响美容，同时不及时处理就会造成死亡。但从不遗传与第二例复制。每当儿童出现这种病症，家长就会去请巫师看，巫师确定为只要“早干爱”就一定好的，该家长就在不给任何人泄密的情况下带回巫师给的布条，以适时方式连同主人家的糯稻米挂在吊脚楼瓦下正西方位置。在几天时间里儿童身患的杂症就自然消失。为了感谢天神，这时家长高兴地第二次找到巫师，巫师经过推算就定出时间由那位祭师带着主人为天神作“祭拜”。

二、活动中整备的祭品物品

祭祀活动往往要在每年农历九月至11月进行。在这之前要求主人家烤酒封坛，时间多在半年以后，因为杂病已治好，只是给“天神”谢上祭品，所以时间较长也可以，不过封好的酒坛不能在“祭祀”活动前打开，主人全家人这期间不能吃鱼。

活动前主人要请已婚同时一定生育有两个男孩的两男两女在祭祀活动中为“祭师”的中间人，给天神谢物品，给来宾分发糯米饭。男的给男宾分发，女的给女宾分发，不允许混乱。

祭祀前要到当地山沟中寻找一棵长得茂盛竹子，由比较健壮的男人连根挖回放置于中堂一旁。

祭祀前要主人家关养鲤鱼。鲤鱼是祭天神活动中必不可少的“祭品”。也是物品中最大的主角。传说是由于天神管家不看守好鲤鱼，让鲤鱼偷偷跑到人间来作乱。

祭祀当天主人家要整备一头小猪和上百斤香糯米饭。同时还有一只鸡，一只木制大谷桶。要提前邀请好亲朋与好友。一般舅姑方要抬米前来，亲朋要送部分彩礼。

三、活动过程

祭祀活动要在吉日早上开始进行，祭师是世代相传的巫师，着苗族的传统服装。只要适时，祭师就会高吟祭语（咒语），祭语也是世代相传，但不同祭师但祭语基本一样。祭语大概意思是：“天神呀，你脚下的鱼儿不按你的规定，来到我苗家，它伤害人间，它伤了我小孩……，但你心胸开阔及时让我来处理……，现苗家已捉到这条不守规纪的鲤鱼，我们带着没开封过的米、酒和新打来的香糯米前来向你表示感谢。”

祭祀中要分发糯米饭，每人一份，每一份上有一条或半条小鱼，客人要用双手接来糯米饭，当场吃上一小口。由于是祭天，每位在场人都要分到一份，同时临村村民要是路过或者听到“祭天神”巫师的高声咒语，也可前来分得一份糯米饭。祭祀活动糯米饭团分出数量越多，越能证明举办比较成功。

祭祀结束后，主人家热情招待亲明好友，主人此后三天，米、钱、物品一律不准借出，已被借出的物品及器具过三天以后才能归还。