道教之宋元时期教派——南大道

真大道教创立者刘德仁,生于宋宣和四年[1122]，河北沧州乐陵人，六岁时遇靖康之乱，后迁居盐山太平山，得老君“道德”之要，老君又教他传播此教“可以修身，可以化人”，他于金皇统二年[1142]创立真大道教。

其教主要教规教义有：一为视物亚犹己,勿萌戕害凶嗔之心;二为忠于君,孝于亲,诚于人;辞无绮语,口无恶声;三为除邪淫,守清静;四为远势力,安贱贫,力耕而食,量入为用;五为毋事博奕,毋习盗窃;六为毋饮酒茹荤,衣食取足毋为骄盈;七为虚心而弱志,和光而同尘;八为毋恃强梁,谦尊而光;九为知足不辱,知止不殆学者宜世守之.金大定初,诏居京城天长观,赐号东岳真人。

真大道教尊刘德仁为第一代，代代相传，第二代为陈师正，第三代为张信真，第四代为毛希琮，第五代为郦希诚。他深受元宪宗宠信，使真大道由民间隐形传播一度成为公开传播，并逐步走向上层领域，特别是他自居燕城天宝宫，与宪宗交往密切，发展真大道教，使真大道教盛行于世。郦希诚死后，传第六代孙德福，孙德福亦受世祖赏识，曾锡以铜印，后又赐以银印。孙德福死后，传第七代李德和，李德和后传第八代岳德文，岳德文之后传第九代张清志，世代相传为九祖。

真大道教行教三十八年，住世五十九载，其教以苦节危行为要，而不妄取于人，不苟侈于己。而教人见素抱朴，少思寡欲，虚心实腹，守炁养神为要。其内容大致与全真道相近。元以后逐渐衰落,大都归入全真道。