世界文化遗产：武当山古建筑群

　●中文名称：武当山古建筑群

　●英文名称:ancientbuildingcomplexinthewudangmountains

　●批准时间：1994年12月

　●遗产种类：文化遗产

　●遗产遴选标准：武当山古建筑群根据世界文化遗产遴选标准c(i)(ii)(vi)入选《世界遗产名录》。

　●世界遗产委员会评价：

武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。古建筑群坐落在沟壑纵横、风景如画的湖北省武当山麓，在明代期间逐渐形成规模，其中的道教建筑可以追溯到公元七世纪，这些建筑代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平。

●概况：

武当山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，是我国著名的道教圣地。相传道教信奉的"真武大帝"即在此修仙得道飞升，也是武当拳术的发源地。武当意为"非真武不足当之"。名胜区面积为321平方千米，有众多的自然胜景和人文胜景，主要包括三潭、九泉、九井、九台、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等，构成一幅瑰丽无比的丹青画卷。

武当山不但风景美，而且是我国一座文化宝库，山上古代建筑中规模宏伟、工程浩大的道教宫观，则更负盛名，称得上是世界古代建筑史上的奇迹。山上人文景观宏伟壮观，唐、宋、元、明、清各代在此均有构筑。唐代时太宗李世民于贞观年间（627-649年），在此敕建五龙祠。到宋代，以崇祀真武帝君为根本理义，直接为皇室服务的的武当道教基本形成。至明代成祖朱棣封武当山为"大岳"，明世宗朱厚熜更封之为"治世玄岳"。这时武当道教达到鼎盛时期，成为至高无上的皇室家庙、全国道教活动中心。

山上现存的大量古建筑多为明代所建。据史载，明成祖朱棣崇奉道教，在建设北京宫殿（今故宫）、太庙、社稷坛、天坛等基本完工后，于永乐十年（1412年）即命人率30万众进驻武当山，大兴土木，以十三年之功，从筠县（今丹江口市）城内的净乐宫到天柱峰金顶之绵延70公里的路旁，建成后来形成的九观、九宫、十二亭、三十六庵堂、三十九桥梁、七十二岩庙等整套关联完整而雄伟壮观的建筑群之33处建筑，古栈道似银线串珠，连接着主体建筑和点缀性小品建筑，计殿堂庙宇2万多间、400多处，总占地面积160万平方米，超过故宫一倍以上，构成庞大的道教建筑群，具有较高的艺术价值和历史价值。其规模之宏大、技艺之精湛、工程之艰巨，实为世所罕见。如此浩大的工程，在中国名山开发史上可说是仅有绝无。整个建筑体系按照政权和神权相结合的政治意图，每一建筑单元都建在峰、峦、坡、崖涧的合适位置上，借自然风景的雄伟高大或奇峭幽壑，构成仙山琼阁的意境。既体现了皇权的威武庄严，又体现了神权的玄妙神奇，创造了自然美与人文美高度融合的名山景观。现在武当山古建筑群主要包括太和宫、南岩宫、紫霄宫、遇真宫四座宫殿，玉虚宫、五龙宫两座宫殿遗址，以及各类庵堂祠庙等共200余处。建筑面积达5万平方米，占地总面积达100余万平方米，规模极其庞大。被列入的主要文化遗产包括：太和宫、紫霄宫、南岩宫、复真观、“治世玄岳”牌坊等。太和宫位于武当山主峰天柱峰的南侧，包括古建筑20余栋，建筑面积1600多平方米。建于明代永乐年间，有赐匾额"太岳太和宫"，殿内有真武塑像及神像6尊，殿前有明代铜碑两块。正殿前是朝圣殿，右为鼓楼，左为钟楼。钟楼内有武当山上最大的铜钟，高1.5米，底径1.4米，铸于明代嘉靖年间。太和宫对面有转展殿，殿内存有元代大德年间所铸造的铜殿，高2.9米，宽2.7米，深2.6米。朝圣殿下是皇经堂，于清代改建。太和宫附近有天云楼、天地楼、天乙楼、太和高楼等遗址。太和宫主要由紫禁城、古铜殿、金殿等建筑组成。紫禁城始建于明成祖永乐十七年（公元1419年），是一组建筑在悬崖峭壁上城墙，环绕于主峰天柱峰的峰顶。古铜殿始建于元大德十一年（公元1307年），位于主峰前的小莲峰上，殿体全部由铜铸构件拼装而成，是中国最早的铜铸木结构建筑。高3米，阔2．8米，深2．4米，悬山式屋顶，全部构件为分件铸造，卯榫拼装，各铸件均有文字标明安装部位，格扇裙板上铸有“此殿于元大德十一年铸于武昌梅亭万氏作坊”，是中国现存最早的铜铸木结构建筑。紫禁城：建于永乐十七年(公元1419年)，延天柱峰环绕，周长345米，墙基厚2．4米，墙厚1．8米，城墙最高处达10米，用条石依岩砌筑，每块条石重达500多千克，按中国天堂的模式建有东、南、西、北四座石雕仿木结构的城楼象征天门。该石雕建筑在悬崖徒壁之上，设计巧妙，施工难度大，是明代科学与艺术相结合的产物。金殿始建于明永乐十四年（公元1416年），位于天柱峰顶端，是中国现存最大的铜铸鎏金大殿。殿高5.59米，宽5.8米，深4.2米。殿基用花岗石铺垫，瓦、椽、柱、梁、门等，全以铜铸部件卯合而成，毫无铸凿痕，外鎏赤金，全殿重达80多吨，脊饰珍禽异兽，是武当山最突出、最有代表性的道教建筑之一，建于明代前期。殿内有真武大帝披发跣足、丰姿魁伟的铜像，重达10吨，左右侍立金童、玉女及水火二将，栩栩如生。神案下置"龟蛇二将"，生动传神。金殿铜柱镶嵌寸金一块。虽经500多年风雨雷电的侵蚀，金殿仍熠熠生浑。

“治世玄岳”牌坊　又名玄岳门，是一座宏伟的石雕牌坊，古代为步入武当山神道的第一道"仙门"。建于明代中期，高20米，宽12.81米，石凿榫卯而成。正中坊额刻有嘉靖皇帝所书"治世玄岳"四个大字，意即用武当山道教及祀奉的真武神来治理天下。牌坊三间四柱五楼，结构壮美，做工精细，堪称明代石雕艺术精品。柱周设夹杆石以铁箍加固。柱顶架龙门枋，枋下明间为浮雕大小额枋上部出卷草花牙子雀替，承托浮雕上访和下枋，枋间嵌夹堂花板，构成明间高敞、两侧稍低的三个门道。正楼架于龙门枋上，明间左右立枋柱，中嵌矩形横式牌匾。次间各分两层架设边楼、云板与次楼，构成宽阔高耸的正楼、边楼，由上而下，逐层外展的三滴水歇山式的坊楼，中嵌横式牌匠刻嘉靖皇帝赐额“治世玄岳”。此坊结构简练，构件富于变化，全用卯榫拼合，装配均衡严谨，坊身装饰华丽，雕刻精工，运用线刻、圆雕、浮雕等方法，雕刻了人物、动物和花齐图案等，是南方石作牌楼之佳作。

复真观也叫太子坡。位于天柱峰东北，是登临金顶的必由之路，该观始建于明代前期，后多次重修，而其建筑基本上保存了原貌。现存殿宇2000多平方米。殿堂依山势而建，层层向上，最高处为太子殿。观中有一栋依岩层叠而建的五层楼阁，以一根立柱支撑着交叉叠搁的十二根梁枋，称为"一柱十二梁"。此楼建筑结构独特，建筑技术精湛，虽经历几百年风雨，依然巍峨耸立山间。

紫霄宫武当山古迹保存比较完整的古代建筑之一，为武当山中九宫九观建筑群的主体。建于明代前期，宫中有永乐皇帝赐的"太元紫霄宫"匾。"太元"谓至高极大，"紫霄"指仙气弥漫的天空。整个建筑宫深面阔，重檐九脊，翠瓦丹墙，其额枋、斗拱、天花，遍施彩绘，藻井浮雕二龙戏珠，形态生动。全殿流光溢彩，富丽辉煌。殿前平台宽阔，雕栏重绕，甚为雄伟壮观。殿的正中有玉皇大帝的泥塑金身坐像，高3米多，两旁待立金童、玉女及诸神泥塑全身像，形态逼真，雕刻手法细腻。殿后父母殿，崇楼高举，秀雅俏丽。

南岩宫武当山三十六岩中最美、最险、最奇的一岩。从唐代开始，历代在此建有道观。现存在殿宇40间，其中天乙真庆宫石殿在元君殿遗址后万仞危岩绝壁内，始建于元代中期，为面阔进深均三间的仿木结构，其梁、柱、檩、墙、斗拱等全用石构件拼砌而成，今依然保存完好无损，是一座罕见的石雕艺术杰作。殿内供奉"三清"等数十尊神像，壁间嵌有500铁铸灵官，形态各异。宫右侧有两仪殿，殿右后侧有皇经堂、藏经洞、八卦亭等建筑。

　●文化遗产价值：

武当山古建筑群历经沧桑，现存4座道教宫殿、2座宫殿遗址、2座道观及大量神词、岩庙。在布局、规制、风格、材料和工艺等方面都保存了原状。建筑主体以宫观为核心，主要宫观建筑在内聚型盆地或山助台地之上，庵堂神祠分布于宫观附近地带，自成体系，岩庙则占峰踞险，形成“五里一底十里宫，丹墙翠瓦望玲珑”的巨大景观。在建筑艺术、建筑美学上达到了极为完美的境界，有着丰富的中国古代文化和科技内涵，是研究明初政治和中国宗教历史以及古建筑的实物见证。武当山古建筑群具有以下主要特征：

规划严密，建筑杰出

武当山古建筑群分布在以天柱峰为中心的群山之中，总体规划严密，主次分明，大小有序，布局合理。建筑位置选择，注重环境，讲究山形水脉布疏密有致。建筑设计的规划或宏伟壮观，或小巧精致，或深藏山坳，或濒临险崖，达到了建筑与自然的高度和谐，具有浓郁的建筑韵律和天才的创造力。

高超的技术与艺术成就

武当山古建筑群类型多样，用材广泛，各项设计、构造、装饰、陈设，不论木构宫观、铜铸殿堂、石作岩庙，以及铜铸、木雕、石雕、泥塑等各类神像都达到了高度的技术与艺术成就。

道教建筑之瑰宝

武当山道教建筑群始终由皇帝亲自策划营建，皇室派员管理。现存建筑其规模之大，规划之高，构造之严谨，装饰之精美，神像、供器之多，在中国现存道教建筑中是绝无仅有的。

反映出我国古代科技的伟大成就

武当山金殿及殿内神像、供桌等全为铜铸馏金，铸件体量巨大，采用失蜡法(蜡模)翻铸，代表了中国明代初年(15世纪)科学技术和铸造工业的重大发展。

具有重大的历史意义

武当山建筑群的兴建，是明代皇帝朱橡在扩展外交的同时，对内大力推崇道教，灌输“皇权神授”思想，以巩固其内部统治，具有重大的历史和思想信仰等意义。