印度人用“圣线”约束自己

戴条线铭记责任点油灯驱走邪念

在拥有12亿人口的印度，最容易被外界捕捉到的是拥挤的街道，混乱的交通，巨大的贫富差距。然而，《环球时报》记者在印度工作几年，更深的体会是很少看到印度人吵架，更难看到打架的场面。在印度吃东西虽然有时会遇到卫生问题，但基本不用担心吃到染色馒头、喝到有毒饮料。印度社会的这种“乱”与“不乱”十分耐人寻味。对此，印度人似乎用行动作出了解释，那就是恪守习俗。

做好饭，先分出一份喂动物

有一次记者在老德里的一个十字路口看见从四面一起涌上来的车水马龙挤成一团，心想不打起来的话，也得把交通堵死个半天。让记者没想到的是，困在乱阵之中的印度人各自寻觅自己的出路，既不吵，也不骂，左挪右钻，没过多久就都通过这个路口继续赶路了。

此外，记者在拉贾斯坦邦曾走访过一户农民家庭，作为虔诚的印度教徒，他们世代坚守着一些清规戒律，包括绝对不砍树，烧柴只用枯死的树枝树干;每天做好饭后，要先分出一份喂动物。家里的老爷爷说，虽然家境不富裕，但世世代代都这么做，这就是生活习惯。

大多数印度人不会“利”字当头，他们更看重自己内心的安宁。印度是一个宗教信仰庞杂的国家，各种宗教都有一些教人向善的教义。佛教因果轮回的理论要求信众自觉检点言行，伊斯兰教主张和平，主张对人应有慈爱之心，耆那教让人们不欺诓，锡克教帮人培养高尚的品格和内涵……种种宗教信仰体现在日常生活中就是习俗多、仪式多，它们潜移默化地影响着印度人的思想和言行。

圣线仿佛孙悟空的紧箍咒

《环球时报》记者有一次到印度朋友古普塔家做客，看到他家里有一个小神龛，神像前面还点着一盏小油灯。古普塔告诉记者，点油灯是印度教的传统，根据印度教的教义，光明是知识的象征，可以驱逐无知和愚昧，而点亮油灯可以带来光明，油灯里的油代表着个人先天形成的欲望，灯芯象征着自我，火焰代表着神灵、知识。点燃油灯时，随着灯芯把油吸上来燃烧，灯芯毁灭和燃油耗尽的过程象征着摧毁个人固有的邪恶念头，通往高尚境界的过程。因此，印度人不论在家里还是在集体活动场合，都要点上油灯，那向上跳跃着的火焰是在催人奋进、净化心灵。

还有一次，记者在瓦拉纳西的恒河边游览时，看见在河水里祈祷的印度教徒身上有一根斜挎着的线绳，就好奇地问当地人那是什么。当地人说那是印度教徒佩戴的圣线，按照印度教的规矩，印度教徒从生到死一共要举行16种正规的仪式，其中之一就是佩戴圣线。当孩子长大时，要给孩子举行第一次佩戴圣线的仪式。圣线是一条由三股线拧成的细绳，其象征意义包括要向神、导师、前辈做报答的三项责任;能力、生殖力、帅气三种气质;淳朴、友爱、憧憬三种品德;物质世界、灵魂世界、精神世界三种境界等。给孩子第一次佩戴圣线时要告诉他，戴上圣线就意味着他从此开始有资格享有宗教权利，要承担起相应的责任，时刻想着圣线所象征的意义。记者一下子联想到孙悟空头上的紧箍咒，每当孙悟空言行失当时，师傅一念紧箍咒，他就会痛改前非。印度人身上的这根圣线的作用应该跟紧箍咒一样，当他有失检点时，圣线会提醒他做了不该做的事情。

虽然受到种种信仰、习俗的约束，但印度的各种社会问题仍层出不穷。对此印度人也有自己的看法。《环球时报》记者在参观印度圣雄甘地的墓地时，看见他总结出的“七大社会罪恶”：“搞政治不讲原则;发大财不靠劳动;图享乐不管他人;有学问没有品德;做买卖不讲道德;搞科学不讲人性;拜神灵不做奉献。”

甘地的这些话说明印度的精神领袖勇于正视社会问题。更重要的是多数印度人都怀有一颗敬畏之心，这种敬畏之心是令自己平静，令社会和谐的基础。