清朝时期满人和汉人有什么区别？为什么同朝为官的大臣称呼也会不一样呢？

　　我们都知道，清朝是我国最后一个封建王朝，在清朝存在2种人，一种汉人一种满人，那么满人和汉人有什么区别?为什么同朝为官的大臣称呼也会不一样呢?

　　1、首先，从种族上看，满族和汉族分属不同的种族。在人类体质学上有明显的区别(可能从外表上不能十分肯定地区分出满族和北方汉族的不同，不过差别确实存在)，如：满族人最明显的特征就是五官部分。

　　眼裂较小、眼睑无褶皱或不明显褶皱、眼距较近、直鼻型、长方脸型的人较多发色较浅等等，另外，满族在人类体质学上的另外一个重要的特征就是B型血的人特别多，占到总人口的40%左右，而汉族人中B型血的比率占总人口的20%多一点。

　　2、其次，从生活习俗上看，满族和汉族有明显的区别。现今的人总是用历史上满族的生活风俗来和今天的满族进行比较，说什么满族以前是有辫子的，而今天没有了，满族以前的服饰和今天的不一样，饮食习惯也和清朝不同了，所以满族被“汉化”了。

　　3、从语言上看，满语和汉语分属不同的语系。虽然现在绝大多数的满族人都使用了汉语，可是在做划分的时候仍然将满族划分为和汉族不同语系的民族。 满语属于满-通古斯语系。

　　4、从姓氏上看，满族和汉族有截然不同的姓氏。虽然今天的很多满族人都使用了汉族的姓氏，不过不同的是，满族使用的汉姓是根据满族本身的哈拉(姓氏)更改而成的，如爱新觉罗氏，在北京的多改姓金，在东北的满族多改姓赵。

　　5、从性格和意识上看，满族和汉族也有一定的不同。这主要体

　　看到有很多粗制滥造的辫子戏和小说里，汉人也称自己为奴才，就觉得很可笑的，其实汉人在清朝的那个时代，哪怕是汉人大臣做官做到大学士，也是称臣，而不是奴才的。

　　不要以为这是什么好事，或是对汉人的尊重，事实上，纪晓岚的身份和和珅比起来差得太远，他不是不想称奴才，而是他根本就没有自称为奴才的资格。

　　而对于满人和珅来说，所谓“奴才”和“主子”的称呼，不止说是和珅是乾隆的奴才，更是透着一股亲热劲儿，其实就是说，和珅和乾隆的关系，要比纪晓岚和乾隆的关系近的太多了，奴才是皇帝的家奴，那可是皇帝亲信奴隶，比所谓称臣的汉人纪晓岚说，那是高贵好多倍的。

　　其实在八旗初期也没有什么严格的规定的，臣和奴才的称呼都可以叫，八旗初创之时，皇帝直属上三旗(镶黄旗、正黄旗、正白旗 )的包衣是自称奴才的，因为其身份即是天子家奴。但这个称呼逐步扩大到整个上三旗，在天子面前都自称奴才，以示亲近。另外下五旗原则上是诸王贝勒的家奴，仅在其王爷、旗主、领主面前称奴才。但皇太极上位之后，对八旗掌控逐渐加强，下五旗人也有在皇帝面前自称奴才的，总体而言，入关之前，大致可以说满人自称奴才，汉人自称臣。

　　入关之后，有名的那位叫孙之懈的，为了讨好皇帝，穿了满人的衣服，自己剃了头想混进满人的奴才队伍里，结果被耻笑的不成样子，一怒之下才上了个帖子，要求满清皇帝要剃发易服。这说明就算汉人想自称奴才以为逢迎。皇帝也是不买账的，如奏折中多有皇帝朱批将汉人自称的奴才改为臣的，如高其位请安折：提督江南总兵官奴才高其位谨恭请圣安。皇帝朱批：奴才-〉臣;朕躬甚安...

　　由此可以看出，皇帝心中是臣奴有别的，事实上也是如此，满清官员中，满人官员总要比汉人官员高一级，这也就是身为皇帝奴才的特权。

　　现在世界观、人生价值观、还有为人处事的方式上。满族人在性格上和汉族有一个明显的区别，就是满族人的性格非常的倔强，这一特点已经被很多的满族人所证实。