当前位置:历史网 > 古代野史

古代野史

刘备真的是汉献帝的皇叔吗?刘备和汉献帝真正的关系是什么?汉献帝退位后刘备为什么不迎汉献帝入蜀为帝 而是自己当了皇帝?

刘备出道一直以中山靖王刘胜之后自居,在三国演义中还成了汉献帝的皇叔。这个说法极大地强化了刘备乃汉室正统的观念,使刘备在以后的三国争霸的演义中处在一个比较有利的地位。然而,刘备和汉献帝真正的关系是什么?汉献帝退位后刘备为什么不迎汉献帝入蜀为帝,而是自己当了皇帝?

刘备自出道以来一直以汉景帝玄孙为名到处招摇撞骗,骗了关羽张飞两人跟他结拜,对他死心塌地。后来到了皇宫面见汉献帝刘协竟然真的混了个皇叔的称呼!从此名正言顺的成为了皇族后裔,打着大汉的旗号,到处混吃,混喝,混地盘。先是来到徐州,徐州太守陶谦硬赶着把徐州让给他,结果三弄两弄徐州让曹操给占了。

自己辛辛苦苦出生入死才打下的基业,不可能拱手让人!即使这个人是当今天子汉室正统!人都是有私心,刘备作为乱世枭雄,他希望的是借助汉室正统的名号来为自己打天下。大汉朝廷已经名存实亡,即使刘备希望大汉延续国祚,也是以自己的名号来继位称帝,而不是寄希望于被曹魏控制下的汉献帝。所以刘备不会迎汉献帝入川!

刘备也不想迎奉献帝。虽然刘备一直打着匡扶汉室的旗号,但随着刘备势力的强大,刘备的初心已经改变了。此时的刘备希望做一个主角,而不是之前的配角。所以在得知曹丕篡汉后,刘备的内心是非常波澜的。在波澜纠结了四个月之后,刘备想通了,他要做主角,给自己摇旗呐喊,为自己代言。

此事刘备无疑是最大的受益者,毕竟蜀汉还是打着前朝名义,凭此招揽人才,自己又成为实际的王,在很多人眼中蜀汉还是汉朝,假如刘备能够最后打败魏吴,将整个天下统一某种意义上是一种延续,或许那时自己还有可能成为这天下真正的王,毕竟刘备已经老了,阿斗又没什么本事,而刘协还年轻,加上刘备也有一颗要统治天下的心。

汉献帝退位后,刘备为何不迎汉献帝入蜀为帝,反而自己当了皇帝?

首先,在汉献帝刘协退位后,刘备之所以没有迎汉献帝入蜀为帝,并且在公元221年登基称帝,一个重要原因是由于当时盛传刘协被杀。对于刘备所在的蜀地,和曹魏腹地相隔千里。在古代历史上,通信手段自然没有现在这么发达,因此,在消息传达不畅的背景下,益州上下误以为汉献帝刘协已经被杀害了。

在此背景下,刘备才以汉室宗亲的身份即皇帝位,建立汉,并且追谥刘协为“孝愍皇帝”。当然,可能后来蜀汉获得了汉献帝刘协的真实消息,已经刘协被曹丕封为山阳公,并没有被杀害,但是,此时刘备已经称帝,也即是木已成舟,自然不会再想着把皇帝之位让给汉献帝刘协了。所以,误以为刘协被杀,是刘备不迎汉献帝入蜀为帝,并且自己当皇帝的重要原因。

其次,从当时的条件来看,刘备即便想要把汉献帝刘协接到蜀地,也是困难重重的。公元220年,魏文帝曹丕封刘协为山阳公,以河内山阳郡为封国。从地图上可以发现,汉献帝刘协的封地,是比较靠近曹魏都城洛阳的。更为关键的是,刘协的封地在洛阳的东北方向,如果想要去益州的话,正好要经过洛阳一带。

所以,对于刘备来说,想要悄悄把汉献帝刘协接到益州,几乎是不可能的事情。除了你刘备能够率军攻打到曹魏都城洛阳,当然,如果真能实现这一目标,蜀汉就不用老是偏居一隅了。基于此,即便刘备想把汉献帝刘协接到蜀地,也是难以实现的。更何况,刘备的内心,并不愿意将汉献帝接到益州。

对于刘备来说,在东汉末年颠沛流离,但是,凭借着坚忍不拔的意志和勇气,刘备得以攻占益州,夺取汉中,进而成就帝王之业。在此基础上,如果让刘备将拼搏数十年打下的基业,拱手让给汉献帝刘协,自然是难为刘备的。

进一步来说,即便是刘备愿意,跟随他南征北战多年的文臣武将,又怎么会愿意呢?比如张飞、赵云魏延诸葛亮等人,无疑是对刘备更加忠心耿耿,而不可能支持汉献帝刘协到蜀地当皇帝。

从这一点来看,刘备没有迎接汉献帝刘协,反而自己当皇帝,才是符合蜀汉文臣武将期望的行为。如果刘备真的迎接汉献帝刘协到蜀地当皇帝,反而可能造成蜀汉的内部消耗,引发不必要的纷争,在蜀汉本来就相对弱小的背景下,这样的行为很可能会加快蜀汉的灭亡。

最后,在称帝建立蜀汉后,刘备以为关羽报仇的名义,发兵讨伐东吴,而张飞又被部下所害。章武二年春季,刘备派遣黄权督江北水军,自率陆军进军。秋七月,被吴将陆逊夷陵之战中打败。章武三年三月,刘备托孤于诸葛亮,夏四月二十四日,刘备病逝。虽然登基称帝,但是,刘备终其一生,也没能实现匡扶汉室的目标。

与此相对应的是,对于汉献帝刘协来说,虽然失去了皇帝之位,不过,这何尝不是一种解脱,因为在被董卓、曹操挟持的数十年中,汉献帝刘协只能说是傀儡皇帝。因此,对于刘协来说,失去皇帝之位后,反而不用再受到权臣的摆布,乃至于担心朝不保夕了。

并且,即便汉献帝刘协能够成功来到蜀地当皇帝,很大可能还是做一位傀儡皇帝,这对于刘协来说,又有什么意义呢?此外,汉献帝刘协被贬为山阳公后,终于大彻大悟,遂抛弃帝王之尊,甘心躬耕菜圃,济世悬壶,从而在当地获得了较高的评价。

刘备跟汉献帝的真实关系是什么?

刘备是汉献帝叔叔这一情节出自演义小说,因为从史书记载来看,最多只能确定他是汉室之后,无法确定他跟汉献帝的辈分。《三国志·蜀书·先主传》开篇就提了刘备的家族世系:“先主姓刘,讳备,字玄德,涿郡涿县人,汉景帝子中山靖王胜之后也。胜子贞,元狩六年封涿县陆城亭侯,坐酎金失侯,因家焉。先主祖雄,父弘,世仕州郡。雄举孝廉,官至东郡范令。”

这个家族世系非常不全,除了始封王刘胜和开基祖刘贞,之后就没了,直接跳到刘备的祖父那里,中间缺了两百多年。由于刘备发家前地位实在不高,还要卖草鞋度日,他能够知道祖父叫什么估计还是问了母亲的结果,再往上可能连他母亲也不知道,刘备也无从知晓,那时候又不流行给自己编祖宗,所以刘备也没给自己造族谱,他的世系也就成了谜。

南朝时裴松之给《三国志》作注,也不得不感慨蜀汉的宗庙制度:“臣松之以为先主虽云出自孝景,而世数悠远,昭穆难明,既绍汉祚,不知以何帝为元祖以立亲庙。于时英贤作辅,儒生在宫,宗庙制度,必有宪章,而载记阙略,良可恨哉!”

关于刘备是中山靖王之后的记载,最早是出自诸葛亮等人的劝进表:“伏惟大王出自孝景皇帝中山靖王之胄,本支百世,乾祇降祚,圣姿硕茂,神武在躬,仁覆积德,爱人好士,是以四方归心焉。”《三国志》的作者陈寿是蜀汉旧臣,继承了这个说法,而魏人鱼豢所著的《典略》则说刘备是临邑侯枝属。

现在可以查到汉朝有两个临邑侯,一个是刘让汉景帝第十四子常山宪王刘舜的七世孙,另一个是汉光武帝刘秀二哥刘仲的孙子刘复,汉光武帝是汉景帝之子长沙定王刘发之后。不管哪一支,都跟蜀汉方面的说法不同,但也证明了,曹魏方面并没有否认刘备的汉室之后的身份,如果刘备是冒牌货,掌握汉室宗亲族谱的曹魏应该是了如指掌的,也少不得以此为由贬低刘备,但史书对此全无记载。

总的来说,刘备汉室之后的身份当无问题,可是不是汉献帝的叔叔就不好说了,因为世系不明的刘备根本没法跟汉献帝排辈分,除非是按年龄叫。偏偏刘备的黄叔身份就是靠辈分排出来的,在《三国演义》中,罗贯中捏造了刘备的世系,说他是汉景帝的第十九代孙,可汉献帝是汉景帝第十四代孙,要论辈分,整整五代的差距,刘备反而要叫汉献帝一声祖宗。