三朵节起源于哪里
三朵节也叫“三多节”,纳西语叫“三朵颂”,源于白沙玉龙村的北岳庙会,是纳西族的传统节日、纳西族祭祀本民族的最大保护神“三多神”的盛大节日,每年农历二月初八。
三多神是纳西族传统文化的重要标识和象征,体现了纳西族热爱和平、倡导和谐、自强不息的民族精神。开展三多节活动至今已有一千多年的历史,它是纳西族及滇西北区域各民族共同参与,别具风格、极其隆重、极具影响力的大型民族文化盛会,是纳西族的标志性节日。
法定节日
1986年8月,原丽江纳西族自治县人大常委会将其定为纳西族法定民族节日。丽江撤地设市后,2005年3月经玉龙纳西族自治县第十三届人民代表大会第三次会议通过,云南省第十届人大常委会第十六次会议批准,确定“三多节”为纳西族传统法定节日,放假三天。
节日起源
相传,古时有一猎人,在玉龙雪山上发现一块奇异的雪石,遂背回家去,走到现今的庙址时,雪石异常沉重,就歇下休息。
再想背起赶路,雪石重不可移,人们认为这是神的化身,就地建庙祭供,从此,人们常常见到一位身着白甲,戴白盔,执白矛,跨白马的天神,经常显灵,保护这里的土地和人民。
纳西人认为三多就是本民族最大最有权威的神、是属羊的,每年二月初八和八月属羊日,要用全羊隆重祭典。
庙会期间,正是茶花初开时节,届时,人山人海,烟火缭绕,花开四野,人们四散野餐,信徒烧香磕头。此庙会之隆重与气氛,冠丽江所有庙会和节日之首。
三朵天神
三多神是纳西族的本主神灵和最高保护神,传说是骑白马、穿白甲、戴白盔、执白矛的战神,常常显圣,保护着纳西人的安全,唐代建祠祭祀,深受纳西族人信奉。人们也认为三朵就是玉龙雪山的化身。
这位天神被人们认为就是阿普三朵,并当作本民族最大最具权威的神来拜祭。纳西族木氏土司还大兴土木,拓修三朵神庙,铸大鼎和大钟详纪三朵种种圣迹,人们也认为“三朵”就是玉龙雪山的化身。
忽必烈南征大理国过丽江时,敕封“三朵”为“大圣雪石定国安邦景帝”。因传说三朵是属羊的,故每年二月八和八月第一个羊日,用全羊牲来祭祀。
庙会期间,不仅远近的纳西人蜂拥而至,邻近的其他民族也来进香,甚至远方的藏族也来朝拜。信众之多,香火之旺,皆在丽江所有寺庙之上。
从此,每年的二月初八日和八月羊日,远近的纳西人云集玉龙山麓的三朵庙,用全羊作牺牲举行称为“三朵颂”的隆重祭拜仪式。人山人海,香烟缭绕,气氛庄严肃穆。届时各家各户也要在家中烹制食品,烧香祭拜。
三多神亦称为阿普三多、三朵神、恩溥三多,是纳西族的最高保护神、战神、天神,玉龙雪山的化身,元世祖忽必烈南征大理路过丽江时封为"大圣北岳定国安邦景帝"。
传说是骑白马、穿白甲、戴白盔、执白矛的战神,常常显圣,保护着纳西人的安全,唐代建祠祭祀,深受纳西族人信奉。