孙悟空以担任“弼马温”为耻辱，秦非子却“借马成事”，开始了秦国基业的开始

在我国历史上有许多著名的人物，今天我们就来说说，孙悟空以担任“弼马温”为耻辱，秦非子却“借马成事”，开始了秦国基业的开始。

在孙悟空第一次被天庭招安时，由于天庭编制已满，在太白金星的推荐下，孙悟空被封为了“弼马温”，起初孙悟空还是沾沾自喜，以为官职的字数越多越尊贵;后来得知竟然是个养马的不入流小官后，勃然大怒，立马就反下天庭。孙悟空为何会大怒?其实孙悟空怒的不仅仅是天庭不重视自己，还有一个很重要的原因。

其实弼马温是避马瘟的谐音，弼马温有两种说法。一种说法：所谓的弼马温，就是东汉人们在马厩之中养猴子，这样更有效的趋避马瘟，所以猴子便有了弼马温之称。另一种说法：避马瘟源于古时候民间一种传说，是将母猴子的尿与马尿混合在一起喂马，可以避免马生病。天庭让孙悟空担任弼马温一职，看似承认他的能力，并任用他了，其实质是对孙悟空的极大嘲弄。

而终孙悟空的一生，都以此为辱，不管是谁，只要提起孙悟空的这段黑历史，孙悟空就要和谁急;而和孙悟空不对付的猪八戒，也是屡屡拿这件事“开刷”孙悟空。但弼马温真的如此不堪吗?其实不然，在历史上还真有人靠养马起家的，而且他的后代还一统六国，成为华夏第一王朝，这人就是秦非子，他的后人建立的就是秦朝了。

在西周时期，能够晋升为主要地缘政治区的地区并非只有江汉平原一处。在渭河平原的西侧，有一片黄色的土地也逐渐开始体现出它的地缘力量。

如果按照西周时期的称谓，这片土地被称之为“秦地”;汉之后则被称之为“陇右”;现在则划归甘肃所辖(甘肃南部)。

在之前的章节当中，我们一直都将视线集中在渭河平原以东地区。这并非是我有意为之，而是因为东西两大部族的争夺焦点，在黄土高原与东部沿海地区之间的平原地区(华北平原——江淮平原)。

可能有人会觉得奇怪，那些在古典时期被定义为边缘地区的地方(蒙古高原、青藏高原、东北地区、西域)，这个时候好象被隐身了一样。

事实上那些边缘地区同样在发生了属于自己的故事。只是由于技术的原因，他们暂时还无法和东亚核心地区的“农耕文明区”发生正面的对抗。

不过这一切在我们所论述的这个时空中将有机会得到改变，而技术力量之源就是一种动物——马。

关于马被人类训化的时间一般被认定为是4000年前，不过最先做到这点的并不是亚洲人。欧洲的游牧民族要更早拥有这种机动力量。

商人是我们已知最早使用马匹的东亚民族。当然，在他们之后很长一段时间，“马”都是和“车”组合在一起，共同成为力量的标志。

能够战胜武力强大的“商人”，周人显然也具备了使用马车的技术力量。在整个古典时期，能够多大程度得到“马”的帮助，甚至会成为一个帝国成败的关键。

我们并无法精确统计出，在后世当中“马”曾经多少次成为了“关键先生”。但最早“借马成事”的殊荣应当被授予一个叫“秦非子”的人。

与其他被分封的诸侯相比，“秦非子”的出身显得并不那么高贵。与那些“姬”姓贵族继承了高贵的血统相比，他继承的则是祖传的养马之术。

在马的作用日益重大的时候，这种本领还是足以获得周王的常识的(你可以想象一下那些会造火箭的专家)。不过在重视血统的周人看来，养马的本领再大，也不能为秦非子带来一个“诸侯”的封号。于是秦非子被封为“附庸”。

这并非是一个正式的爵位，正式的爵位有五等，即“公、候、伯、子、男”。能够获得正式爵位的贵族，他所获得的封地也就有着诸侯国有地位。而所谓“附庸”则指的是依附于这些诸侯国的卫星国，如果他们的领地也能称之为“国”的话。

附庸的称号一般是授予那些被征服地中，臣服于周人统治的部落的。不过对于一个养马的人来说，能够获得一个这样一个称号仍可以算的上是一种荣耀。后来的历史证明，叫什么并不重要，重要的是你所获得的土地在哪里。

象一般的“附庸”之国一样，秦非子所获得的土地就是他所熟悉的土地，也就是他放马的地方。

这块土地位于渭河平原的西侧，或者说是渭河的上游地区，由于秦非子被封于此，因此也被称之为“秦地”。单纯从地图上来看，同属于渭河流域的秦地与关中地区(渭河平原)，似乎地缘关系紧密。或者说两地之间的沟通应该是很方便的。

但事实并非如此。因为在秦地(也就是“陇右”地区)，与关中地区中间间隔了一条南北向的山脉，我们称之为“六盘山”。这条山脉与渭河平原南部的秦岭整体呈丁字形相交。而渭河就是这两条山脉的分割线。

由于六盘山的分割，关中地区与陇右地区足以形成不同的地缘文化了。这在西周时期则表现为，关中地区以农业为主，陇右地区以牧业为主。

无论这两个地区的生产方式有何不同，他们肯定是存在沟通的渠道的，秦非子也没有机会为周王效命了。按照一般的情况，渭河两侧应当会存在天然的沟通路径。也就是说从陇右地区到关中地区，可以延着渭河东行，很方便的进行往来。不过事实并非如此，这一次渭河本身并没能起到应有的作用。

从此，秦国几百年的基业正式从这里开始。秦非子，也是秦国始封君。不过非子只是封地不足五十里的"附庸"，既不是诸侯，也不是卿和大夫。等到秦襄公时，才正式列为诸侯。