灵山梵宫：和谐盛世的佛教文化殿堂

伴随第二届世界佛教论坛无锡阶段的活动，世界各地的人们，不论佛教徒还是非佛教徒，目光都被无锡这座太湖之滨的美丽城市所吸引。而论坛主会场灵山梵宫，以其与众不同的气度和美感，成为各媒体争相报道、各界人士热烈议论的话题。表现其不同角度、不同空间乃至不同细节的图片，成为网络点击的热点，跟帖中也是赞叹声一片。

盛世有华宇，这是一组什么样的建筑?“太湖三万六千顷，八功德水绕灵山。如来百福庄严相，无量光明照世间。”——赵朴老曾对灵山胜景作如此描绘。灵山胜景坐落于无锡马山秦履峰南侧，面朝太湖，原为唐宋名刹祥符禅寺旧址。1997年，高88米的释迦牟尼青铜立像落成，被誉为中国的“东方大佛”，为灵山胜景第一期工程;2003年，表现释迦牟尼诞生时壮观场面的动态群雕“九龙灌浴”落成，为灵山胜景第二期工程;2009年元月，作为灵山胜景第三期工程核心部分的梵宫经过两年多建设，正式揭开了面纱。

万顷太湖烟波浩渺，灵山大佛宝相庄严，行经香水海、五印坛城，远眺九龙灌浴、曼飞龙塔，梵宫广场尽头就是定位为“永不落幕的中国当代佛教文化艺术博览会”的灵山梵宫。

远望之下，这组阳光下发出熠熠光泽的宏大建筑具有相当奇特的视觉效果，在中国传统建筑形式中似乎找不着相似的范例，却让人联想起云冈、吴哥甚至泰姬陵。如果细细端详，世界三大语系佛教建筑的要素以及典型的东、西方建筑风格似乎都能找到却又和谐地融为一体，营造出磅礴庄严的效果。整组建筑依山而建，总建筑面积7万余平方米，高三层，采用退台式布局，以南北为轴，东西对称，面宽150米，进深180米。最引人注目的，是顶部错落有致的五座华塔，以及后侧曼陀罗形态的圣坛。在建筑形态方面，它主要使用石材等坚固耐久材料，大量运用高大廊柱、大跨度梁柱、穹顶、超大面积厅堂等，既体现了佛教文化的博大精深，又将传统文化与时代特征相融合。许多人对梵宫的第一印象即联想到西方建筑，大概就与此种别具特色的建筑形态有关。

走进梵宫内部，各建筑空间各自独立却相互贯通，中轴线由门厅、廊厅、塔厅、圣坛等组成，另有能容纳千人的宴会厅及如是堂、相应堂、妙观堂等功能各异的厅堂。因为建筑布局合理，论坛的众多展览、活动以及讨论在这些厅堂中同时进行，却丝毫不觉拥挤和混乱。廊厅为拱顶结构，高18米，长将近80米。塔厅为穹顶结构，与上方主塔上下贯通，高近60米。廊厅、塔厅的尽头，是梵宫最重要的建筑空间圣坛，也是此次论坛的主会场。这是一个集会议、演出于一体的多功能超大型剧场，圆形设计，建筑面积35000平方米，可同时容纳1500名观众。仰头向上，是高达30多米的巨大穹顶，伴随1500盏莲花灯变幻开合，刹那间仿佛置身于浩瀚宇宙。3月29日晚，《吉祥颂》就是在这里首演，演员们精湛的表演，配以完美的声、光、电效果，演绎出释迦牟尼探索觉悟的过程，给每个观者留下难以磨灭的心灵感受。

几乎所有初次步入梵宫的人都会有眼花缭乱之感。这里的装饰，采用了我国传统的木雕、石雕、玉雕、琉璃等多种工艺精粹，并进行了符合佛教文化和时代审美的改进与丰富;这里的陈列，从陶瓷到唐卡，从石雕到书画，无不带给人极大的视觉冲击和艺术享受。上万平方米的东阳木雕、仿唐代敦煌风格的壁画、“华藏世界”琉璃巨制、瓯塑浮雕壁画、佛教历史图景油画组图、景泰蓝须弥灯、扬州漆器、景德镇青花斗彩缸……众多艺术珍品几乎遍布梵宫每个角落，无不张扬着源远流长的佛教文化在今时今日的辉煌与重光。

论坛期间，不管是与会代表、参观者还是工作人员、志愿者，常常就驻足在梵宫某处，流连拍照不愿离去。对所有人来说，梵宫的宏大映射出国家的昌盛、佛法的无边，而陈列、装饰的精细，体现出的则是佛教文化的微妙与包罗万象。

宏大与微妙交相辉映，呼之而出的，正是灵山梵宫这座和谐盛世的佛教文化殿堂。