赵高是太监吗?赵高的下场是怎么样的?
在我国历史上说到最早的太监,大家都会想到赵高,那么他真的是太监吗?赵高的下场又是怎么样的呢?今天就由小编来说说。
赵高是个太监这种说法,大概已经流行了上千年,但是,这绝对是个以讹传讹的错误。
这个错误来源于人们对《史记》中关于赵高两点记载的误读,一是赵高兄弟皆生于“隐宫”;二是赵高属于“宦人”,隶属于“宦籍”。
的记述没有错误,问题是后世的一些不学无术的家伙望文生义,,硬是将“隐宫”误读为赵高兄弟都受过宫刑。因为受宫刑后要先在密闭的“蚕室”里呆一段日子,避免破伤风等并发症,于是乎,这些半吊子学者认为这意味着“隐”字,再和后面的“宫”字一联系,就得出了“隐宫”即是受宫刑的荒谬结论。
事实上在当时,“隐宫”既是指另外一种特殊的地方,类似于我国上一世纪曾经存在的劳改农场,同时,也代指劳改就业人员。这些人是身份低于一般平民,略高于奴隶的贱民。
《本纪》记述修建时役使“隐宫徒刑者七十余万人”,就是说使用劳改就业人员和服刑囚犯七十余万人。
如果说隐宫就是宫刑,那麻烦了,制造数以十万计的太监,到哪里去找那么多专业阉人的净身医师呀?再说,以太监的身板能干得了那么重的活计吗?
《蒙恬列传》如是记载:“赵高者,诸赵疏远属也。赵高昆弟数人,皆生隐宫,其母被刑僇,世世卑贱。”也就是说,赵高兄弟出生于隐宫,是因为他母亲犯了罪,后来成为劳改就业人员。
按照秦国的严苛法律,赵高兄弟一出生就被划为了另类,即劳改就业人员家属,也叫做“隐宫”,和太监毫无关系。
这可不是小编瞎说,有上世纪出土的《睡虎地云梦秦简》与《张家山汉简》所记载的秦代律令为证,并有好多学者对此进行过深入研究。
二十世纪著名秦史专家马非百先生根据《睡虎地云梦秦简》指出,“赵高兄弟皆生隐宫”的“隐宫”一词,是“隐官”的误写。再者说,“宫”与“官”在古代本就是通假字,只是不常见用而已。
《张家山汉简·二年律令》载明:“司寇、隶臣妾无城旦、舂、鬼薪、白粲罪以上,而吏故为不直及失刑之,皆以为隐官。”所谓的隐官其实就是相当于现在的劳改犯一般。“隐宫”的问题厘清了,下面再说“宦人”、“宦籍”。
“宦”是个会意字,其结构上为宅字头,下为臣字脚,两部分合起来的意思是宅中奴仆,亦可简称“宅奴”。谁的宅奴?当然是人的宅奴。因而,宦的本义就是为人奴仆。
《国语·越语》记载越王“与入宦于吴。”其意就是说,勾践与范蠡到去为吴王做奴仆。后来,“宦”逐渐引申变化为官、做官、学做官、太监等词义。
然而,秦汉时期的宦人(亦称宦者、宦官)可不是后世意义上的专指太监而言,而是在宫廷内任职的所有男性工作人员的统称,包括议郎(侍从顾问,负责参谋)、侍郎(侍从武官,负责护卫)、谒者(侍从文官,负责传达)等等。
关于这一点,《·宦者列传》记载得清清楚楚:“汉兴,仍袭秦制,置中常侍官。然亦引用士人,以参其选,皆银珰左貂,给事殿省。及高后称制,乃以张卿为大谒者,出入卧内,受宣诏命。文帝时,有赵谈、北宫伯子,颇见亲幸。至于孝武,亦爱李延年。帝数宴后庭,或潜游离馆,故请奏机事,多以宦人主之。”
这里所说的“士人”、“宦人”,如张卿、赵谈、北宫伯子、李延年等人当然不是太监,而是宠幸的内侍之臣。
到什么时候,宦人(宦者、宦官)才不用正常男人了?《后汉书·宦者列传》如是记载:“中兴之初,宦官悉用阉人,不复杂调他士。”也就是说,那是建立东汉以后的事情了。“宦籍”更是跟太监不搭界,就是指记录官员名位的簿册文书。赵高隶属于宦籍,只不过说明他是正八景在人事部门在册的正式官员而已。
赵高的下场是怎么样的?
赵高也算是秦国的宗亲,但是他的母亲因犯错受刑变得身体残疾,被收留在专门为刑满释放的人提供工作的场所。赵高就出生在这里,他的身份可以说是非常的卑贱。
秦始皇不知从哪里听说赵高是个人才,就破格提拔他做了中车府令,还让他教导自己的幼子胡亥断案。秦始皇这一举动算是为秦国埋下了祸根。
赵高心术不正,还擅察言观色、曲意迎逢,所以很快就得到了胡亥的赏识。胡亥也在赵高的影响下,越长越歪。
公元前210年,秦始皇病逝。秦始皇在病倒前,决心传位给公子扶苏。扶苏为人宽厚、善良,曾发对秦始皇焚书坑儒。秦始皇当时大怒,将他发配,让他去修筑长城,并和蒙恬一起抵御匈奴。
秦始皇知道扶苏虽然跟自己政见多有不合,但为人“刚毅而武勇,信人而奋士”,在蒙恬的辅佐下一定会成一个贤明的君主的。
不过,秦始皇在这里下错了一步棋,他居然让赵高去拟诏书。赵高心思不正,跟扶苏不是一路人,他害怕扶苏继位后,会清算自己。于是,赵高就偷改了诏书,将“召扶苏回咸阳主持大事”,改成了“赐死扶苏”。
扶苏是个孝子,又太耿直,看了诏书也不怀疑就自杀了。大将蒙恬觉得诏书有问题,就要求彻查此事。赵高撺掇着胡亥杀了蒙恬的弟弟蒙毅,然后又逼死了蒙恬。
当然了,这些勾当丞相李斯也都有参与。所以,蒙恬死后,李斯就接管了军队。胡亥昏庸无知,什么都听赵高的,胡亥继位之后,赵高就成了胡亥最亲近的人。
胡亥当了皇帝后,就大肆享乐,收集美女宝物、奇花异草。百姓本就不满秦国的统治,这更无异于雪上加霜。而赵高呢?他开始不满足现状,想要做上一人之下万人之上的大丞相的位置。于是,赵高就向胡亥进谗言,害死了李斯。赵高当了丞相还不满足,想要当皇帝,就策划杀死了胡亥。
赵高于公元前206年8月派他的弟弟赵成和女婿阎乐逼杀二世皇帝胡亥之后,便想自立为帝。然由于百官都不表态,他只好暂时放弃立即称帝之念。
于是,他提议改立子婴为秦王。他对百官道:“二世皇帝已自杀身死,需另立新君。子婴公为原太子扶苏骨肉,且仁爱谦逊,可立为君。但现在六国各自独立,秦朝的地盘越来越小,不可再称皇帝,我意应仍像始皇帝统一天下之前那样,称为秦王合适,不知诸位大臣意下如何?”
赵高一言既出,谁敢反对?遂一致表示同意。如此,便确定了由子婴接替二世的登上皇帝之位。
9月,赵高让子婴入宫斋戒5天,然后去宗庙参拜祖先,接受国君印玺。对赵高的本质,子婴早就清楚。还在二世皇帝执政期间,子婴就提醒胡亥不要和赵高过分亲近,以免招来杀身之祸,但胡亥不听。胡亥死后,子婴听说赵高要立自己为秦王,不以为喜,反而感到心惊肉跳。
斋戒期间,子婴把他的两个儿子和心腹韩谈找来道:“赵高心毒手辣,人皆知之。他逼杀二世皇帝,本意是要篡权夺位;由于众臣反对,他才又假装依据礼仪立我为王,说不定明日借朝拜宗庙之机,就会将我杀掉。”韩谈道:“是啊!他连皇帝都敢杀,其他谁还放在他的眼里?我看与其坐以待毙,不如先下手为强,将他一举除掉!”子婴的两个儿子一听,不由怒从心起道:“我们弟兄现在就去将他除掉!”子婴忙道:“赵高权重势大,万万不可鲁莽。不如这样:到斋戒那天,我推病不去,赵高必亲来请我。你们埋伏左右,待他到后,给他来个突然袭击,可得成功。”众以为然。
一晃,子婴5天斋戒过去,赵高见其未去朝拜祖庙,果然亲自来请。赵高道:“参拜祖庙,是君王即位前必须进行的手续。这样重大的事情,我多次派人来请,大王为何迟迟不动?”话音刚落,两厢伏兵突起,持刀上前,没等赵高反过味来,便已人头落地,结束了他罪恶的一生。