舞火龙的由来
舞火龙是每年农历八月十五(中秋节)的传统民俗文化活动,代表地是广州市白云区石马村、清湖村、平沙村、夏茅村、大朗村、江村村。据说舞了火龙后可以趋吉避凶,风调雨顺。以前用稻杆扎成龙头、龙身的形状,插上燃着的香,由青壮小伙子赤膊上阵,挥舞舞动。现代以藤草、榕树叶等制成,一般龙头约50公斤。传说龙能行云布雨、消灾降福,象征祥瑞,所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地的一种习俗。
中秋节(舞火龙)是广东省省级非遗,其来源一说与刘伯温号召百姓舞火龙起义驱赶元兵有关,一说与清咸丰年间村民以舞火龙驱赶蝗虫有关。在白云区江高镇、均禾街、白云湖街及周边地区每年中秋节都开展舞火龙活动。
起源传说
中秋舞火龙的起源还有过一段传说:很早以前,在一次风灾袭击后,出现了一条蟒蛇,四处作恶,村民们四出搜捕,终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后,便发生瘟疫。这时,村中父老忽获菩萨托梦,说是只要在中秋佳节舞动火龙,便可将瘟疫驱除。事有巧合,此举竟然奏效。从此,舞火龙就流传至今。
另有史记载,均禾片区曾在清朝咸丰年间面临一次严重的蝗虫灾害,村民通过在田地间进行“火攻”,最终保住了秋收的成果,从此以后,中秋节舞火龙就成为当地祈祷幸福、驱邪避灾的一种重要形式。它包括了“起龙”、“采水”、“游龙引福”、“放龙归海”四个“规定动作”。
数百年来,这一民俗活动代代相传,不仅成为白云区独具特色的民俗活动,还“舞”上了全市大舞台,被列入广州市非物质文化遗产。
表演盛况
作为一种传统民俗文化,每年中秋节前石马村的有为青年就会准备好龙草(藤草、榕树、龙头铁架、龙须(榕树下垂的根)等),到中秋节当天开始扎草龙,一般下午18点前扎好火龙,20点开始拜祭各个祠堂,一般持续到24点左右。
中秋节[3]当晚石马、清湖、平沙等地将按照惯例举行舞火龙巡游,而作为舞火龙发源地的石马村与清湖村将更加热闹隆重。石马村与清湖村除了在各自村里巡游之外,还将恢复旧时传统,即两村火龙一起到当地的平和大押、均和公所汇合,场面将更加热闹。
刘伯温
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日),字伯温,浙江青田(今浙江文成)人。元末明初政治家、文学家,明朝开国元勋。
元至顺年间,刘基举进士。至正十九年(1359年),受朱元璋礼聘而至。他上书陈述时务十八策,倍受宠信。参与谋划平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。吴元年(1367年)为太史令,进《戊申大统历》。奏请立法定制,以止滥杀。朱元璋即位后,他奏请设立军卫法,又请肃正纪纲,曾谏止建都于凤阳。洪武三年(1370年),封诚意伯,故又称刘诚意。次年赐归。刘基居乡隐形韬迹,只饮酒弈棋,口不言功。因左丞相胡惟庸诬陷而被夺禄。入京谢罪后,不久即逝世。明武宗时赠太师,谥号“文成”。
刘基精通天文、兵法、数理等,尤以诗文见长。诗文古朴雄放,不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。著作均收入《诚意伯文集》。
刘基辅佐朱元璋平天下,计划立定,人莫能测。朱元璋多次称他为“吾之子房”。在中国民间,也流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法。
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