养一学派有什么著作？养一学派的发展

养一学派

〖养一学派〗创始人李兆洛（１７６９—１８４１）。兆洛，字申耆，一字绅萌，号养一，清阳湖（今属江苏）人。此学源因其号而名。兆洛幼随兄李康龄入塾读书，后从学于外祖奚宾。卢文强为龙城书院山长时，兆洛人此书院修习学业。兆洛后以父忧去官，遂不出，主讲江阴鳖阳书院几二十年。其弟子甚众，较著者有蒋彤、薛子衡、承培元、宋景昌、绍尚□、六承如、六严、徐思错、夏炜如等。其交游者有徐松、包世臣、周济、沈钦韩、张惠言、庄述祖、刘逢禄、洪饴孙、董□诚、黄乙生、吴士模、凤应韶、薛献可、王□等。此派学主博通，期为有用。尤深于舆地之学。李兆洛自幼即有志于地理、历史之学。１７９３年，他校读批注颐祖禹《读史方舆纪要》，从而深究舆地之学。１８３７年，他完成《历代地理志韵编今释》二十卷的编纂。

次年，又成《历代舆地沿革图》，这两部著作所记皆为清代以前的舆地沿革。关于清代，则另编《皇朝舆地韵编》二卷及《皇朝一统舆图》一卷。此舆图１８４２年改印成八幅墙壁挂图（５×７英尺），现美国国会图书馆藏有一份。《历代地理志韵编今释》和《皇朝舆地韵编》，均按字韵编排而成。李兆洛在广东时，曾将吴兰修《海录》加以增补，撰成《海国纪闻》二卷。后又翻检官修诸史中有关记载，辑成《海国集览》。此皆为记载海外异域情况之书。在其任安徽风台知县时，还修撰了十二卷的《风台县志》。后又应安徽巡抚康绍庸之请，主修过《怀远县志》和《东流县志》。另外，他还主持参与修撰了《江阴县志》和《武进阳湖合志》。李兆洛又深爱词章，曾选编过多部诗文集，如《骈体文钞》、《皇朝文典》、《旧言集》等。作为书法家，他刊出不少拓本字帖。他还编辑并刊刻过前代或同时代学者的著作。他曾聘请工匠为其制造过几件天文仪器，如天球铜仪、日月行度铜仪等。兆洛殁后，门人将其遗文、遗诗编刊为《养一斋文集》二十卷、《诗集》四卷。兆洛还有《恒星图》行世。

蒋彤为李兆洛商足弟子，尝记兆洛论学语为《暨阳答问》四卷、《编年谱》三卷、《小德录》一卷，自著《丧服表》三卷、《丧服传异说集辨》一卷、《集传》六卷、《服术集义》一卷、《周官要论》一卷、《周官札记》二卷、《外藩事略》八卷，其书多佚，其存者有《史徽》三卷、《文集》四卷。薛子衡撰有《常州经籍序录》、《封序释义》、《国风二南说》等。承培元著有《说文引经证例》、《夏小正集释》等。宋景昌精历算之学，著有《星纬测量》、《九章札记详解》、《九章算法札记》、《杨辉算法札记》、《藩部世系表》等。缪尚□长于音韵、历算之学，著有《古韵谱》、《双声谱》、《经星考》等。六承如、六严长于舆地之学，曾助李兆洛撰《历代地理志韵编今释》诸书，又著《历代舆地沿革图》。徐思错亦长于舆地之学，著有《晋书土地名》，其书未刊已佚。夏炼如“于书无所不窥，辞章尔雅”，著有《□录斋集》。徐世昌《清儒学案》谓李兆洛“异于守一家之言、立帜以为名高者，表章先哲，裁成后进，当世推为通儒”。