慈禧特意交代要用钝刀杀谭嗣同，硬是被砍三十多刀！

因为康有为的事迹逐渐被后人挖掘出来，也让人见识到了这个戊戌变法领导者的虚伪面孔。但是和他截然不同的正是“去留肝胆两昆仑”的谭嗣同。和康有为的望风而逃相比，谭嗣同是自愿留下，才被慈禧抓住的，然而临刑的时候，慈禧特意交代要用钝刀，谭嗣同生生被砍了三十多刀才断气。

谭嗣同，本是官宦子弟，他的父亲便是湖广总督谭继洵。和那些吃不上饭才会造反的农民起义军不同，谭嗣同出身富贵，却矢志报国，救亡图存，实属难得。

谭嗣同身上有一种侠义气质，经常和江湖人士结交，后来清朝甲午战败，谭嗣同走上变法维新之路：著《仁学》，创办时务学堂，向士子灌输民族主义和革命意识，并积极倡导开矿山、修铁路，推行新政。

然而戊戌变法不过百日，就被慈禧叫停了，光绪帝被囚禁于瀛台，而维新变法也随之被扑灭！

当时的维新志士望风而逃，但是谭嗣同却留了下来，决心以死来殉变法事业。他认为中国有太多麻木之人，需要靠鲜血才能唤醒，于是他愿意做这个唤醒者。

面对追铺，谭嗣同束手就擒，与林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁等维新志士，一同被押上北京宣武门外的菜市口刑场。

那时围观的民众人山人海，可似乎真的就如谭嗣同说的那般，中国多麻木之人，那时的他们并不认为是英雄，反而被民众愤怒唾骂，认为他们是乱臣贼子。这也跟他们的变法中有太多激进的东西有关。

慈禧最初是打算将他们凌迟的，但是这个方法太过残忍，慈禧未免被人诟病，选择了砍头，然而却特意授命刽子手动用大将军刀。

慈禧也知道这些志士是想用自己的死唤醒更多有志之人，于是她便偏要用最惨烈的死法打退那些狂徒的信心。

据晚清武术名家胡致廷回忆，当时所用的无刃大将军刀落在谭嗣同脖子上，无异于锯头，比斩首痛苦千百倍。其它五君子身受数刀而死，而谭嗣同足足被砍了三十刀才断气！但是即使如此，谭嗣同仍然是神态自若，大义凛然，没有露出丝毫怯懦！

古人云：“引刀成为一快，不负少年头”。英雄意气，慷慨赴死也不过二十年后又是一条好汉的豪言壮语。但是钝刀之下，谭嗣同的壮士风范显露无疑，尽管戊戌变法褒贬不一，但是谭嗣同可以称得上是一个大英雄了。