古今养生漫谈之道士
古代道教奉老子为教祖,但道教并非老子创立。老子创立的是道家,道家是一个学派,道教则是一种宗教。宗教是有组织体系的,没有组织体系的宗教是原始宗教。道教起源于东汉末年的太平道和五斗米道。张角创立太平道,发展教徒几十万,发动黄巾起义。黄巾军被镇压,太平道失传。张道陵创立五斗米道,张修、张鲁继续传道。五斗米道以治病传道:让病人独处一室思过,传道者在室外祭祀老子,颂《道德经》。心理作用可以缓解疾病,感觉病愈者被视为心诚,心诚则可以入道,入道须纳五斗米。东汉的斗小,相当于现在的18斤。五斗米道终成气候,张鲁率领道徒割据汉中40年,实行政教合一,奉行老子无为而治思想,百姓安宁。曹操攻汉中,张鲁投降,曹操将张鲁徒众迁到今河南安阳附近安置,五斗米道得以继续传播。魏晋南北朝,又出现多个教派,皆奉老子为教祖,这时史书才把它们统称为道教,称其徒众为道士。隋唐宋元明清,道教门派林立,写一本经书,说是神仙所授,就创立一个门派。新的门派不断产生,旧的门派不断衰亡,大的门派不断分化,小的门派不断组合。现在,道教基本上是两大门派:正一道和全真道。正,即正统;一,即万物本源。全,即保全;真,即天性。道士的法术如下——符:写在黄纸上,似字非字,似画非画,不是乱写乱画,而是自古相传,张贴或烧掉,以降妖镇魔。咒:即咒语,有多种,也是自古相传。其一:“上请五方五帝斩鬼大将军,官十万人降下,收摄村中巷中家内宅内伏尸刑杀之鬼……如律令”。谶(chèn):即预言,相信能应验,以隐语、文字或图案表示。类于算卦。扶乩(jī):筛子底下垂一根木棍,晃动筛子,木棍在沙盘上画出图案,参考图谶之书,揭示图案的预言。祈禳:诵读程式化的语言,祈福禳灾。类于佛教的念经。以上法术,其实都是宗教仪式,却是精神胜利法,仿佛自己具有超自然的神力,但还不是神仙,若成为神仙,还需要修炼。道士修炼方法主要有辟谷、内丹术、外丹术。道士辟谷与秦汉方士辟谷一样,即不吃五谷,但多了一种认识,认为五谷在体内转变为污秽的粪便,则生尸虫,那么身体就如尸体,而尸体不能升仙,因为仙人是长生不老的。内丹术就是以身体为炉,修炼真气,其实就是练气功,由秦汉方士吸风饮露发展而来。外丹术就是以矿物为原料烧炼金丹,秦汉方士一直炼不成,到南北朝,道士们终于练成。道士们认为金属不朽,服食金丹,身体亦不朽,到头来却贻害无穷。上述三种修炼术,也是养生术。不可取。
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