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传统文化

《牡丹亭》第08出 劝农

[夜游朝](外引净扮皂隶,贴扮门子同上)何处行春开五马(2)?采缤风物候重华(3)。竹宇关鸠,朱幡引鹿(4)。且留恬甘棠之下。[古调笑]“时节时节,过了春三二月(5)。乍晴膏雨烟浓(6),太守春深劝农。农重农重,缓理征徭词讼。”俺南安府在江广之间,春事颇早。想俺为太守的,深居府堂,那远乡僻坞,有抛荒游懒的,何由得知?昨已分付该县置买花酒,待本府亲自劝农。想已齐备。(丑)扮县吏上)“承行无令史,带办有农民(7)。”禀爷爷,劝农花酒,俱已齐备。(外)分付起行。近乡之处,不许多人罗唣。(众应,喝道起行介)(8)(外)正是:“为乘阳气行春令(9),不是闲游玩物华。”(下)

[前腔](生、末扮父老上)白发年来公事寡。听儿童笑语喧哗。太守巡游,春风满马。敢借著这务农宣化?俺等乃是南安府清乐乡中父老。恭喜本府杜太父,管治三年,慈祥端正,弊绝风清。凡各村乡约保甲(10),义仓社学。(11)无不举行。极是地方有福。现今亲自各乡劝农,不免官亭伺候(12)。那只候们扛抬花酒到来也(13)。

[普贤歌](丑、老旦扮公人,扛酒提花上)俺天生的快乐贼无过(14)。衙舍里消消没的睃(15),扛酒去前坡。(做跌介)几乎破了哥(16),摔破了花花你赖不的我(17)。(生、末)列位只候哥到来。(老旦、丑)便是这酒埕子漏了(18),则怕酒少,烦老官儿遮盖些。(生、末)不妨。且抬过一边,村务里嗑酒去(19)。(老旦、丑下)(生、末)地方端正坐椅(20),太爷到来。(虚下)(21)

[排歌](外引众上)红杏深花,菖蒲浅芽。春畴渐暖年华。竹蓠芭舍酒旗儿叉。雨过炊烟一缕斜。(生、末接介)(合)提壶叫(23),面谷喳(23)。行看几日免排衙(24)。休头踏(25),省喧哗,怕惊他林外野人家。(皂禀介)禀爷,到官亭。(生、末见介)(外)从父老,此为何乡何都?(生、末)南安县第一都清乐乡。(外)待我一观。(望介)(外)美哉此乡,真个清而可乐也。[长相思]你看山也清,人在山阴道上行(26)。春云处处生。(生、末)正是。官也清,吏也清,村民无事到公庭。农歌三两声。(外)父老,知我春游之意乎?

[八声甘州]平原麦丽,翠波摇翦翦,绿畴如画。如栈嫩雨,绕胜春色磊苴(27)。趁江南土疏田胜佳。怕人户们抛荒力不加(28)。还怕,有那无头官事,误了你好生涯。(生、末)以前书有公差,夜有盗警。老爷到后呵,[前腔]千村转肌华(29)。愚父老香盆(30),儿童作画马(31)。阳春有脚(32),经过百姓人家。月明无犬吠黄花,雨过有人耕绿野(33)。真个,村村雨露桑麻。(内歌《泥滑喇》介)(外)前村田歌可听。

[孝白歌](净扮田夫上)泥滑喇脚支沙(34),短耙长犁滑律的拿(35)。夜雨撒菰麻(36),天晴出粪渣,香风腌蚱(37)。(外)歌的好。“夜雨撒菰麻,天晴出粪渣,香风腌蚱”,是说那粪臭。父老呵,他却不知这粪是香的。有诗为证:“焚香列鼎奉姓君王(38),馔玉炊金饱即妨(39)。直到饥时闻饭过,龙涎不及渣香的(40)。”与他插花赏酒。(净插花赏酒,笑介)好老爷,好酒。(合)官里醉流霞(41),风前笑插花,把农夫们俊煞(42)。(下)(门子禀介)一个小厮唱的来也(43)。

[前腔](丑扮牧童拿笛上)春鞭打,笛儿?(44),倒牛背斜阳闪暮鸦。(笛指门子介)他一样小腰挟(45),一般双髻鬟(46),能骑大马。(外)歌的好。怎生指著门子唱“一样一腰挟,一般双髻鬟,能马大马”?父老,他怎知骑牛的到稳。有诗为证:“常羡人间万户侯(47),只知通情达理马胜骑牛。今朝马上看山色,争似骑牛得自由。”赏他酒,插花去。(丑插花饮酒介)(合)官里醉流霞,风前笑插花,村童们俊煞。(下)(门子禀介)一对妇人歌的来也。

[前腔](旦、老旦采桑上)那桑阴下,柳条儿槎(48),顺手腰身翦一丫(49)。呀,什么官员在此?俺罗敷自有家,便秋胡怎认他(50),提金下马?(外)歌的好。说与他,不是鲁国秋胡,不是秦家使君,是本府太爷劝农。见此勤劬采桑,可敬也。有诗为证:“一般桃李听笙歌,此地桑阴十亩多。不比世间闲草木,丝丝叶叶是绫罗。”领酒,插花去。(一旦背插花,饮酒介)(合)官里醉流霞,风前笑插花,采桑人俊煞。(下)(门子禀介)又一对妇人唱的来也。

[前腔](老旦、丑持筐采茶上)乘谷雨(51),采新茶,一旗半枪金缕芽(52)。呀,什么官员在此?学士雪炊他(53),书生困想他,竹烟新瓦(64)。(外)歌的好。说与他,不是邮亭学士,不是阳羡书生(55),是本府太爷劝农。看你妇女们采桑采茶,胜如采花。有诗为证:“只因天上少茶星,地下先开百草精(56)。闲煞女郎贪比草(57),风光不似比茶清(58)。”领了酒,插花去老旦、丑插花,饮酒介)(合)官里醉流韦,风前笑插花,采茶人俊煞。(下)(生、末跪介)禀老爷,众父老茶饭伺候。(外)不消。余共余酒,你老们领去,给散小乡村,也见官府劝农之意。叫只候们起马。(生、末做攀留不许介)(起叫介)村中男妇领了花赏了酒的,都来送太爷。

[清江引](前各众插花上)黄堂春游韶潇丽,身骑五花马(59)。村务里有光华,花酒藏风雅。男女们请了,你德政碑随路打(60)。(下)

闾阎缭绕接山头,杜甫春草青青万顷田。张继日暮不辞停五马,羊士谔桃花红近竹林边。薛能

注释:

1、劝农:地方官在春天下乡,鼓励农民从事生产。在多数场合,这仅是一种形式主义的措施,往往使农民受到骚扰。2、行春:劝农。《后汉书?郑弘传》注引文:“太守常驻春行所主县,劝人农桑,振救乏绝。”3、采缤风物候重华:在百花盛开的时节(物候)出动劝农。4、朱幡引鹿:东汉时代,淮阳太守郑弘出外劝农,有白鹿跟着他的车子走,有人告诉他,这是做宰相的预兆。见《后汉书?郑弘传》注引文。朱幡,红漆的车厢之类的东西,指太守所用的车子。《后汉书?兴服志》:“中二千石皆阜,朱两幡。”5、春三二月:奏二、三月间。6、膏雨:甘霖,及时的雨。7、承行无令史,带办有农民:县吏自夸直接秉承太守意旨办事,不用令史转达,而且有农民为他帮办。令史,府、县管理文书的吏目,地位比一般吏人高。承行,招待上级命令办公事。带办,兼办。8、喝道:官员出外,有人在前面么喝,清道。9、为乘阳气行春令:古代以阴阳解释季节的变嬗。春天,阴气终,阳气生。见《礼记?月讼》。行春令,即行春,劝农。王维诗《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》:“为乘阳气行时令,不是宸游元物华。”10、乡的保甲:乡约,乡村里要农民遵守的规约。保甲,古代的地方基层组织。11、义仓社学:义仓,救灾用的地方公有的粮仓;社学,明代以后乡村设立的学校。12、官亭:接官亭,接着官员的亭子。13、只候:本来是宋代的武官名,后来用来指衙役、仆人。14、快手:捕快,地主政府所属的保安人员。《明神宗录?登极诏》:“各处额编民壮快手,本缉捕‘盗贼’而设。”15、睃:看。本音jun,在戏曲中作suo。全句,公人夸耀自己说,窍曲还不及他们手灵脚快。衙门里才不见了他们,却已经扛酒下乡来了。16、哥:语词,和啊、呵差不多。17、花花:花。18、酒埕子:酒罐。19、务:酒务的简称。原来是宋代的造酒、卖酒的机关,一般作酒店代称。这里村务,指乡村酒店。下文嗑,就是喝。20、地方:地保。相当旧时的保、甲长。21、虚下:演员走向舞台下场门,好象下场的样子,旋即回来。22、提壶:鸟名。鸟声好象“提壶”23、面谷:候鸟名,出现在三至五月间,鸣声有如“布谷”。24、排衙:长官排列仪仗,接受属员的参谒,坐堂办事。25、头踏:古代官员出行时排在前面的仪仗队。下文省喧哗,免得吵吵闹闹。26、人在山阴道上行:晋代“王子敬(献之)云:‘从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。’”见《世说新语?言语》。后来,人们用“山阴道上”来指好风景很多的地方。山阴,今浙江省绍兴县境内。27、磊苴:这里是形容暮春的景色。《十驾齐养新录》卷十六云此句本杨万里《野蔷薇》待:“红残绿暗已多时,路上山花也则稀。磊苴余春还子细,燕脂浓抹野蔷薇。”《文韶》引《玉篇》:“磊苴,泥不熟貌。”28、抛荒力不加:荒了田地,不出力耕种。29、转肌华:日子过得不一样了,过好日子。30、香盆:封建社会中奉迎统治者的仪式:焚香插在盆里,盆子顶在头上,跪地迎送,表示崇敬和爱戴。31、儿童竹马:歌颂太守的成语。东汉人郭及,曾任并州牧。有一次他到所属的一个地方去有几百儿童骑竹马来欢迎他。见《后汉书》卷六十一本传。32、阳春有脚:歌颂太守的成语。唐代“宋景受民恤物,朝野赞美。时人咸称景为有脚阳春。言所至之处,如阳春煦物也。”见《唐人说荟?开元天宝遗事》。33、月明无月明无犬吠黄花,雨过有人耕绿野:元杂剧《曲江池》一折郑府尹上场诗:“雨后有人耕绿野,月月明无犬吠黄昏。”《丽春堂》三折济南府尹上场诗也有此两句,惟黄昏作荒村。34、泥滑喇,脚支沙:泥路滑溜溜的,脚踏不稳。35、滑律:滑溜。36、菰:一种禾本科植物,花芽叫茭白,结实叫菰米,均供食用。全句,雨天下种,晴了施肥。37、腌蚱:形容粪臭随风吹来,有如臭鱼鲞的气味。38、列鼎:菜肴很多。鼎,古代烹饪兼盛菜的用具。39、馔玉炊金:形容珍贵的仪器。骆宾王诗《帝京篇》:“炊金馔玉待鸣钟。”见《全唐诗》卷三。40、龙涎:一种名贵的香料。41、流霞:这里是酒的代称。原是神话中仙酒名,说是喝了一杯就不会饥渴。见《抱朴子?被动惑》。42、俊煞:犹今语美死了。荣耀、快乐、满意兼而有之。43、小厮:男孩子。44、?:吹。45、腰挟:腰身。46、髻鬟:发髻。47、万户侯:泛指最高的官爵。汉制,列侯大的食邑万户,小的五六百户。48、槎:读作cha,这里是歪斜地(背在身上)。49、丫:丫杈,这里是桑枝。50、俺罗敷自有家,便秋胡怎认他:罗敷是一个美貌的少妇。一天,她在采桑,有个官员来调戏她,要用车子接她去。她说:“使君(太守)自有妇,罗敷自有夫”,把他拒绝了。见东府诗《陌上桑》。秋胡是另一个传说的男主角。他在离家十年后,做了鲁国中大夫的官回到故乡。在路上,他调戏一个采桑妇。他用金子作诱惑,还是被拒绝。后来才知道,这就是他自己的妻子。见唐代《秋胡变文》、元杂剧《秋胡戏妻》。这里把两个故事混在一起,而且从下文“秦家使君”可以想见,调戏罗敷的使群就是她自己的丈夫。南宋朱熹《语类》就已经认为罗敷的夫婿就是使君。南朝梁人王筠《陌上桑》云:“秋胡始停马,罗敷未满箱。”已把两事牵合在一起。见余冠英《东府诗选?陌上桑》注。51、谷雨:二十四蒸气之一,在阳历四月二十日或二十一日。谷雨前采的茶叶叫谷雨前茶,一名雨前。52、一旗半枪金缕芽:旗枪,茶片顶上的小芽,没有展开的叫枪,已经展开的叫旗。见《全唐诗》卷二十三陆龟蒙诗《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韶》小注。金缕芽,上品茶。无杂剧《青衫泪》四折《红绣鞋》:“他有数百块名高月峡,两三船玉屑金芽。”53、学士雪炊他:宋代学士“陶谷得当太尉家姬,取雪水烹茶。曰:‘当家有此药否?’曰:‘彼安能识此!但能于销金帐下饮羊羔美酒尔。’”见《事文类聚》。下文邮亭学士即陶谷。陶谷出使到南唐,在邮亭爱上了妓女秦弱兰。见《宋人轶事编》卷四引《玉壶清话》。元代《风光好》杂剧写的就是这个故事。54、竹烟新瓦:竹烟,燃竹烧茶发出的烟气。瓦,指陶器,这里是陶制茶壶。55、阳羡书生:指轻薄的书生。阳羡人许彦在路上遇见一个书生,书生说自己的脚痛不能走路,请寄在许彦的鹅笼里带着他走。走了一会,书生从口里吐出一个美女,和他一起喝酒。见《顾氏文房小说?续齐谐记》。阳羡,今江苏宜兴,古代以产茶著名。56、百草精:茶。《全唐诗》卷三十一齐已《咏茶十二韶》:“百草让为灵,功先百草成。”57、比草:比赛百草的一种游戏。玩的人大都是少女,在端午节最流行。58、比茶:一种比茶的游戏。江邻几《嘉祜杂志》有载。59、五花马:这里指毛色斑驳的良马。60、德政碑:当地人为歌颂地方官的德政所立的碑石。全句,指太守所到之处,都有人在歌颂。