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古代野史

历经三朝一心为国,花木兰与之相比都黯然失色,传奇女子冼夫人有多厉害?

在我国古代男性地位普遍高于女性的情况下,历史舞台上往往是男性担任主角,大放光彩,可是凡是都有例外,今天就由小编来说说,历经三朝一心为国,花木兰与之相比都黯然失色,传奇女子冼夫人有多厉害?

现在的岭南和海南岛建有许多冼夫人庙(即冼太庙),每年举行盛大的祭典活动,当地人们把冼夫人看作是救灾救难的神灵。历经1400多年,每年祭拜,久经不衰。冼夫人是南梁、南陈、隋三朝时期岭南部落首领,史称谯国夫人。是中国古代杰出的女性政治家和军事家,被奉为“岭南圣母”。并享誉东南亚等地。

那么,那些,冼夫人究竟做了什么事,能得到这么高的评价呢?

一、劝兄少掳掠,保州县平安。

冼夫人出生于广东高凉,是高凉俚族大首领的女儿,其部属多达10余万户。

冼夫人生性机智多谋,又有勇武,再加上她重道义,因此年纪轻轻便继承了首领之位,而部属对她多有敬服。

当时正是南梁朝乱世,社会动荡难安,百越一带的部落也趁机彼此杀伐,争夺地盘。冼夫人为保部落平安,常率领部众争战,由于逢战必胜,百越无不降服于她。

当时,冼夫人的兄长冼挺担任南梁刺史,但他却利用手中的权势四处侵夺别的州县,许多州县都不堪其苦。

冼夫人对此颇为焦虑,多次劝说冼挺,最终使得冼挺改邪归正,不再四处掳掠,反而常以道义对人。这样一来,不光各州县对他颇有礼敬,海南、儋耳千余洞的族人也纷纷归附于他。

二、与汉官联姻,促政令通行。

罗州刺史冯融是朝廷命官。说起来,他是北燕皇族之后。北燕灭国后,他的祖上带了300人迁到岭南。从他的祖父冯业始,几代人一直担任高凉太守,不过由于南越人多听从于首领的命令,对朝廷官员根本不理睬。再加上他家又非本地土著,因此中央下达的政令到了这里,经常不能执行。

作为地方行政长官的冯融,为此颇为头痛,他听说冼夫人在百越中很有威望后,便带着聘礼亲自前往,为担任高凉太守的冯宝向冼夫人求亲。

冼夫人认为这是好事,于是答应了这桩婚事。

嫁给冯宝后,在冼夫人的支持下,政令得以通行。凡是违背政令的,不论是部族首领还是平民百姓,都一视同仁予以惩治。

政令有序后,岭南一带社会风气大为改观,杀伐争掠之事逐渐平息,百姓得以安居乐业。

三、识李迁仕阴谋,助夫平乱。

由于梁武帝晚年荒于政事,因此发生了“侯景之乱”。

高州刺史李迁仕趁机征兵买马,想要趁乱而起。

为了扩大势力,他想到冼夫人勇武善战,且部属众多,于是便找借口征调冯宝。

冯宝对此犹豫不决,倒是冼夫人很有见地,她对冯宝说,李迁仕先铸兵器,又征兵马,现在又来邀请你前往议事,分明是想把你当作人质,以此来胁迫你的部属谋反。

冯宝认为有理,于是推托不去。

不久后,李迁仕果然发动叛乱攻打岭南。

冯宝赶紧找冼夫人拿主意。

冼夫人认为李迁仕的兵马既要对付官兵,又想侵夺岭南,那么高州必然空虚,可以有所作为。于是,她带着厚礼前往高州,向李迁仕表示,想前往参拜。

李迁仕听后,想到这样又能得到不少兵马,大喜过望。

不久,冼夫人便选了一行勇武之人挑着礼物,一路说笑着进了高州。

在见到李迁仕后,冼夫人突然发起攻击。由于猝不及防,李迁仕的人马乱作一团,很快就溃逃而去。

随后,冼夫人率领部属在平定叛乱的过程中,与长城侯陈霸先相会。回来后,冼夫人对陈霸先夸赞不已,还对冯宝交待:“陈都督大公可畏,极得众心。我观此人必能平贼,君宜厚资之。”

四、不顾儿危,忠心为国。

公元557年,陈霸先登基称帝,并建立陈朝政权。

当时,天下尚未平定,北方军阀纷纷对陈霸先称帝不服,因此争伐不断,就在这时,冯宝去世,百越各部族也趁机作乱,纷纷割据自立。

这重重的压力,让皇权不稳的陈霸先焦头烂额。

冼夫人深明大义,她主动抚劝各部族首领。最终,不光使得各州县恢复太平,各部族首领也纷纷归降陈霸先。

为了作出表率,冼夫人又派9岁的儿子冯仆带着众族首领,前往都城朝拜陈霸先。陈霸先深感冼夫人之功,将冯仆封为阳春郡守。

不久后,广州刺史欧阳纥计划叛乱,于是使计将冯仆诱到高安,约他一同谋反。

冯仆差人把遭遇告诉了冼夫人。

冼夫人表示,家中已经两代忠良了,不能因你就背叛国家。

随后,冼夫人不顾冯仆安危,依然同各部族首领联合平叛,最终剿灭了欧阳纥和他的部众。

因冼夫人破敌有功,陈霸先不仅给冯仆加官进爵,还赐封冼夫人为中郎将,并赐“石龙太夫人”的封号,同时还赐予刺史才能享有的依仗等,可谓荣光无比。

五、深明大义,率众归隋。

然而陈朝是个短命王朝,不久便被隋文帝灭了国。

隋文帝建立隋朝不久,冯仆便去世了。

隋朝虽然建立,但百越各部却并不认账,他们仍以冼夫人马首是瞻,将之视为岭南领袖,并称她为“岭南圣母”。虽然不从官制,但有冼夫人保境安民,大家的生活依然井然有序。

隋文帝是个很有见识的皇帝,他深知岭南都是少数民族群居之地,所以他颇为谨慎,最后他决定派总管韦洗前往安抚。

韦洗到了岭南后,始终不敢前进一步。隋文帝无奈之下,只得让已经投降的陈后主,写了一封信给冼夫人,并将冼夫人当年送给陈朝皇帝的扶南犀杖作为凭证,告诉冼夫人,陈朝已经灭亡了,希望百越能归服隋朝。

冼夫人这才确信陈朝已经灭亡,于是一边失声痛哭,一边命孙子冯魂聚集各部族首领迎接韦洗,以示归服。

岭南归服后,隋文帝对冼夫人的壮举颇为称赞,于是不光赏赐慰劳,还赐封她为“宁康郡夫人”。

六、忠孝为国,被封谯国夫人。

后来,王仲宣又发起叛乱,在他的诱使下,各部族首领纷纷响应,身为朝廷命官的韦洗遭到伏击。

冼夫人得知后,立刻派孙子冯喧前往营救韦洗。

谁知冯喧和王仲宣等人一向交好,迟迟不带兵前往。

冼夫人一怒之下,将他投进了大牢,又派孙子冯盎出兵平叛。

后来冼夫人又不顾年迈,身披战甲,带兵镇压,最终平定了叛乱。

隋文帝对冼夫人的举动大为惊异,于是封冯盎为高州刺史,还开设谯国夫人府署,并给予调动六州兵马的兵权。甚至还给予了遇有紧急事情不需层层上报,直接可以做决断的权力。

皇后还特意赏赐给冼夫人宴服和首饰各一套。冼夫人将这些都珍藏在金盒中,每逢大集会时,她便将梁朝、陈朝和隋朝分别得到的赏赐陈列在室中,让子孙后代观看。并教导他们说,这些都是忠孝的报答,对于皇帝的厚遇,我们也应该继续以忠孝作为回报。

公元601年,冼夫人病逝,卒年90岁。

她的墓又是在何处呢?

冼夫人的墓,全称是隋谯国夫人冼氏墓,它位于广东省电城镇。墓碑有着一座看起来非常古老的青石碑,上面左边写着“隋谯国夫人冼氏墓”,右边写着“电白县知县特克里阿、电茂场大使张炳立石”。

据《广东通志》记载:“颓为高土,人曰鬼子城,乃当日墓城之地也。”县志之中还记载了“隋朝的谯国夫人墓在县北的山兜娘娘庙后,墓的遗址到现在都有所保存,清朝嘉庆十四年,知县特克里阿重新为她立了墓碑。山兜的冼夫人墓,四周布有矮墙,中间有一座高高的土堆,人们将此地叫做鬼子城,这就是以前的墓地所在之地。”

现在的冼夫人墓和记载之中,最大的不同就是周边的矮墙不见了,可能是风雨的冲刷,使得矮墙都倒塌了,我们还可以在附近找到当年的遗迹。在墓的四周,我们还散布有一些古代的残片,例如唐朝的瓦砾碎片,还有一座龟形的石碑碑座。

墓前的50米处,还建有一座砖木结构的冼夫人庙,面积为730平方米,有传言说这里就是冼夫人的出生。庙内保存着好几座民间出资修造的石碑,都是歌颂冼夫人功绩的石碑时刻,可见当地民众对于冼夫人是多么的尊重。

冼夫人一生为国家统一、民族团结而战斗不息。当她70多岁时,还亲自披甲乘马,带领骁骑,护卫朝廷派来的使者巡抚诸州。在冼夫人耐心说服下,苍梧陈坦、冈州冯岭翁、梁化邓马头、藤州李光略、罗州庞靖等少数民首领都纷纷归附朝廷,使岭南归入隋朝版图。冼夫人的军事才能、政治见识,和她建立的丰功伟绩,受到后人高度赞扬,人们称她为“女中奇男子”,把她和历史上的、等相提并论。两广地区许多州县都为她建造了庙宇。