咸丰临终前指定的顾命大臣，为什么最终都惨死？

清朝咸丰30岁的壮年就一病不起，再没有等到重回紫禁城的一天，但是他的身上还肩负着大清王朝统治延续的重担，加上他生子比较迟，此时只有一个6岁的儿子，即后来的同治皇帝载淳，这也使得咸丰在皇位继承人问题上没有选择的余地，为此他指定顾命八大臣。

咸丰皇帝在安排好后事之后，次日清晨便咽下了最后一口气。就在咸丰皇帝去世的当日，由八大臣“赞襄一切政务”的遗诏也公布天下，八大臣随即在热河行宫正式上岗。

然后，看似一切顺理成章、毫无问题人事安排，最后竟然在一场政治阴谋下，变成了一纸空文，先帝的遗诏不但没了用，这“顾命八大臣”的辅政班子没多久就被当做“八人帮”粉碎掉。不但八大臣始料未及，恐怕咸丰皇帝泉下有知也会大为诧异。

第一个出场的，是周祖培请到家中给自己两个儿子当家庭老师的李慈铭。

李慈铭科举之路不顺，在当时还是个秀才，但其才华出众，又敢于发声议政，对当时政界的舆论有一定影响。受周祖培的委托，李慈铭收集了“历代贤后临朝故事”，写了一本《临朝备考录》，来为两宫太后垂帘听政吹风造势。

“余随举汉和熹、顺烈，晋康献，辽睿知、懿仁，宋章献、光献、宣仁八后，略疏其事迹，其无贤称者，亦附见焉，并为考定论次，并条议上之，其稿别存。”

李慈铭列举了历史上八位贤后临朝的故事，试图论证如今两宫垂帘的合法性。同时，李慈铭还对“顾命八大臣”为载淳拟定的“祺祥”年号，进行了一番炮轰，指责八大臣不学无术。

“国朝即位改元，尚由大学士及军机大臣，各拟数号呈进，天子择而用之。今兹未告即位，先议改元，已为奇事，而元号又用‘祺祥’二字，无论文义不顺，且‘祺’字古无用者，‘祥’字唯宋少帝‘祥兴’用之。嗣子幼冲，自不知所拣择，而廷臣亦无有言者，岂真国威所劫乎?不学之弊，一至于此。呜呼，国家可无读书人哉!”

等李慈铭的清议在京中慢慢发酵后，周祖培的另一位帮手也粉墨登场了。这次出场的是周祖培的学生，山东道御史董元醇。董元醇一出马，就丢出了一枚重磅炸弹，上疏恳请两宫太后垂帘听政。

“现值天下多事之秋，皇帝陛下以冲龄践阼，所赖一切政务，皇太后宵旰思虑，斟酌尽善，此诚国家之福也。臣以为宜明降谕旨，宣示中外，使海内感知皇上圣躬虽幼，皇太后暂时权理朝政，左右不能干预，庶人心益知敬畏，而文武臣工俱不敢稍肆其蒙蔽之术。”

这句“文武臣工俱不敢稍肆其蒙蔽之术”，明眼人都能看出来，几乎就是指着“顾命八大臣”的鼻子骂了。除此之外，董元醇还有所请。

“现时赞襄政务，虽有王大臣军机大臣诸人，臣以为当更于亲王中简派一二人，令其同心辅弼一切事务。”

言下之意，乃是要拔高恭亲王的地位，与“顾命八大臣”分庭抗礼。

董元醇这份奏疏，甚合两宫太后和恭亲王的心意，同时也不出意料地触怒了肃顺一党。两宫太后接董元醇奏疏后，召见八大臣商讨垂帘之议。太后要夺权，八大臣自然不会应允，只是在争辩的过程中，八大臣似乎有些忘形，反应有点过度。

关于此次召见的情形，《热河密札》中透露，“探知是日见面大争，老杜(杜翰)尤肆顶撞，有‘若听信人言，臣不能奉命’语，太后气得手颤。”

而李慈铭在《越缦堂日记》中，更是如身临其境一般，绘声绘色地描述了当时的情景。

“及董御史疏上，三人(怡亲王、郑亲王、肃顺)纠党忿争，声振殿陛。天子惊怖，至于蹄泣，遗溺后衣。”

肃顺等人反对垂帘，大可以坐下来讲道理。但对着三位孤儿寡妇大声呼喝，还把小皇帝给吓尿了，这就有些过分了。

“顾命八大臣”有拟旨之权，他们之中的笔杆子焦佑瀛，就写了一份谕旨来批驳董元醇的上疏，但两宫太后不肯在谕旨上用印。《清史稿》记载，“御史董元醇疏请皇太后垂帘听政。肃顺等梗其议，拟旨驳斥，非两宫意，抑不下。”

太后不用印，谕旨就无法生效，双方相持不下。这时候，怡亲王和郑亲王干了件蠢事，“载垣、端华等负气不视事”，他们决定罢工了。

《祺祥故事》中记载，军机处这一场罢工，持续了三天。最后慈安和慈禧没办法，只好给焦佑瀛拟的谕旨盖章，这几位大臣才开开心心地回到了工作岗位上。

这一场争执，表面看来是怡亲王和郑亲王赢了。但是毕竟在名分上，太后是君，他们是臣。八大臣不仅以下犯上，还敢倚仗手中职权，用罢工的方式来要挟太后，让原本对垂帘听政抱有顾虑的慈安太后，彻底下定了要除去肃顺一党的决心。

在《祺祥故事》中，慈安对醇王福晋哭诉，“欺我至此，我家独无人在乎?”《慈禧传信录》亦载，经此事后，慈安太后感叹，“今尚未垂帘，已若此，他日果出听政，繁颐尤甚，吾侪徒苦耳。”

而八大臣的这一波操作，不仅得罪了慈安太后，还让得罪了其他的近支亲王。原因出在焦佑瀛所拟谕旨中的一段话。

“该王大臣等受皇考顾命，辅弼朕躬，如有蒙蔽专擅之弊，在廷诸臣，无难指实参奏，朕亦必重治其罪。该御史必欲于亲王中另行简派，是诚何心?所奏由不可行。”

焦佑瀛这段话，本来是针对恭亲王奕訢，但爆破范围没掌握好，让惠亲王绵愉、醇亲王奕譞他们躺了枪。这样一来，宗室也感觉到了八大臣的擅权，便也渐渐往垂帘听政的道路上靠了。

两宫太后、皇室宗亲、京中大臣已经悄悄达成默契，而肃顺等人还对此无知无觉。机关已经布置好，就等着梓宫回銮之日，让八大臣回北京自投罗网。

就在回京之前，怡亲王等人还做了件很搞笑的事情。一天，载垣、端华和肃顺向太后自陈“职事殷繁，实难兼顾”，本来是希望两宫太后挽留，并嘉勉一番。谁知慈禧将计就计，说既然如此，那火器健锐营你们就别管了。此议本是载垣等人自己所开，如今丢了兵权，也只好哑巴吃黄连，领旨谢恩了。

为确保万无一失，在回銮的安排上，慈禧特意将载垣、端华和肃顺三人分开。由肃顺自己去护送先帝梓宫，载垣和端华则随扈回程，以免三人在路上闻到什么风声而互通声气。而在回京路上，两宫太后和幼帝借口先行，比怡、郑二亲王早一天回到宫中。

一到北京，两宫太后等于是凤凰还巢，彻底摆脱了“顾命八大臣”的掌控。当着久候在此的恭亲王奕訢、奕訢的丈人桂良、大学士周祖培、贾桢、军机大臣文祥等的面，两宫太后拿出事先准备好的上谕，历数八大臣误国害民和阻碍垂帘之罪。

“载垣、端华、肃顺着即解任;景寿、穆荫、匡源、杜翰、焦佑瀛着退出军机处。”

此时载垣和端华才得到消息，匆匆赶进宫中，大声质问，“外廷臣子，何得擅入?”可惜为时已晚，在这宫中，载垣和端华反成瓮中之鳖。因此这句质问不但没讨得好，反而让两宫太后大怒，罪加一等。

“兹于本日特旨召见恭亲王及大学士桂良、周祖培、军机大臣户部左侍郎文祥，乃载垣等肆言不应召见外臣，擅加拦阻，其肆无忌惮，何所底止!前旨仅予解任，实不足以蔽辜，着恭亲王奕訢、桂良、周祖培、文祥即行传旨：将载垣、肃顺、端华革去爵职拿问，交宗人府会同大学士九卿翰詹科道，严行议罪。”

就这样，载垣和端华被关进了宗人府。而肃顺更惨，当他护送皇帝梓宫行至密云时，被醇亲王奕譞抓捕，据说肃顺当时“方拥二妾卧于床”。从温柔乡被丢进监狱，肃顺的政治生涯也随之由顶峰堕入深渊。

王大臣对载垣、端华和肃顺这“三奸”进行议罪之后，又给他们加了一条罪名，称其“造作赞襄名目”，相当于宣称咸丰临终前那道“赞襄一切政务”的诏书是伪诏。如此欺君大罪，当判凌迟处死。最后还是在两宫太后的加恩之下，“载垣、端华均着加恩赐令自尽”，“肃顺着加恩改为斩立决”。

载垣和端华以白绫自尽，尚无太多痛苦。而肃顺临刑，其情状则尤为惨烈。过去肃顺整饬吏治，“戊午科场案”和“户部宝钞案”涉案者众多，又削减旗人薪俸，得罪了很多的人。押往刑场路上，这些曾经的受害者以瓦砾泥土掷向肃顺，致其面目全非。临刑前，肃顺不肯下跪，破口大骂，最后刽子手以大铁锤敲断肃顺双腿，才将他斩首。

薛福成《庸庵笔记》中记载，肃顺所骂之事，“其悖逆之声，皆为人臣子者所不忍闻。”黄浚对此的解读，为肃顺痛骂慈禧日后要杀子弑君。又《清史稿》记载，肃顺刚被囚禁宗人府时，见载垣、端华二人已在，大声叱骂道，“早从吾言，何至今日?”似乎肃顺事先有什么想做而没做成的计划。按《崇陵传信录》中的说法，肃顺曾建议咸丰效仿汉武帝诛杀钩弋夫人故事，赐死懿贵妃。或许肃顺早已看出慈禧有野心，不可谓不有先见之明。