一休为什么要出家当和尚 南宋末代皇帝当了和尚

一休为什么要出家当和尚

为了活下去。

一休的母亲是南朝贵族之女，曾得宠于北朝后小松天皇，因遭谗伤，而被赶出了皇宫，虽然她当时已有身孕。后来在民家住下。生下了一休。 一休六岁出家京都安国寺。他天资聪颖，又肯刻苦修行，很快便熟读各种佛经，和很多流行的诗歌俳句。被人称作安国寺神童。

在当时的历史环境下，和尚都依附于将军，这是一个相对安全的职业。

主要是为了他的安全，做为北朝后小松天皇的子嗣，他生活并不像动画片描写的那样轻松惬意，而是暗藏杀机的童年，成年之后也被人监视和控制，在日本历史上也有所谓的南北朝，就是日本军阀各拥立一个天皇皇族成员尊为天皇，一休的母亲就是是南朝贵族之女，据说她是带着南朝后龟山天皇的使命来监视北朝天皇后小松的，被后小松发现以后就把已经怀孕的一休母亲赶出了皇宫，后来就生下了一休，当时表面上国家北朝领袖是后小松天皇，实际上权利是在室町幕府第3代将军足利义满将军手里，他掌握了政权后对天皇和其子嗣都很防备，尤其是对漂流在民间以聪明智慧著称的一休，而当时和尚是很受尊敬的，杀一个和尚是一个很不得人心的事情，让他做和尚也就是他母亲想给他多一道护身符，用心确实良苦。

动画片里面那个有点傻气的将军就是足利义满，当然那是艺术的虚构，真实的足利义满是个十足的狠角色，据称他在一休小时候就几次想要干掉他，最终被一休极其身边同情一休的人化解掉。

一休少年时就博览群书，聪明异常，而且愤世嫉俗，对当时和尚不安心修佛法而是一味谄媚讨好当权者感到极度厌恶，于是就走上了云游僧的道路，离开了他认为的罪恶地，游学四方后拜高人华叟宗昙为师，苦寻救世之路，后来修出了我们所谓的狂禅，破衣烂衫手持一条柳枝，他提倡人性的解放，这里面自然就有行的解放，当时日本和尚和女人有染是个潜规则，都知道有但是没有人说出来，一休讨厌这种虚伪的做法，他反对禁欲提倡自然性，公开和女人在一起，而且还和妓女一起，向妓女大谈佛法，僧侣界一片大哗，纷纷指责他的放浪行为。

一休反诘：“名妓谈情，高僧说禅，实有异曲同工之妙也！” 是不是跟我们宋朝的济公有几分像呢，哈哈，但是我觉得他比济公还是少了点余地和宽容吧，对人对事国语绝对，这恐怕和他生活的险恶环境是有关系的。

但是不管如何一休都是日本禅宗的一个集大成的宗师，一代高僧绝不为过。

护身符

一休出家当和尚是因为：他想协助贫人，以及无学问的人。

一休宗纯（1394-1481）1394年正月初一生。是日本室町时代禅宗临济宗的著名奇僧，也是著名的诗人、书法家和画家。从小就很聪明。“一休”是他的号，“宗纯”是讳，通常被称作一休。乳名千菊丸，后来又名周建，别号狂云子、瞎驴、梦闺等。他于1481年12月12日（文明十三年11月21日）病故，享年88岁。

一休六岁时，成为京都安国寺长老象外集鉴的侍童，名周建。1405年，宗纯十二岁时，到壬生宝幢寺学习维摩经，兼学诗法。

十五岁以后为僧，想协助贫人，以及无学问的人。十六岁从随西金寺谦翁和尚，命名宗纯。1408年，十五岁的宗纯以“吟行客袖几时情，开落百花天地清。枕上香风寐耶寤，一场春梦不分明”一诗，博得令名。

济公成佛真实故事

相传南宋绍兴元年，浙江台州府天台县李善人平生乐善好施，常常救济穷人。

李善人老来得子取名修缘，这修缘像是与佛门结下了不解之缘，竟在自己成婚当天，不辞而别出家当了一个和尚，法号道忌。

李善人夫妇心急如焚，从此卧床不起，遂派人寻找，等到道忌回到家中，李善人夫妇早已亡故，恶管家已霸占了李府家产，道忌经受不住这巨大的打击，从此疯癫不知去向。

不知过了多少日多少月多少年，突然在街市中出现了一个疯疯癫癫的和尚，他惩恶扬善扶危济贫，有人叫他疯和尚，有人尊称他为济公。

男主人公是个和尚的古装电视剧有哪些

第1个想到的就是家喻户晓，人人皆知的《西游记》。

我们的玄奘唐长老就是一位得道的大和尚。

如果你觉得我们的唐长老还算不得男一号儿的话，我们的绝对男一号孙悟空也是一位大和尚。

人人见了他都会说一句：那个毛脸儿的和尚。

孙悟空身边的两位也是大和尚。

一位是我们曾经的天蓬大元帅，现在的猪悟能，虽然我们的二师兄最喜欢干的事儿，就是贪吃贪睡，贪公贪色，但是我们好歹也叫做八戒，戒掉了三荤五厌呢。

另外一位就是我们晦气脸儿的和尚，我们的沙悟净。

他是和尚是最无可争议的，因为人家的小名就叫沙和尚。

这4位和尚在咱们中国可真的是无人不知无人不晓。

这个团队也是咱们中国的人气天团。

这个团队在咱们的邻居韩国和日本都拥有极高的人气。

日本人和韩国人都曾经翻拍过咱们这个片子。

韩国人还把这师徒4人融入到了他们的现代生活，拍了一部《花游记》。

脑洞大的不要不要的。

咱们的师傅被他们拍成了一个女人。

1.济公活佛

游老共主演过4个济公连续剧系列，分别是85年版《济公》6集；88年版《济公》续集2集（一说济公电视剧8集的说法，其实就是这2个版本的组合，同年还有个吕凉主演的《济公外传》4集）；89年版《济公活佛》（这就是本文的主角）；95年版《济公游记》20集。

2。西游记

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩 [1]。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事

3.情定少林寺

《情定少林寺》是由李朝永执导的古装连续剧，王伯昭、陈法蓉等参加演出。该剧讲述了唐朝时期，宦官李辅国撑握大权，残害忠臣张茅仲。其子张京云被救往少林才幸免于难。 长大后结识了师叔之女尹玉玲与女扮男装进入少林为爹爹偷取达摩易筋经的统领之女蓝小兰，两人均对其有爱慕之意。而后下山与师叔玉玲等人，一起铲除了修练邪功已经忽男忽女的李铺国，为父报了仇，保住了大唐李家的江山。

2007年《鉴真东渡》，曾在央视一套播出，迟重瑞主演，共16集，讲述唐朝和尚鉴真为传播佛文化，六次东渡日本，历经磨难而矢志不渝的故事。

N个版本的《西游记》

主角唐僧师徒四人都是合适，猴子法号悟空、老沙法号悟净、老猪法号悟能，老唐法号玄奘，正八经的和尚戏。

1997年新加坡电视剧《真命小和尚》，少林寺内住着一个天真活泼的小和尚，名叫开心，年仅八岁。他聪明过人，深得方丈喜爱。但他的身份竟然是十一皇子，经过一番波折，把皇位让给了哥哥，又回到了少林寺。

《济公》系列：南宋绍兴元年，浙江台州府天台县李善人老来得子取名修缘，李修缘成婚当天不辞而别，出家当了一个和尚，法号道济。

济公的电视剧很多，游本昌的《济公》；2007年台湾版的《济公》，全剧297集，每集30分钟；1985年香港ATV的《济公》，1997年TVB的《济公》；陈浩民的《活佛济公》系列；1996年新加坡的《活佛济公》等等。

2015年《少林问道》，属于网剧，讲述了一段关于少林、关乎爱恨情仇的故事，共42集。

2002年吴京的《少林武王》，讲述少林弟子凭借旷世武功，手刃奸臣，报国恨家仇的故事。

2002年《大唐情史》，沈傲君、 聂远 、唐国强等主演，讲述了大唐贞观年间高阳公主和辩机和尚的爱情故事。

2015年日剧《朝5晚9~帅气和尚爱上我~》，讲述了一位英语老师樱庭润子与帅气僧侣星川高岭坠入爱河的喜剧故事。该剧在中国人气很高，掀起一阵“我要嫁给和尚”的狂潮。

1997年《法门寺猜想》，讲了一对恋人的三世情缘。第一世主角是个和尚。唐朝的元公主与法门寺的小和尚觉能相恋，后来觉能知道自己是被掉包的皇子，而公主是宰相的女儿。觉能后为保护佛骨自焚而亡。公主也自刎了。

还有《天龙八部》里，主角虚竹也是个和尚，2017年网剧《不负如来不负卿》等等。

看过蛮多的，有西游记，新旧版济公，还有不负如来不负卿，前两个非常经典了大家应该都看过。最后一个跟我印象也挺深的，虽然是投资不大的网剧，但里面的拍摄取景很真实，男女主演技很自然也不是网红脸，整部剧的质量非常好，少年时期的男主真的是那种秀气的帅。豆瓣的评价也很不错，大家可以去看看。

《不负如来不负卿》！对，你没看错，这部小说早就出了电视剧版本。

许多人都看过这部小说，并且被喜爱他的读者奉为神作。同名电视剧就是根据小说改编而来的。男主角不但是个和尚，而且是千古有名的高僧：鸠摩罗什。

这部剧讲述的是，女主角艾晴生活在未来世界，那个世界已经研究出时间穿越的技术。而艾晴就这样，穿越到了几千年以前，遇到了少年僧人-男主罗坻。在冥冥之中的命运安排下，他们相识，相知，相爱了。艾晴不断的在未来与过去之间穿梭，而横在他们之间的阻隔除了千年悠长的岁月外，还有男主罗坻的一颗一心向佛的虔诚之心。而罗坻生存的那个世代，民不聊生战火纷飞，男女主都知道不该让这份感情发生，所以他们隐忍着假装着，但是始终抵不过两个人的心心相印，他们用一生的时间去成就了一段奇迹般的千古爱恋。

这部剧的名字来源于这句：世间安得双生法，不负如来不负卿。这句话道尽了男主普度众生的忠诚以及冲破戒律的勇气。可以说把千古高僧有血有肉的表达了出来，比那种不食人间烟火无情无爱的佛更让观众感动和认同。

这部剧里还普及了非常多的古代历史以及佛门知识，让观众在看的时候不知不觉就被带到了那个遥远神秘的世界。虽然对原著的改编比较多，但是也不失为一部佳作。

济公为什么成神仙了

1、济公没有成为神仙，只是个富有传说色彩南宋佛教僧人。

2、济公是历史上的一个人，扶危济困、除暴安良、彰善罚恶，因此人们怀念他。至于吃肉喝酒，可不是随便一个修行者能做的，只有修行到了一定的高度，救世的初衷成了他存在的理由，酒肉已经不能惑性。

济公成仙是底层受苦受难百姓对他功绩神的认可，神仙之说只能在神话传说中。济公的一生，主要是帮助穷苦群众解决疾苦，甚至杀富济贫，当百姓出现苦难之时，他会及时予以救助，维护百姓的利益，因此百姓尊崇他是为人类除妖除害的济世活佛！

济公成为神仙是因为他悟出了道家的精髓并且修炼成功，得到了天命的召唤，所以他在修行中获得神仙的成就。
在古代文化中，神仙一般都是通过不断的修炼，悟道获得天赋等方式得到的，济公因他独特的修行方式和悟道程度的达到而成了神仙。

济公是中国道教中的一位神仙，其人物形象源于历史上的唐朝高僧慧能。据传说，慧能在唐代时期曾经游历四方，传授禅宗教义，并且拯救苍生。他的一生充满了传奇色彩，被后人尊为神仙。

在民间信仰中，济公被视为一位慈悲为怀、行善积德的道德楷模。据传说，他常常化身为乞丐、行者等形象出现在世人面前，帮助需要帮助的人们解决难题、排忧解难。由于他行善积德、慈悲为怀的事迹感动了无数人，因此被尊为神仙。

总之，济公成为神仙的原因是由于他在历史上所做出的伟大贡献和民间信仰中对他的崇拜和尊重。

济公诞生时正好碰上国清寺罗汉堂里的第十七尊罗汉（即降龙罗汉）突然倾倒，于是人们便把济公说成是罗汉投胎。

黎民盼望救星，社会呼唤英雄，当人民十分需要圣贤的时候，高僧就成了“活佛”，凡人道济成为历代供奉祭祀的神灵，其成佛后的尊号长达28个字：“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”，集佛道儒于一身，堪称神化之极致。这也就说明济公深受广大人民群众的喜爱，成为人民心中的“活佛”，反映出济公形象的广泛亲和力。

济公成佛的主要原因是它本身就是降龙罗汉的转世，在人间历经磨难之后，成佛也是理所应当的，他成佛只是回归了本位而已

元朝和尚地位为什么那么高

元朝十分的推崇佛教中的西番密宗，这个宗教的和尚在元朝可以公开的纳妾养舞姬。而且这些僧人的地位还不是一般的高，想干嘛就干嘛。所以元代宫廷那么乱，完全是纵容这些僧人而导致的。

元朝之所以和尚地位那么高是因为元朝虽以藏传佛教为国教，但对其它宗教如汉地佛教、儒教、道教，乃至外来的回教、基督教等，也不排斥，取宽容姿态。

汉地佛教与藏传佛教有许多共同点，作为佛教一般，均为历代帝室所崇尚。

元世祖忽必烈带头祟佛，他于“万机之暇，自持数珠，课诵、施食”。

此后诸帝对待佛教，大部依世祖的范例办理。

如成宗大德元年（1297），建临洮寺，又在五台绝境建万寿依国寺。所以元朝皇帝对待和尚的态度尚且如此，更别说其他人了。

要知道当时的元朝统治者是极其高傲自大的，比如说：一个元人杀死一个汉人只用赔一头驴，但在皇帝看来和尚比元人的地位还要高，所以普通的汉人看见和尚比见到当官的还要害怕，想找人办事求和尚就好了。

元朝的和尚任性那是有原因的，他们背后有一个强大的后台，那就是当时的元朝皇帝。元朝是在马背上建立起的帝国，作为游牧民族入主中原，面对的最大挑战已不再是锋利的矛枪，而是人心的向背。正所谓打天下不易，治理天下更难，这个难就难在人心难抚，用现在的话讲，这就涉及到思想统一的问题，而佛教的宗旨特别是它的劝人为善恰恰可以起到这个作用。

元朝对于宗教很是狂热，尤对佛教推崇至极，大致为西藏喇嘛教。

元朝虽然不是政教合一体系，但佛教徒们却拥有和贵族近乎相同的势力。

元朝将人分为几个等级，第一等级蒙古人；第二等级色目人；汉人（南人）是最低等级，受到统治阶层的严酷压榨，除此之外，还将从事不同职业的人细分等级，民间传说：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。

僧侣排到了前三位，可以和政府官员并驾齐驱，所以，当和尚很是有前途。

这自然是元朝统治者笃信藏传密宗，纵容番僧所引发的后果。在此前南宋、金的治地，都出现了大量和尚地主。这些番僧的地位非常高，他们能够享受到优于常人的待遇，兼并贫民的土地修建僧院，并奴役汉民信众劳作。

由于，元代统治者尊奉土著萨迦派，所以当时的番僧拥有上等人的特权。