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传统文化

济南升阳观

升阳观位于济南老城区寿康楼街路南,其建筑群占地3750平方米,吕祖庙始建于金代,属道教全真龙门派。明末,济南知府樊时英曾重修吕祖庙(有碑为证)。是为供奉神话人物八仙之一的吕洞宾而建的庙宇,故又称吕祖庙。清康熙十八年(公元1679年),在吕祖庙西院又修建了一座大殿,名为升阳观。此后,吕祖庙渐渐被人们称为升阳观。清嘉庆八年(公元1803年),在升阳观之东又修建了题壁堂。当时的题壁堂可谓巍巍壮观、金碧辉煌。清光绪三十一年(公元1905年),当地名绅张景堂等人又捐资扩建题壁堂。自此,吕祖庙分成了升阳观和题壁堂两处建筑,它们也成为城区内一处集正堂、戏楼、大罩棚、道观及附属建筑为一体的道教建筑群。占地约三亩。这里一时也成为了人来人往、热闹非凡的道教活动场地。说起题壁堂,附近百姓都知道一个关于它的神奇传说。 相传,题壁堂建成后,住持道士刘道让明明看见一道人进入庙内,但遍寻无踪,却在正殿左墙壁上发现了新题写的这样一首诗:“曾否当年旧酒楼,松亭水色静悠悠;熏风日跻蓬莱岛,筇杖常经此地游。世法须从身上想,机关宜向个中求;离离青草会心处,何事浮生空白头。”诗末署名“木石道人”,信众认为是吕仙人化身留书。自此,此庙取名为题壁堂。几十年过去了,墙壁上的字迹渐渐模糊,后人为了便于传存,抄录刻于石碑之上。吕祖庙历经800多年的风雨,多次重修,但最终没能逃脱“文革”时的破坏和侵占。尽管在1979年升阳观便被公布为济南市重点文物保护单位,但如今,它的大殿将不复存焉,它原先的院落也被各种现代建筑挤得只剩巴掌大的一块地儿。升阳观现为济南市道教协会所在地。