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为什么说五指山对孙悟空来说或许是一个最好的结局?

孙悟空被压在五指山下五百年后,方才经过菩萨的安排,被路过的唐僧救了出来,不过他的人生也走向了完全不同的道路,但是这条路真的对吗?

这里说的结局是对取经前那个无法无天的孙悟空——扰乱天庭、天庭镇压、大闹天宫、如来降服、五指山。

对孙悟空来说,除了五指山还有别的结局吗?有,死亡!为什么这么说,孙悟空上天是必然的,地上他已经玩得差不多了,正寻思着上天玩,不过天庭凑巧来招安了。那么他如果自己上天了,天庭可能给他像在龙宫或者地府那样随便闹吗?最后结局不提也罢。然后对于弼马温、齐天大圣、蟠桃会、镇压、大闹天宫,这个次序有没有更好的结局?例如不让他反了,可以安安分分的做他的官?例如像很多人说的:升官加爵?

嗯,对!满足他了,那么他就不会乱来了是吗?不!只要他在天上看到什么好东西,你要嘛给他,要嘛他就耍手段弄到,蟠桃园的桃子和老君的金丹就是个例子。而且就算你给他了,他会感谢你吗?龙王给了他兵器、披挂、玉帝给了他官职地位,他是怎么回报的?最后你满足不了他,自然就是掀桌打出去,那么就是惹怒天庭、镇压、大闹天宫...一切都是注定。哦!他是野猴,不能要求太多?

孙悟空是野猴,那么他不知道礼节吗?他刚出生就知道拜四方,这不提也罢。

他修炼前的行为:

对人尊敬,知道打招呼:【猴王近前叫道:“老神仙,弟子起手!”樵汉慌忙丢了斧,转身答礼道:“不当人,不当人!我拙汉衣食不全,怎敢当‘神仙’二字?”】见到道童知道鞠躬:【那童子出得门来,高叫道:“什么人在此搔扰?”猴王扑的跳下树来,上前躬身道:“仙童,我是个访道学仙之弟子,更不敢在此搔扰。”】见到须菩提,知道叩头:【美猴王一见,倒身下拜,磕头不计其数,口中只道:“师父,师父!我弟子志心朝礼,志心朝礼!”】须菩提为他起名,知道感恩:【猴王听说,满心欢喜,朝上叩头道:“好,好,好!今日方知姓也。万望师父慈悲,既然有姓,再乞赐个名字,却好呼唤。”】

而到了修炼之后变成了鲜明的对比:

龙宫强索兵器:【悟空将宝贝执在手中,坐在水晶宫殿上,对龙王笑道:“多谢贤邻厚意。”龙王道:“不敢,不敢!”】又强索披挂:【悟空将金冠、金甲、云履都穿戴停当,使动如意棒,一路打出去,对众龙道:“聒噪,聒噪!”】

到了天庭,对玉帝的态度:【悟空却才躬身答应道:“老孙便是。”仙卿们都大惊失色道:“这个野猴!怎么不拜伏参见,辄敢这等答应道‘老孙便是’却该死了,该死了!”玉帝传旨道:“那孙悟空乃下界妖仙,初得人身,不知朝礼,且姑恕罪。”众仙卿叫声:“谢恩!”猴王却才朝上唱个大喏。】

赐官弼马温,他是唱个诺:【玉帝传旨道:“就除他做个弼马温罢。”众臣叫谢恩,他也只朝上唱个大喏。玉帝又差木德星官送他去御马监到任。】

封为齐天大圣,亦是唱个诺:【玉帝道:“那孙悟空过来,今宣你做个齐天大圣,官品极矣,但切不可胡为。”这猴亦止朝上唱个喏,道声谢恩。】

封齐天大圣的时候还好点了,知道临走谢个恩,至于拜服参见之类的还是别提了。

所以怎么做才可以让孙悟空安安分分?升官加爵肯定是不够,他在天庭如果看到什么好东西肯定就偷就拿,这就造成了犯罪,犯罪了就会惹怒天庭、然后镇压、然后大闹天宫。那么就得让他不犯罪,但他性格如此,不犯罪的办法是给他当玉帝,那么所有的东西就都是他的了。他爱怎么玩怎么玩,自然不会犯罪,否则五指山就是一个注定中最好的结局。

或者一个话外题,如果孙悟空能强大到无视西方势力、无视天庭势力,那么他确实可以这样玩,可惜他还没有这样的实力。

他没死,只是被压了500年,然后对他之前目中无人的人生画了一个句号。又或者有人要说天庭加西方的能力,连杀一个孙悟空都不行,那么我也没话说,因为孙悟空确实没死,我反驳不了你。

从此之后,他见到菩萨知道下拜了、他见到如来知道下拜了、他见到弥勒也知道下拜了,其实我有一种很苍凉的感觉,就像鲁迅见到长大后的闰土,麻木的喊了他一句:‘老爷’。

如果对他后来这种鲜明的态度接受不了,那么或许在大闹天宫的时候死了,才是孙悟空最好的归宿。