历史上身世显赫,又得到雍正宠信的隆科多,究竟是如何死的?
在清朝雍正时期有许多著名的大臣,今天我们就来说说,历史上身世显赫,又得到雍正宠信的隆科多,究竟是怎么死的?
隆科多的祖上在清初有着相当高的地位。隆科多的姑姑是顺治帝的孝康章皇后,亦即是康熙皇帝的生母。另外,在隆科多的姐妹中,还有两人嫁给了康熙皇帝。因为这层关系,在雍正登基后,亲自下谕旨强调:
隆科多应称呼舅舅,嗣后启奏处,书写舅舅隆科多。——《清世宗实录》卷一
早在康熙二十七年时,隆科多便已任一等侍卫,相当于清代武职中的正三品。这个官位着实不低,且离皇帝最近,足见隆科多势力之大。到康熙五十年时,隆科多已经晋升为九门提督,康熙五十九年又任理藩院尚书兼步军统领,可以说是位极人臣了。
由于隆科多跟胤禛关系较近,故而在九子夺嫡过程中,隆科多也曾为自己这个“外甥”出力不小。在雍正即位后,隆科多迎来了自己人生的巅峰。雍正不仅公开称隆科多为舅舅,还命其继承了佟国维的一等公爵,同时令其做总理事务王大臣、吏部尚书,兼步军统领,后又加太保衔,兼管理藩院,赐双眼孔雀翎、四团龙补服、黄带、鞍马紫辔。
不过,到雍正二年十一月时,曾经荣耀一时的隆科多,开始屡次受到雍正的训斥。到雍正三年时,隆科多又被剥夺了太保衔、一等轻骑都尉世职,雍正四年又被革除吏部尚书,雍正五年三月时,再次被革去公爵,到同年十月,隆科多被定大不敬、欺罔、紊乱朝纲、私藏皇家玉牒等大罪十四一条。
鉴于此前隆科多拥戴雍正即位有功,雍正决定法外开恩,免其死刑,在畅春园里建了三间空房,将隆科多永远监禁。与此同时,隆科多的财产被没收,儿子岳兴阿、玉柱被发往黑龙江当差。在经过数月监禁后,隆科多病死于圈进之所。
其实对于要把隆科多幽禁处死的缘由,雍正皇帝曾经提到过。雍正皇帝曾说过,他在登基为帝刚开始的时候,把隆科多,年羹尧他们两个人都当做是他的心腹。对他们没有任何的防备和猜疑。但是谁知道,隆科多和年羹尧他们竟然有二心,不是忠心耿耿的效忠他。还暗地里归拢权势,收受贿赂,徇私枉法,欺上瞒下。这样的臣子,他怎么能留呢?隆科多的当时是兼任吏部尚书。这个职位主要是管着国家官员的考核,选举,升降,调动等事务,这可是非常重要的一个差事。
那朝中官员如果想要有什么变动的话,自然是要和礼部尚书打好关系。慢慢的,隆科多就开始收取这些官员的贿赂,也借此把朝中的很多官员都换成了他家族的人。以致于文武大臣中将近有一半的人,都是出自隆科多家族的。那身为皇帝雍正自然不可能有这样的权臣出现,肯定是一要把他给除掉的。皇上的态度,官员们自然是捕捉的非常准确。皇上对一个官员表示信任,表示宠信的时候,那底下的其他官员自然也会极力的向他示好,向他靠拢。
那当皇上开始怀疑一个大臣,打压一个大臣的时候,那其他的大臣自然也会跟随皇上的脚步,同样的排挤他,打压他。所以在雍正三年的时候,隆科多的势力已经被皇上削减的剩不下多少了。其他的官员们也是知道皇上的心意,所以就纷纷的开始弹劾隆科多。把隆科多以前做过的许多错事,犯下的很多罪行都给翻了出来。雍正皇帝令人经过查实,审核之后发现这些确实是真实的。按照律法应当判处隆科多斩首。但是雍正皇帝看在孝懿仁皇后的面子上,就免除了隆科多的死刑,只是将他关押起来。
雍正称隆科多为“朕之功臣”,这是皇帝即位后刚不久说的,不禁令人联想到康照未年隆科多与雍正根本绝少往来,雍正也不讳言地说“不深知他”,既然如此则又何“功”之有呢?只有在皇位授受之际他为雍正出了力,才可能是“功臣”,这就是多年以来不少学者认为雍正继位“内得力于隆科多”的说法根据。但是也有学者相信隆科多之所以被称为“朕之功臣”,主要原因是雍正登基后,政局不稳,反对派甚至有想以暗杀行动报复皇帝的,隆科多控制了京城治安,保护了雍正的安全,如在皇帝出宫祭祀时传有刺客,在前往遵化祭陵时途中不安等等,隆科多都能一一防范,让雍正稳坐江山,加上他又完成“口授末命”的任务,当然可以算得上是雍正的功臣了。
除了功臣的争论之外,在隆科多后来被定的四十一条大罪状中,有些也是令人置疑的。最突出的就是一下几点:
一:
“圣祖仁皇帝升遇之日,隆科多并未在御前,亦未派出近御之人,乃诡称伊身曾带七首,以防不测。”
二:
“狂言妄奏,提督之权甚大,一呼可聚二万兵。”
三:
“妄拟诸葛亮,奏称白帝城受命之日,即是死期已至之时。”
......
这些欺罔与大不敬的罪状,很能使人联想到:在康熙临终之时,情势相当紧张,隆科多还身带七首,保护雍正。可是在皇帝与隆科多关系变坏时,隆科多对外宣称他当日“未在御前,亦未派出近御之人”。假如这是实状,那么隆科多传末命的事就不可能了,这也说明雍正后来在官书中的那些解释都是假造的,因此,雍正皇帝要说他“欺罔”,定他重罪也就不算意外了,雍正可不会放任这样的事情发生。
九门提督权力很大,“一呼可聚二万兵”,也说明雍正在即位时京城情形不安。隆科多手下拥有精兵两万,当然可以控制局面,可以制止其他皇子的行动。雍正既然在官书中强调政权转移是在和平气氛中进行,那么隆科多的这种说法就一定要指为“欺罔”;“妄拟诸葛亮”的事应是隆科多后来发现雍正要整肃他时所说的负气话,但也足以令人对雍正大位授受产生疑问。
研究雍正朝历史的名家冯尔康教授对此的评论是:
雍正杀年、隆的性质,是君主按照封建君臣关系的准则,收回重臣所不应有的那部分权力,这是君主与大臣的权力分配问题,在封建社会是不断发生的。雍正给予年、隆过分权力,是自作孽;年、隆不善自处,接受并扩大分外权力,是自酿祸!雍正惩治年、隆是保卫和加强君主权力,年、隆之案的所谓欺罔、僭越、狂悖、奸党之罪,是指控他们擅权,明确他们的一些特权是非法的。
冯教授的这一番话确实是中肯的,隆科多也像年美尧一样,在雍正刚上台时得到很多殊恩旷典,他们都得意忘形起来,隆科多经历的官员筛选,大家称为“佟选”,可见他是凭他一已爱僧做衡量标准的;他完全掌控了用人大权,而且他在皇城里见到皇帝兄弟时也不按仪规行跪拜礼,而只做“欠身而过”;他又贪赎财货,甚至把赃银“于各处转运埋藏”等等等等
要知道,雍正将皇权看的非常重要,隆科多竟然敢“揽权树党、擅作威福”,其结果就可想而知。
雍正三年五月,皇帝先把隆科多的不法行事晓示群臣,展开整肃工作;
不久之后,又以隆科多庇护年羹尧、干扰查案,削夺了他的太保等衔,并命令他去阿兰善山区修城垦地;
第二年又命令他去阿尔泰山与外蒙首领议定游牧地界,并与俄国使臣商议两国边界;
但是后来由于隆科多私抄玉碟的事被人告发,皇帝不等他谈好中俄边界事务就把他召回京城了;
最后定了他四十一条大罪,永远圈禁、家产充公,儿子该革职的革职,该充军的充军。雍正六年(公元1728年),这位曾被雍正誉为“超群拔类的希有大臣”在禁所中逝世了。雍正最后算是善待了他,赐金为他治丧。隆科多就这样结束了他富有传奇性的一生!
隆科多和年羹尧都是雍正继位初期最得力、也最显赫的官员,他们的死,究竟是“死有余辜”、还是“兔死狗烹”呢?