一代佛教绘画艺术家——夏荆山居士

罗汉图资料图片

夏荆山居士资料图片

观绘画、品心得，《佛教典藏》带来的心灵之旅

早期的佛教艺术，基本上遵从了印度无佛像的传统，因此，将佛陀以画像呈现的佛像艺术在公元1世纪前后才出现，持续至今。然而目前，我国的佛教经书大多数都还是只有文字的，内中带有佛像绘画的，可以说是屈指可数。

现今，一部《佛像典藏》填补了佛教大藏经上缺少佛像的空白。《佛像典藏》精选了夏荆山居士率众弟子耗费数十年心血，用工笔重彩绘制的5163幅佛像绘画作品，全套9卷、每卷9册，它是自佛教传入我国以来，首部系统编纂佛教造像艺术的精选集，生动地表现了众多佛学典故和佛像宝藏，再现了我国佛像绘画艺术的魅力与真谛。它的出版发行，是我国佛教界的一大盛事，对于发扬中华民族优秀传统文化、振奋民族精神、利益众生，都将产生深远的影响。

从3月16日起，“佛像典藏——夏荆山佛像艺术展”开始在北京故宫博物院举行为期3个月的展览。此次展览是在故宫内廷东六宫之一的延禧宫展出，步入展厅，一幅庄严的“南无本师释迦牟尼佛”画像映入眼帘，画者精工细作的笔法是传神要点，观者驻足认真地欣赏。在一幅幅工笔重彩的观音、罗汉像中，间或包含着山水、花鸟、走兽等人间景象，内容惟妙惟肖。

佛像具有很强的感染力，观礼佛像，可以使人感悟佛道。佛像绘画则是感化心灵的艺术，清净的佛像总给人以神圣庄严感，对人有一见生情的吸引力，可以启迪人的悟性，能在无形中发挥祛恶扬善的功德。《佛像典藏》中的每幅工笔重彩画作都配以夏荆山居士亲笔所书的佛法修学心得，给人以启示：

“人与大自然有心灵交感的喜悦，大自然的清净、大自然的宁静，这美妙之精神感受与体验，使人无形中放下一切，是真享受。”

“人们因欲而累积身口意之罪，即死后沦入煎熬痛苦。爱欲如暗箭（内心的暗箭），贪婪嗔恨愚痴我慢好比四枝毒箭，会引发世人多种可怕的疾病。”

夏荆山居士对佛法的这些领悟，其中也传达出了他在生活中实实在在的修行。在这些佛像绘画作品中，一笔笔，彰显的是正知正见；一层层， 凝结的是顶礼赞叹。欣赏这些佛像绘画作品，艺术家的清净之心跃然纸上；品读这些佛法修学心得，观者得到的不仅是一次艺术的陶冶，也是一次心灵的净化。

据夏荆山居士的大弟子胡曜麟先生介绍，《佛像典藏》可以帮助佛教修行者更好地、更真实地理解佛经和佛理。对于未入佛门或初入佛门的人来讲，《佛像典藏》中清净、庄严的佛像和通俗易懂、言简意赅、浓缩佛经精华的“佛法修学心得”，大大地降低了广大信众了解佛学、研修佛道的门坎，为其打开了方便之门，帮助其更快地懂得佛法的精髓。因此，《佛像典藏》又被誉为“造像版的大藏经”。

笃志佛学，兼修众艺

1923年出生于山东潍坊，16岁时，师从郭味蕖先生学习丹青，后又遍访名师，研学花卉、人物、仕女、山水等绘画技法；28岁时，拜南亭法师为师，皈依佛门，发愿将此身心奉献于佛陀；此后，潜心于佛法，广行菩萨道，追随海内外高僧大德修学显密教法长达50余年。这就是海内外知名的佛教绘画艺术家——夏荆山居士的人生历程。

1971 年，48岁的夏荆山居士自台湾移居美国加州，进入美术学院研修，同时参访世界各大博物馆进行研习、临摹，专心致力于佛教绘画艺术，数十年如一日，功力日渐深厚。

在留居美国的37年中，夏荆山居士游历世界五大洲数十个国家和地区，其间，饱经波折，但是最终笃志于佛学，兼修众艺。他自述此生最大的幸事，就是拜在佛学大师、国学泰斗南怀瑾先生的门下，朝夕侍学，追随5年。“南怀瑾先生言传身教的教育，奠定了一生修学处世的基础。”夏荆山居士说。

“平等之怀，唯理是尚”是夏荆山居士的常言。对于佛教各宗派，他并不独崇一宗而排斥他宗，他曾说：“药无贵贱，愈病者良；法无优劣，契机最妙。”这种诸宗并弘的做法，是本着为佛教整体着想的用心。此外，由于自小对儒学的学习，兼广修程朱陆王之学，他不仅对于内明、国学有深入的学习，而且对于易数、哲学、绘画、书法等都能融会贯通。

如果说通常的艺术匠心，只是为了传达艺术家创作的热情与个人独特的灵境，那么优秀的佛教绘画艺术则扬弃了这些凡尘的意境。如果说士大夫绘画重在一个“意”字，文人绘画重在一个“情”字，那么佛教绘画就重在一个“净”字，这一个“净”的境界，包含了真、善、美。夏荆山居士的佛像绘画艺术，圆融地体现了佛菩萨的智慧与慈悲。他将自己对佛教深切真实的体悟融入每一件作品之中，用中国画的写意、工笔画的细腻和西洋画的透视、写实融为一体的技法，绘制出了一幅幅清净庄严、慈悲无我的佛画。他的佛像绘画作品，不仅赢得了佛教信众的欢喜赞叹，也受到诸多海内外艺术大师的赞誉嘉勉。 

办学育人，传承我国佛教绘画艺术

1994年，70古来稀的夏荆山居士回国，并带回了他一生中全部的文化智慧典籍，创办了佛教艺术画院——“荆山画院”，这座艺术殿堂矗立在京郊密云水库边。夏荆山居士收养、接收了百余名生活困难而善根深厚的青年人到画院学习绘画。他意在通过言传身教, 传承和发扬我国佛教绘画艺术这一人类宝藏。

荆山画院的学生入校后，食宿全部由画院承担，画院还给每个学生一定的工资和补贴。在生活上，夏荆山居士对学生从饮食起居到为人处世都关心备至；在学业上，从佛学的基础理论，到佛法解释、佛经典故，他都亲自教导，把自己毕生的佛像绘画技法毫无保留地传授给学生。荆山画院的学生们在文字中提到他时都用“恩师”，在生活中都尊称他为“爷爷”。

夏荆山居士自己无论到哪里都随身带着纸笔，即时书写，不虚一刻光阴，珍贵的画册里全部是他逐一写下的一生心得。

“愚者多烦恼，智者常欢喜”，这句夏荆山居士常说的话，他自己对此作了最好的明证。以一颗欢喜感恩之心，笑迎生活中的一切境缘，动静皆具慈悲，语默无非教化，这正是若水般智者给我们的启迪。