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古代野史

东晋名士谢安的行为艺术:游山玩水带妓女助兴

对谢安来说,老让人仰慕,也不是好事,因为久而久之,就会变成神。神只会被人架空,让人供起来,永远入不了世,充当不了世俗领袖。

为了不被人供上神坛,谢安每次游山玩水,都会带上妓女助兴,这其实是行为艺术:

谢安老婆刘夫人是个母老虎。刘夫人自己无聊时,喜欢在家挂起帷幕,搭个舞台,叫丫鬟唱歌跳舞,谢安在家时,刘夫人也让谢安看一看,为了让自己老公与女色绝缘,只许他看一小会儿,就叫人把帷幕围上,不让老公再看。谢安正看得心痒痒呢,偏要看,请求夫人再打开帷幕,结果夫人很伶牙利齿,理由还很多:“老公呀,这样不行,会损害你好不容易树立起来的道德形象呀。”这个理由在古代很站不住脚,孔圣人都说了“食色,性也”,这不是在妓院,而是看家里人跳舞,再正常不过,皇帝老儿也是这么干的,与道德何干?但是谢安老想着用圣人的标准要求自己,结果被老婆以子之矛,攻子之盾——没招了。

不过如此下去,精壮男人呀,这样哪受得了,谢安就想找小老婆。他让侄子外甥们向刘夫人探口风,于是大家旁敲侧击,在刘夫人耳边把《关雎》翻来覆去地讲,说这是圣人也提倡的东西。刘夫人可不和他们扯窈窕淑女君子该不该求的道理,只是反问,《关雎》是谁作的,大家答是周公,刘夫人说:“这就对了,如果是周婆来写,就不会有这样的话了。”把大家呛得要命。

所以谢安出去玩妓女,一方面是打打野食,更重要的是给当权诸人透露“性息”,东山不是“断背山”,我谢安跟诸位一样,也喜欢漂亮mm。

果然,司马昱听说这事,当时就笑了,他跟大家说,不用操心,谢安一定会出来当官的,因为他既然能跟人同乐,就表示他还食人间烟火,所以一定会与人同忧。

相比之下,桓温老婆南康公主对于桓温的控制力就差多了。话说当年桓温平蜀灭成汉,娶了李势的妹妹做小妾,把她安置在书房后面,非常宠爱。南康公主听说之后,怒火攻心,马上操家伙前去踢场子,当时李妹妹正在窗前梳头,容颜艳绝,神态娴静,缓缓说:“国破家亡,无心至此,倘若今日被杀,倒正是我的本心。”辞色凄婉,闻者欲绝,南康公主不觉弃刀抱住她,然后,说了句很有名的话:“我见汝亦怜,何况老奴。”于是一场全武行最终草草收场。其实无非是自个给自个台阶下而已,这样管老公,老公岂有不反之理!

谢家前辈们的努力,让谢家晋升上流社会,而谢安的努力,也让自已有了巨大声望。但是这些只是充分条件,表示过了门槛而已,一个好汉三个帮,要当顶级高官,谢安还得苦心孤诣,打造像蜘蛛网一样纵横交错的人脉关系,使谢家和众多达官贵人同呼吸,共命运,成为坚固的利益共同体。