唐朝褚遂良，因反对武则天被害死，后世却被撰写进聊斋志异

在我国历史上有许多著名的人物，今天我们就来说说，唐朝褚遂良，因反对武则天被害死，后世却被撰写进聊斋志异。

清朝年间，在山东有一位穷书生，长得不帅，又穷，跟如今的小编一样，不过这位书生更可怜，他还生了重病，奄奄一息地躺在自己破旧的茅草屋里，除了等死之外，似乎一样也不能做，这时突然门外刮起一阵香风，一位清丽绝俗的女子走进书生的屋子对他说："我来做你老婆了。"

书生十分惊讶地说："我是个穷书生，病得快要死了，姑娘别开玩笑了。"不料这美丽女子说："我是说真的，让我先给你治好病吧。"书生说："我没钱治病，不劳姑娘费心了。"女子说："我治病不要钱的。"说完就把手贴在书生肚子上，不一会儿书生要感觉内急，就急忙跑到厕所，不料从茅厕出来后，整个人精神十足，大病真的痊愈了。

这时书生才发现，这女子果然不一般，他问："姑娘为什么要救助小生?"女子回答说："你曾对我有恩，如今我是来报恩的。"虽然书生听不到姑娘说些什么，但既让她说要来报恩，也不好拒绝人家，就这样两人成亲了，这件奇怪的事很快传遍四方，周围的邻居都来到书生家门口，想看看他妻子是个什么人。

这时众人才发现，一夜之间穷书生的破屋子已经没了，变成了一座富丽的府邸，而这姑娘十分好客，对来人从不拒绝，但她长得太漂亮，有些男子见了她，心里不免动起邪念，可男人一旦有非分之想，她总能瞬间察觉到，便会出手教训，后来大家再也不敢对她起邪念了。

就这样书生与女子生活了近一年，这一天刚好是端午节，书生家里宾客满屋，突然有一只小白兔跑进来，姑娘见了白兔，就对书生说："我们该走了。"这近一年的生活下来，书生知道妻子来历非凡，对她的话言听计从，她说走就走，之间姑娘从屋里搬出一架梯子，架在院子里的树上。

跟着姑娘上了梯子，叫书生一起上来，在众人的目光中，两人一起登上了月亮，终于人影不见，随后梯子变成一扇陈旧的破门，当地又变回了穷书生时的破旧茅屋，这一段故事出自蒲松龄的《聊斋志异》中，偏名叫做《褚遂良》。

了解唐朝历史的朋友都知道，褚遂良是著名书法家，是李世民最信任的人。

褚遂良以书法见长，是“初唐四大书法家”之一。他也是朝廷重臣，唐太宗李世民临死时，授予他托孤重任。然而，在艺术上取得了非凡成就的他，在政治上却经历了大起大落，最后客死他乡，过了100年后，他的忠诚才得到认可。

魏晋以来，形成了“学在家族”的传统，褚遂良出身官宦之家，从小“博涉文史”，擅长书法，“工隶楷”。谁也没料到，正是凭借功力深厚的书法，让他成为朝廷重臣。

贞观十二年(638年)，唐太宗一直视为师长的大书法家虞世南去世了，这让他特别难过：“虞世南死后，再也找不到人谈论书法了!”大臣魏征听后，对他说：“褚遂良的字写得很好，下笔遒劲，有几分王羲之的感觉。”唐太宗喜出望外，即刻任命褚遂良为“侍书”。

褚遂良不仅书法水平一流，他的学识同样渊博。贞观十七年(643年)，唐太宗疑惑地问褚遂良说：“舜造过漆器，大禹雕琢过切肉的砧板，当时劝谏舜、禹的有十余人，食用器物这样的小事，大臣们为什么苦谏呢?”褚遂良回答说：“不能鼓励奢侈。如果把精力放在雕琢上，会妨害农业生产;要是漆器流行起来，以后就一定有人会用金子、玉石来造器具。过分浪费，国家就离危亡不远了。所以诤臣必定劝谏事情渐发的开端，到它发展到极点，就没有什么可以再去劝谏的了。”唐太宗听了，不住点头。褚遂良总是这样旁征博引，谈古论今，令人信服，后来唐太宗感慨地说：“把道理讲好，也是要靠学识的。遂良博识，让人十分敬重。”

褚遂良不但学识渊博，性格也极为耿直，敢于坚持原则，有时连唐太宗的面子也不给。古代皇帝，每天的言行举止会被记录下来，作为史料留存，褚遂良有段时间就负责干这个。

有一天，唐太宗问他：“你记的那些东西，我能看看吗?”

他回答说：“今天之所以设立我来记录这些，就是充当古时左右史官的作用，善恶必记，以使皇帝不犯过错。我还没听说过做皇帝的自己要看这些东西呢。”

唐太宗又问：“我如果有不好的地方，你一定要记下来吗?”他回答得十分干脆：“臣的职责承载在笔上，皇上您的言行我是一定会记录的。”

贞观十八年(644年)，唐太宗想亲征高丽，平定辽东，褚遂良鉴于隋亡的历史教训，举谏说，不可远征，以防不测。唐太宗不听，褚遂良就再次上疏，认为皇帝亲征不合情理：“臣把史籍都翻了一遍，从古至今，当皇帝的还没有亲自去打辽东的，派大臣去打，倒是有此先例”，所以“派两名勇将，发兵四五万”就可以了。

然而，唐太宗一意孤行，结果损失惨重，以失败告终。在回师途中，唐太宗对劳师远征深表后悔，回来后提拔褚遂良为黄门侍郎，参与朝政。后来，又任命他为中书令，褚遂良成了唐代政坛上的重臣。

贞观二十三年(649年)，病重的唐太宗把长孙无忌与褚遂良召入卧室，对他们说：“当年汉武帝托孤于霍光，刘备托孤于诸葛亮，我以后的事，都托付给你们了。”又转头对太子李治说：“有长孙无忌和褚遂良在，国家之事，我就放心了。”

褚遂良成为托孤之臣，是因为他是李治最强有力的维护者。前太子李承乾因罪被废黜，朝臣多认为九皇子晋王李治仁厚，是太子的不二人选，但唐太宗更喜欢四皇子魏王李泰。有一天，他对近臣说：“昨天青雀(李泰的小名)投入我的怀抱说：‘我到今天才得以成为陛下最亲近的儿子，此为我再生之日。我只有一个儿子，百年之后，一定为陛下杀了他，把王位传给晋王。’父子的伦理，原应当是天性，我见他这样，非常垂怜他。”大家听了，面面相觑，都没说什么，唯独褚遂良走上前说：“您也是君王。哪有执掌政权的君王，杀死自己的儿子，传位给兄弟的道理呢?”唐太宗幡然醒悟，当天立李治为皇太子。

李治即位后，对褚遂良非常感激，封其为河南县公，第二年又升为河南郡公。永徽四年(653年)，褚遂良被拜为尚书右仆射(相当于宰相)，执掌朝政大权。然而李治做梦也想不到，因为立皇后的问题，褚遂良成了他最大的绊脚石。

永徽六年(655年)，李治想要废黜王皇后，册立武则天为皇后。有一天，他传召长孙无忌、褚遂良、李勣和于志宁四位重臣入内殿开御前会议。这些人事前得到消息，商议如何劝谏，但谁也不想放这头一炮，褚遂良主动请缨说：“我来吧。我奉先帝遗诏辅佐陛下，如果不尽愚忠，无脸去见先帝。”

李治一开口，就把废后的理由提得很充分：“罪莫大于绝嗣，皇后久未生育，而武昭仪生有皇子，众位卿家意下如何?”没等别人开口，褚遂良第一个站出来说：“皇后系出名门，也是先帝为陛下所娶。先帝去世之际，曾拉着微臣的手说：朕现在将佳儿和佳妇托付给卿。当时陛下也在场，想必听得很清楚。臣没听说皇后犯了什么过错，岂可轻言废立之事!臣绝不会为了曲意奉承陛下而违背先帝的遗命。”

任凭李治如何解释，褚遂良就是不同意，当天的会议不欢而散。第二天，李治再次召集开会，褚遂良直言不讳地说：“陛下一定要改立皇后也可以，但请另选他人。武昭仪曾伺奉过先帝，人人都知道，又怎么能瞒得过呢?倘立她为皇后，天下人将会做何感想呢?”

这句话说到了李治的痛处，他羞愧得没说话。褚遂良却越说越激动：“愚臣触犯了圣上的尊严，罪该万死，只愿不辜负先帝的厚恩，哪里还顾性命。”说完把帽子摘了下来，还把上朝时执的手板放到台阶上，说：“还陛下这个手板，我要告老还乡!”李治大怒，命令侍卫直接把他架出去。

最终，李治不顾褚遂良等人的反对，册立武则天为皇后。褚遂良因为违背圣意，被贬为潭州(今湖南长沙)都督。显庆二年(657年)，又贬到桂州(今广西桂林)任都督。武则天还不解气，不久又将他贬为爱州(治所在今越南清化)刺史。显庆四年(659年)，褚遂良在流放中绝望地死去。

褚遂良身后，子孙后代长期流放爱州，直到数十年后，才被放还。

纵观褚遂良一生，得唐太宗赏识而平步青云，他的代表作《雁塔圣教序》也是太宗御制之文。而在太宗身后，褚遂良身为顾命大臣，最后为唐高宗、武则天所忌，最终客死他乡。

后世蒲松龄把诸遂良的故事写进聊斋，可见他是认可诸遂良的，蒲松龄也反对武则天当皇帝，而且他在端午节这一天飞升成仙，证明在蒲松龄看来，诸遂良跟屈原一样，是个忠义爱国的人，历史的诸遂良晚年被贬，处境跟蒲松龄笔下的穷书生一样，可惜真实的诸遂良病死了，而蒲松龄却给了他一个完美的结局。