王爷造反,失败后媳妇成名了,明朝一代才女娄素珍,王阳明曾称赞过
中国历史上涌现出许多著名的人物,其中也不乏许多才女,但今天说的这位却是因王爷造反,失败后媳妇却成名了,今天就由小编来说说明朝一代才女娄素珍,王阳明曾称赞过。
娄妃:名叫娄素珍,明代上饶人娄谅之女,嫁宁王朱宸濠为妃,有贤德。宁王起兵谋反,娄妃屡谏不听。兵败被杀。临终前叹曰:“昔商纣听妇人之言而亡,吾不听 妇人之言而死。後悔晚矣!”清代人蒋士铨写《一片石》,《第二碑》两传奇,哀悼此妃。
明代上饶女子娄素珍,成都训导、理学家娄谅之孙女。
明孝宗弘治二年(公元1489年),娄谅68岁,王阳明18岁,这年的冬天,王阳明因送新婚的夫人诸氏从南昌归浙江余姚,舟至广信,拜谒娄谅,并从之问学。娄谅授之以宋儒格物之学,谓“圣人必可学而至”,王阳明深契之,因此始慕圣学。黄宗羲《明儒学案》说“姚江之学,先生(按:娄谅)为发端也”。所谓“姚江之学”,即王阳明尔后所发展出的心学。
娄素珍的父亲娄性,也并非等闲之辈,明朝成化年间进士,担任过兵部侍郎等职,也在白鹿洞等书院讲过学。放在今天,相当于既在中央当过高官,又在大学做过教授,属于高级知识分子。有这么好的爷爷、爸爸,娄素珍自然不会差,她不仅容貌上等,而且秉性聪颖,博学多才,能诗善画。比如,娄素珍一首《春游》,便道出了一个纤纤女子的绝佳才情:
春晴并辔出芳郊,带得诗来马上敲。
著意寻春春不见,东风吹上海棠梢。
娄素珍成年后,被选配宁王朱权五世孙朱宸濠为妃。为表达对娄妃的宠爱,朱宸濠还特意派人前往苏州,把素有江南四大才子之称的唐伯虎,请来南昌做她的老师。唐伯虎诗、书、画样样称绝,娄妃在他的指导下,诗书画艺术达到了很高的造诣,引得江南文人学士,也因倾慕娄妃的才艺而纷纷聚集到宁王府。
娄妃的字也写的很好,她不但能书孹窠大字,也能写工整小楷。据明郑仲夔在《闺隽》中说:“江西省城‘永和门’三字,是娄妃所书,书法遒劲可观。”又江西藩署(布政司署)内有娄妃所书“屏翰”二字,臬署(按察司使署)内有娄妃手书“执法”二字。至今在江西的许多地方还能看到娄素珍留下来的字迹。
江西是宁王时代镇守的地方,到了朱宸濠这一辈,脑子错乱放着好好的王爷不做,偏偏要去造反,结果自然是失败了,宁王府邸被抄,后来改建成布政司官署,此后一直沿用到清朝灭亡,甚至到了解放年代,宁王府又成了人民政府所在地,这里依旧能找到许多娄素珍留下的字迹,很多人都有这样一个疑问?为什么宁王失败之后,府邸却成了许多政府机关的办公场所了呢?
这一切还得从宁王造反说起,说起这个宁王,也是个傻子,正德14年,当朝皇帝生性玩乐,经常抛下大臣们自顾自的游玩,宁王这个王爷做的并不满足,听信算命的说自己有“天子之气”,竟然动起来谋反的念头,作为明白人的娄素珍自认知道不可取,死活不同意,为了劝说夫君放弃,曾多次大哭大闹,但是宁王铁了心要造反,谁的话也听不进去,不顾夫人反对,执意带着兵马出征谋反。
仅仅过了不到五十天,宁王惨败,一同谋反的王爷们都被王守仁一网打尽,但是明武宗朱厚照听到宁王谋反,没有任何惊慌甚至跃跃欲试,造反正中这个贪玩皇帝的下怀,急忙要御驾亲征,然而到了地方之后却传来王阳明大胜的消息,皇帝十分气愤,自己岂不是白跑了一趟,就让人放了宁王,自己再去抓回来,一场闹剧之后,也宣告了宁王的结局。
而得知策反失败的娄素珍悲痛至极,最终选择投江自尽,为避免死去遭受侮辱,她还将自己的衣物缝的严严实实,直到王阳明的军队在江边捞起这句身着华贵却缝补严实的尸体才知道这是娄妃,王阳明见此情景不禁称赞她贞德贤淑的品质,更为她的死而遗憾惋惜。
一代贤妃,就此香消玉殒。
朱宸濠在囚车中见到王阳明,拱手施礼,说道:“濠做差了事,死自甘心。但濠之妾娄妃每每苦谏,叫我不要反叛,实在是一个贤备的女人。如今已经投水而亡,以死明志,请先生把她安葬了吧!”
王阳明点点头说:“你是你的帐,她是她的志,我知道怎么做。”王阳明当即派遣中军官与宁王宫中的一名差人前往勘察,发现渔舟上载着一具尸体,尸体穿着华贵的服饰,但衣服用丝线密密地缝合在身上,所以立刻就分辨出,正是娄妃。王阳明回忆起先师娄谅,伤心不已,感叹道:“先生高风,不没后人。真贤德女也。”王阳明叫中军官用衣服盖住尸体,好生看护,并吩咐手下:“立墓扬节。”就地下葬在湖口的城外,即最初的娄妃墓。
娄妃已死,在狱中的朱宸濠痛悔不已,史载,朱宸濠“每饭必别具馔祀之,言及,辄叹曰:‘负此贤妇也!’”
但南昌人对娄妃的死还有另外一个传说:娄妃在投江后,她的遗体本应顺流北上,却被南昌人在樵舍以南的黄家渡打捞起来,所以后人以为娄妃自沉于黄家渡。娄妃的遗体被人捞起后,据说“为南昌人私葬”。“ 邦人钦其贤且烈,私为具厚殓,葬于德胜门外”。
而正史记载,娄妃系由王阳明安葬。如《江西·诗征·名媛·娄妃》载:“濠被擒,妃投江死,王文成闻之,叹曰:‘贤妃也!’亟遣人藏之”。
此外《涌幢小品·娄刀》、《明书·纪一·皇子诸王宗室纪二·宁记》、民国刊六修《南昌县志·古迹下》各书都说娄妃系王阳明安葬。此外,《王文成公全书》卷十七也收入了《牌行江西二司安葬宁府宫眷》一文。
娄妃虽亡,但南昌对这位集智慧、贤德、美貌与一身的娄妃却非常怀念,还把他们的怀念之情寄托在杏花楼上。
杏花楼座落在南昌市中心南湖北侧,源于唐朝的湖心观音亭,宋元两朝高人雅士多在此隐居治学。湖心水观音亭,自唐代以后,历经沧桑,终于被废弃。明代中期,南昌湖心观音亭遗址又有了新的建筑。明代宁王朱宸濠在此建娄妃梳妆台,吟咏唱和。朱宸濠谋反失败后,明万历年间,退休的内阁大学士张位把娄妃梳妆台改建为自己的别墅,后也因年深月久而逐渐倾圯。清初因祀娄妃,在此募建因是庵。东湖杂诗有:“娄妃妆台何处寻,传闻遗址在湖心。不道居民贪福利,募缘建阁祀观音”。清乾隆五十三年(1788),僧果传募捐进行重修,改庵名为“观音亭”,“前亭供祀观音,后殿满藏佛像”。 因是庵右边原有一座木桥,即黄云师说“人过板桥空”的那座板桥,果传把它改建成了石桥。果传还在观音亭正南面的湖岸上竖起了一座高高的木牌坊,上题“回头是岸”四个字。还有观音亭,四周湖水中,种着大量荷花,民间俗称“水观音亭”。还有娄妃井,据说,娄妃曾在这里打水,洗她的如雪肌肤。
杏花楼是一幢以四堵风火墙相隔的中间二层厅楼,两旁各以单层厢房、白墙黛瓦、花梁朱柱、悬嵌壁画式结构空透廊屋;在外形上,有重迭的阶梯马头墙,挑檐翘角,高低错落,层次分明,配以轻巧多变的石砌漏窗花墙,尽显古雅之风格,颇得江南园林之神韵。楼前有一幅对联:“五千年沧海桑田我原过客,九十枝莲花荷叶谁曾留诗”。院内绿树成荫,鲜花怒放,湖石点缀、曲径通幽。构成古、雅、巧、小的和谐。在喧嚣繁华的闹市中,在湖光水色怀抱里,显得格外轻巧恬静,古朴典雅,真可谓闹中取静,韵味无穷。
古戏台两侧,立有两块青石板,上面分别刻有“屏”、“翰”二字,原本在宁王府安放,文革前转移至此。“屏翰”二字,为娄妃所书,传说是用她自己的头发蘸墨书写而成,笔锋很是矫健、硬朗,
东湖杂诗有咏:
娄妃妆台何处寻,传闻遗址在湖心。
不道居民贪福利,募缘建阁祀观音。
明代上饶人、湖广参政郑毅写诗颂娄妃说:“道义传心有定论,贤妃原是一斋孙”。
清代李绂有《过宸濠故居吊楼妃》诗,赞美娄妃的明智、贤淑和节烈:
女智莫如妇,召常闻斯言。
不听妇言败,宸濠毋乃颠。
吾闻娄一斋,理学承薪传。
贤淑见诸孙,大节光逆藩。
阳明昔志道,娄公启先鞭。
于妃宜敬恭,世讲明渊源。
椟槥葬以礼,彼昏徙拳拳”。
李绂(1675—1750)字巨来,号穆堂,江西临川人,清代著名政治家、理学家和诗文家。康熙四十八年进士,由编修累官内阁学士,历任广西巡抚、直隶总督,因参劾下狱。乾隆初起授户部侍郎。李绂崇尚陆象山之学,精研理学,集江西诸先正之长,论学以躬身实践为主,而归之于匡时济世。著有《陆子学谱》、《朱子晚年学谱》、《阳明学录》等,力图调和朱陆尊德性与道问学之说。他是清代著名陆王派学者。被梁启超誉为“结江右王学之局的人”;钱穆誉之为:“有清一代陆王学者第一重镇。”能得这样一位理学大家的咏诵,可见娄妃人气之高。
清代诗人张凤翥路过娄妃梳妆台,也曾赋七律一首,其中说:“青丝莫挽奸雄气,红粉终留激烈身。替想幽魂谁比洁。菱花镜里大江滨”。
后人对娄妃最为推崇的铅山名士蒋士铨。蒋士铨(1725—1784),字心余、苕生,号藏园,又号清容居士,晚号定甫。清代戏曲家,文学家。江西铅山人。乾隆二十二年进士,官翰林院编修。乾隆二十九年辞官后主持蕺山、崇文、安定三书院讲席。精通戏曲,工诗古文,与袁枚、赵翼合称江右三大家。蒋士铨所著《忠雅堂诗集》存诗二千五百六十九首,存于稿本的未刊诗达数千首,其戏曲创作存《红雪楼九种曲》等四十九种。
乾隆十六年(1751年),蒋士铨应聘来修《南昌县志》,得知娄妃墓在南昌城德胜门外隆兴观侧,已荒芜不堪,便请求江西布政使彭家屏为娄妃修墓。彭家屏筹款修理,并立了刻有“前明宁王庶人娄贤墓在此”字样的墓碑。蒋士铨为表彰娄妃的英烈和百姓对她的怀念之情,特编《一片石》杂剧,剧中娄妃以神女形象出现,说她死后被上帝封为“灵慈英烈贞妃”。乾隆二十年(1755),蒋士铨还自绘娄妃墓图,并作了《娄妃墓图》诗四首,以记当年发现和修理娄妃墓的情况。乾隆四十年(1775)冬,蒋士铨又通过友人阮见亭引见其舅权江西布政使吴山凤,迁修娄妃墓。次年,吴山凤募捐命新建县令伍省亭修墓,并立碑建坊。为赞美吴山凤重修娄妃墓的义举,蒋士铨又创作了《第二碑》传奇曲本。乾隆四十八年(1783),他又在南昌写了《娄妃墓》一诗:贤妇言多苦,樵人不肯听。遗丘一抔在,秋草几回青。吊吉心原共,寻诗骑偶停。水仙旂猎猎,日暮自扬灵。
清乾隆进士、庶吉士、授编修,江西大余人李如筠有《吊娄妃墓》诗云:
水晶宫阙玉龙幢,频敛宫眉恨未降。
眼见拔山成画虎,不曾流泪洒乌江。
清朝同治年间(1862~1874),广信知府、署督粮道邓仁堃又重修娄妃墓。光绪十九年(1893),造屋于墓后。解放前,娄妃葬地塘子河边的地名被叫作“娄妃墓”,并设有“娄妃小学”以纪念这位贤妃。