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一百五十年的乱局:两晋十五帝皇帝列表及简介

(265—420年),是上九大一统朝代之一。它上承,下启,分为西晋与东晋两个时期,合称“两晋”,总历时156年。西晋(265年-316年)为武帝所创立,定都洛阳,历4帝;东晋(317年-420年)为元帝司马睿所建立,定都建康(今南京),历11帝。>  司马氏在三国时期为曹魏世族。265年,司马炎逼迫魏元帝曹奂禅位,国号晋,即晋武帝。280年灭孙吴而统一天下,晋惠帝继位后朝廷渐乱,领有军权的诸王纷纷争权,史称八王之乱。内迁的诸民族乘机举兵,造成五胡乱华的局面,大量百姓与世族开始南渡。316年,西晋灭亡,北方从此进入五胡十六国时期。>  317年,晋室南渡,司马睿在建康建立东晋,东晋曾多次北伐。383年东晋与前秦淝水之战后得到暂时巩固。两晋时期少数民族迁至中原,加强了民族融合,北人南迁,开发了江南地区。两晋总历时156年。420年,刘裕建立宋,东晋灭亡,中国进入南北朝时期。>  晋朝虽为汉末以来中国文化中衰之时期,但在哲学、文学、艺术、史学、等等方面也有新的发展。时天下大乱,士族文人多不以道义为重,儒学中衰。旷达之士,目击衰乱,不甘隐避,则托为放逸,遂开清谈之风。晋室之兴,世乱未已,向秀之徒,益尚玄风。玄学与东传之佛教交汇,中国文化逐渐转变为儒释道融合之状况。>>点击查看更多图片>  一、武帝司马炎(236年-290年5月16日),晋朝开国皇帝司马懿之孙,司马昭嫡长子。265-290年在位25年。>  司马炎于265年袭父爵晋王,数月后逼迫魏元帝曹奂禅位,国号晋,建都洛阳。280年灭吴,统一全国。开国后采取一系列经济措施以发展生产,太康元年,颁行户调式,包括占田制、户调制和品官占田荫客制。天下出现一片繁荣景象,史称“太康之治”。但灭吴后,逐渐怠惰政事,奢侈腐化,290年武帝病逝。>  武帝执政前期能厉行节俭,虚心纳谏,用人唯贤,进行了一系列的改革,而后期则热衷于安逸享乐,以致荒淫无度,君臣赛富。“前明而后暗”是对武帝最公正的评价。>  【焚裘示俭】武帝泰始年间(在位初期),太医司马程据献上一件用野鸡头上的毛织成的毛衣,武帝命令把这件衣服在殿前烧掉,并宣示全国,从今以后不许再贡献用特殊技法制作的奇装异服。>  【粉黛万人】政治的安定与经济的繁荣使得西晋的皇族和贵族累积了大量的财富,于是纵情享受,过着豪华奢侈的。武帝领先作了荒淫奢纵的表率,《晋书·胡贵嫔传》载:武帝“多内宠,平吴后,复纳吴王孙皓宫人数千,自此掖庭殆将万人,而并宠者甚众,帝莫知所适,常乘羊车,恣其所之,至使宴寝”。以中国史上开国皇帝而论,实未有如是荒怠纵欲者;以致小人当权,奢侈浪费,风气日渐败坏。>  【竞相赛富】公卿贵族也跟着竞富争豪,大臣何曾每天吃饭用一万钱,还“无处下箸”,他的儿子何劭一定要吃四方畛异,一天膳费二万钱。为维持这种奢靡腐化的生活,必然加紧聚敛,因此贪污纳贿,习以为常,当时有人指:“奢侈之费,甚于天灾”,可见为害之大。>  【立嗣之争】在立嗣上大臣们发生争执。太子司马衷智力低下、昏庸无能,武帝之弟齐王仁孝慧敏。司马骏、卫瓘、和峤等主张废衷立攸,但遭杨皇后和贾充、荀勖等人反对。最终武帝仍然不能舍子立弟,遣返回其封国,齐王忧病而死。>  【竹林七贤】是指魏末晋初的七位名士:阮籍嵇康山涛刘伶阮咸、向秀、王戎。活动区域在当时的山阳县,今河南辉县西北一带。七人是当时玄学的代表,他们在生活上不拘礼法,清静无为,聚众在竹林喝酒,纵歌。作品揭露和讽刺司马朝廷的虚伪。>  【洛阳纸贵】武帝太康年间出了位很有名的文学家叫左思,少时曾学书法鼓琴,皆不成,后来由于父亲的激励,乃发愤勤学。左思貌丑口讷,不好交游,但辞藻壮丽,文辞优美。他所作的《三都赋》,描写三国都城,内容雄浑闳博,完成后轰动京城。都城洛阳之纸,因大家争相传抄左思的作品,以至一时供不应求,货缺而贵。《晋书·文苑·左思传》记载:“于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。”>  【历代评说】《晋书》:帝宇量弘厚,造次必于仁恕;容纳谠正,未尝失色于人;明达善谋,能断大事,故得抚宁万国,绥静四方。>  苏辙:武帝“吴亡之后,荒于女色,蔽于庸子,疏贤臣,近小人,去武备,崇藩国,所以兆亡国之祸者,不可胜数,此则灭吴之所从致也。”>  司马光《资治通鉴》:至于晋武独以天性矫而行之,可谓不世之贤君。>

  (265—420年),是上九大一统朝代之一。它上承,下启,分为西晋与东晋两个时期,合称“两晋”,总历时156年。西晋(265年-316年)为武帝所创立,定都洛阳,历4帝;东晋(317年-420年)为元帝司马睿所建立,定都建康(今南京),历11帝。

  司马氏在三国时期为曹魏世族。265年,司马炎逼迫魏元帝曹奂禅位,国号晋,即晋武帝。280年灭孙吴而统一天下,晋惠帝继位后朝廷渐乱,领有军权的诸王纷纷争权,史称八王之乱。内迁的诸民族乘机举兵,造成五胡乱华的局面,大量百姓与世族开始南渡。316年,西晋灭亡,北方从此进入五胡十六国时期。

  317年,晋室南渡,司马睿在建康建立东晋,东晋曾多次北伐。383年东晋与前秦淝水之战后得到暂时巩固。两晋时期少数民族迁至中原,加强了民族融合,北人南迁,开发了江南地区。两晋总历时156年。420年,刘裕建立宋,东晋灭亡,中国进入南北朝时期。

  晋朝虽为汉末以来中国文化中衰之时期,但在哲学、文学、艺术、史学、等等方面也有新的发展。时天下大乱,士族文人多不以道义为重,儒学中衰。旷达之士,目击衰乱,不甘隐避,则托为放逸,遂开清谈之风。晋室之兴,世乱未已,向秀之徒,益尚玄风。玄学与东传之佛教交汇,中国文化逐渐转变为儒释道融合之状况。

  一、武帝司马炎(236年-290年5月16日),晋朝开国皇帝。司马懿之孙,司马昭嫡长子。265-290年在位25年。

  司马炎于265年袭父爵晋王,数月后逼迫魏元帝曹奂禅位,国号晋,建都洛阳。280年灭吴,统一全国。开国后采取一系列经济措施以发展生产,太康元年,颁行户调式,包括占田制、户调制和品官占田荫客制。天下出现一片繁荣景象,史称“太康之治”。但灭吴后,逐渐怠惰政事,奢侈腐化,290年武帝病逝。

  武帝执政前期能厉行节俭,虚心纳谏,用人唯贤,进行了一系列的改革,而后期则热衷于安逸享乐,以致荒淫无度,君臣赛富。“前明而后暗”是对武帝最公正的评价。

  【焚裘示俭】武帝泰始年间(在位初期),太医司马程据献上一件用野鸡头上的毛织成的毛衣,武帝命令把这件衣服在殿前烧掉,并宣示全国,从今以后不许再贡献用特殊技法制作的奇装异服。

  【粉黛万人】政治的安定与经济的繁荣使得西晋的皇族和贵族累积了大量的财富,于是纵情享受,过着豪华奢侈的。武帝领先作了荒淫奢纵的表率,《晋书·胡贵嫔传》载:武帝“多内宠,平吴后,复纳吴王孙皓宫人数千,自此掖庭殆将万人,而并宠者甚众,帝莫知所适,常乘羊车,恣其所之,至使宴寝”。以中国史上开国皇帝而论,实未有如是荒怠纵欲者;以致小人当权,奢侈浪费,风气日渐败坏。

  【竞相赛富】公卿贵族也跟着竞富争豪,大臣何曾每天吃饭用一万钱,还“无处下箸”,他的儿子何劭一定要吃四方畛异,一天膳费二万钱。为维持这种奢靡腐化的生活,必然加紧聚敛,因此贪污纳贿,习以为常,当时有人指:“奢侈之费,甚于天灾”,可见为害之大。

  【立嗣之争】在立嗣上大臣们发生争执。太子司马衷智力低下、昏庸无能,武帝之弟齐王仁孝慧敏。司马骏、卫瓘、和峤等主张废衷立攸,但遭杨皇后和贾充、荀勖等人反对。最终武帝仍然不能舍子立弟,遣返回其封国,齐王忧病而死。

  【竹林七贤】是指魏末晋初的七位名士:阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。活动区域在当时的山阳县,今河南辉县西北一带。七人是当时玄学的代表,他们在生活上不拘礼法,清静无为,聚众在竹林喝酒,纵歌。作品揭露和讽刺司马朝廷的虚伪。

  【洛阳纸贵】武帝太康年间出了位很有名的文学家叫左思,少时曾学书法鼓琴,皆不成,后来由于父亲的激励,乃发愤勤学。左思貌丑口讷,不好交游,但辞藻壮丽,文辞优美。他所作的《三都赋》,描写三国都城,内容雄浑闳博,完成后轰动京城。都城洛阳之纸,因大家争相传抄左思的作品,以至一时供不应求,货缺而贵。《晋书·文苑·左思传》记载:“于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。”

  【历代评说】《晋书》:帝宇量弘厚,造次必于仁恕;容纳谠正,未尝失色于人;明达善谋,能断大事,故得抚宁万国,绥静四方。

  苏辙:武帝“吴亡之后,荒于女色,蔽于庸子,疏贤臣,近小人,去武备,崇藩国,所以兆亡国之祸者,不可胜数,此则灭吴之所从致也。”

  司马光《资治通鉴》:至于晋武独以天性矫而行之,可谓不世之贤君。