中国的这个特产在古代比之黄金更受欢迎，得世界各国喜爱，征服了大半个世界
在我国历史上有许多文化的产物，其中许多在世界上都得以闻名，今天小编说的这个特产，在古代比之黄金更受欢迎，得世界各国喜爱，征服了大半个世界。
它就是丝绸。在现有的史书上，中国第一次与西亚接触应该是甘英出使波斯，那时候已经是东汉了。而波斯人称呼中国的词语却更接近秦的发音。有可能从秦朝开始，中国与西方的国家已经有了接触，只是秦国没有记载，或记载已经丢失。
秦国是战国中最西陲的国家，再往西就是大月氏。后来大月氏向西迁移，到达靠近波斯的西域地区。所以他们把秦这个称呼带到中亚，是有可能的。
最能带给西方世界冲击的中国商品无疑是丝绸。中国在四千多年前就已经开始利用野生的蚕，编织出光滑的丝绸。这种独一无二的纺织品，征服了大半个世界，成为各个地方贵族专用的高档衣料。
相比体积大而易碎的瓷器，丝绸更方便运输，价格也更高。西汉通往西方的贸易通道，便被称为丝绸之路。无数精美的中国丝织品被运往欧亚大陆的另一端，在很多地方，丝绸本身就是一种货币，往往比黄金白银更受欢迎。
大家可能记得，宋朝的给辽金的岁币中，有一半是丝帛，显然这些游牧民族对丝织品的渴望，一点也不比钱财小。更往前的唐朝，丝帛是比还管用的硬通货，经常用来支付雇佣胡人作战的费用。
古希腊人把丝绸称为赛里斯，并用这个词来代表生产丝绸的中国。直到公元一世纪，才有西方的商人万里迢迢来到洛阳，当时东汉的首都，亲眼见到了这个传说中的丝绸之国。
据说，恺撒大帝穿着中国丝绸制成的袍子去看戏，柔滑闪亮的丝绸立即成为古罗马的时尚宠儿，风靡整个地中海。
丝绸在我国有着悠久的历史，传说在黄帝时代，黄帝之妻嫘祖发明“养蚕取丝”并授之于民。但考古研究发现，中国先民最早驯养家蚕，逐渐摸索并掌握“治丝”技术的时期可以最早追溯到新石器时代，要早于黄帝时代。考古学家在仰韶文化遗址曾出土世界上时代最早、带有色泽的丝织物，这一重大发现直接证实了这一推断。新石器时代先民为何制作丝绸，考古界没有相对统一的说法。据说在商代，先民对自然界“鬼神”十分敬畏，经常举办各种各样的祭拜仪式，使得对丝绸的需求迅速增加，这直接推动了丝绸织造业的发展。在商代，中国丝绸的生产已经初具规模，有了复杂的织机和十分高超的织造技艺，但生产的丝绸主要用途还是“敬鬼神”，即各种丧葬和祭祀。那么为什么丧葬和祭祀需要用到大量的丝绸呢?这是因为古时候先民比较迷信，对自然界现象并不理解，再加上对蚕十分崇拜，而丝绸之丝来自于蚕，古时候讲究“羽化升仙”，所以先民们认为用丝绸“敬鬼神”是对鬼神的崇敬，而后来丝绸被用到服饰上更是希望自己长命百岁，羽化升仙。
丝绸真正应用到服饰上是在文明灿烂的春秋战国、列国争霸时期，最初流行在王公贵族间。春秋战国时期，忧患意识很强，各国大力发展农桑以求富国强民，甚至作为评判百官业绩的指标之一，这使得丝绸的产量和质量均大幅度提高。自此，绫罗绸缎成为王公贵族、达官贵人特有的衣服材料。同时春秋战国时期，周礼文化兴起，作为上等织品的丝绸也成为“分尊卑、别贵贱”的礼制工具之一。按照代代传承的舆服制度，穿戴丝绸都是一种显赫的特权。在中国古代士、农、工、商的“四民”结构中，虽然商人最有钱，但却不可以穿丝绸衣物。这种禁令在秦汉时就很严厉，直到明朝初年，即使农民都可以穿绸纱，商人仍不被准许。至汉代，战事平息，统治者劝民归农，奖励农桑，丝织业迅速发展起来，丝绸服饰才得以进入寻常百姓家，也自然解除了对商人的限制。由此可见，丝绸从最初的用于“敬鬼神”到后来的用于服饰，走入寻常百姓家，经过了漫长的过程。
那么是什么导致了在古代丝绸比之黄金更受欢迎呢?
主要原因有三点：
其一，人工成本
织一匹绢，需要两个人相互配合，费时五天才有织成。织一匹绮，需要五个人，耗时更长。而为皇室贵族专供的织锦面料，有的甚至长达数年。丝绸的价格水涨船高，其中包括了不菲的人工价值。
丝绸的优良品质，也决定了自身的高价。1972年，湖南长沙马王堆汉墓出土了一件素纱襌衣，交领，右衽，直裾，衣长128厘米，通袖长190厘米，用料约2.6平方米，仅重49克。去除较重的衣领、衣袖和衣襟边缘，纯纱的重量只有20多克。
当时，专家仿制了第一件素纱襌衣，重量超过了80克。经过对比，专家发现当代蚕丝比古代蚕丝粗了23.89%。经过13年的努力，专家终于制成了第二件重49.5克的素纱襌衣。马王堆出土的汉代襌衣是世界上最早和最轻的丝织品，表明了中国高超的丝织工艺，其价值不可估量。
其二，外界因素的叠加
中国通过对丝绸实行技术垄断，由此获取高额利润，间接推高了丝绸价格。公元前200年，朝鲜在中国移民的帮助，首先获得了制丝工艺。公元四世纪，印度实现了养蚕零的突破。公元六世纪，罗马帝国才真正掌握制作丝绸的技术。
除了技术的垄断性，物流成本成为丝绸价格上涨的重要原因。西汉时期，张骞开辟了丝绸之路，以长安为起点，经河西，抵西域，连中亚，过西亚，最终到达罗马帝国。中国出产的丝绸畅销沿路各国。由于路途遥远，经过商人的层层加码，运抵罗马的丝绸变得十分昂贵。
公元2世纪，一磅上等中国丝织品，售价12盎司，相当于454元丝绸等价于360克黄金。仅此一项，罗马每年至少花费五千万赛斯特斯，相当于42.5万金磅。公元301年，罗马皇帝戴克里先强行制定了中国生丝的价格，每磅约合274个金法郎，以此遏制罗马人对丝绸的狂热消费。
英国科学技术史专家李约瑟提出：“总的来说，罗马对东方的国外贸易，严重入超，必须用金银锭或硬币来补偿。这种金融上的日趋枯竭，也是导致罗马帝国经济衰落的主要原因。”李约瑟说得没错，购买昂贵的丝绸，是罗马财政入不敷出的重要原因之一。
其三，丝绸具有货币交换功能
在东汉的《说文解字》中，最早出现了“货币”一词，“货，财也，币，帛也”。其中的帛，就是指丝绸。它与铸币同时流通，与充当中间等价物的铸币不同，丝绸实现的是等价实物交换。
东汉延平元年，“立春之日遣使者赐文官司徒司空帛三十疋。九卿十五疋。武官太尉大将军各六十疋。执金吾诸校尉各三十疋。武官倍文官也。”可见丝绸成为一种贵重物品了。此外，据《隋书》记载“禄率一分以帛。一分以粟。一分以钱。”也就是说当时公务员工资以丝绸、粟米和钱等三种形式发放，其中丝绸占据首位。
公元618年，李渊建唐称帝。唐朝国力强大，西夷宾服，丝绸之路沿路国家纷纷认可了丝绸的货币功能。据吐鲁番的相关文献显示，在唐天宝年间，一匹次上的波斯敦父驼需要33匹丝绸，一匹次上的草驼值30匹丝绸，一名多宝胡奴可换21匹丝绸。
中国出产丝绸，西域盛产良马，两者互通有无，等价交换，实现商品流通。天宝二年(公元743年)，粗制丝绸制品“大练”能够交换次上马、次马和下马，价格分别是9匹、8匹和7匹，丝绸的货币特征愈加明显。
在货币功能基础上，唐朝诗人给丝绸增添了文化气质。杜甫在《丽人行》中，用“绮罗衣裳照暮春，蹙金孔雀金麒麟”表现贵妇人的生活状态。李商隐有诗云：“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”此诗一出，脍炙人口，千古流传。
丝绸的强势地位，一直延续到了清末。当时，建立了以江宁织造局、苏州织造局和杭州织造局为主的官办丝织机构，民间涌现出许多规模不一的丝织作坊，品种繁多，产销两旺。在对外贸易上，生丝和丝织品贸易形成了一定规模。
也正是以上的原因导致了在古代，丝绸比之黄金更受欢迎，那么对此你怎么看呢?