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古代战场结束后怎么处理尸体?有一种方法令人作呕

不论在哪个朝代都是会滋生战争,国与国之间的争斗,还有起义,在古代,每一场战争,都是靠着千千万万的士兵们,活生生的用肉体拼搏出来的。

每一场战争都有千千万万、数以万计的士兵,每一场战争结束之后,不管是胜利还是失败,都会有大量的士兵,从此以后留在了他们染血的战场上了,再也走不下来了,这大批大批的尸体,就这样在战场上凄凉、哀伤地躺着。那么,对于这些为国家战争而献身的士兵们的尸体,古代又是怎么处理的呢?毕竟是成千上万的尸体啊,肯定要妥善处理好啊。古代人是采用哪些方法来处理这些尸体呢?这些尸体可能会面对五种结局。

第一种:可怜枯骨无人收

这种很常见,就是尸体放在战场上没有人处置,尸体弃之荒野,任由野兽分食。“君不见,青海头,古来白骨无人收。”杜甫的《兵车行》所描写的就是那种尸横遍野的凄惨景象。

战败的一方,忙着逃跑,或者全军覆没,哪里还会管尸体有没有人收拾,而战胜的一方,收不收尸体就要看他们的心情了,不过一般他们都是要处置实体的,因为战胜了,就会清理战场,不然这些尸体会引发瘟疫,滋生病毒。

第二种:挖坑用土埋

清理战场的时候,会挖一个很大的坑,将尸体都放进去,然后埋了,因为这些尸体如果放在一个地方会有臭味,还会滋生病毒,引发瘟疫,造成大规模的伤亡,而用土埋就可以解决这个问题。

负责处理战场的人挖一个超大的深坑,把所有的尸体全部扔进去,然后拿土一盖,万事大吉。这个方法后来演变成了连活人都一起埋了,就是所谓的坑杀,这种情形在历史上并不鲜见。战国时期秦军坑杀40万赵军,秦末秦军又被项羽坑杀了20万。

第三种:筑京观

筑京观就是把尸体都聚集在一处,堆很高炫耀自己的战功,明朝的冯梦龙在《东周列国志》里面记载潘党请收晋尸,筑为京观,以彰武功于万世。

1410年明朝大将张辅进攻安南,击败安南军队,杀死2000多名战俘“筑京观”。筑京观在我国古代还是很常见的,毕竟胜利的一方想要炫耀自己的战功。

第四种:火葬

这个火葬和现在的“火葬”可不一样,之前火葬就是不想挖坑,又怕瘟疫传染,就把尸体集中在一块,一把大火烧了就行了。

火葬在古代多带有宗教色彩,人们相信火焰的力量能够净化人的灵魂,帮助死去的人早生极乐,或是上天堂。

第五种:充当军粮

在古代打仗物资往往得不到保障,这时候这些尸体就当做了军粮,听着有些恶心,但是在历史上这是真真实实的存在过。

《三国志·魏书·程昱传》中就有过这么一段记载:“初,太祖(曹操)乏食,昱略其本县,供三日粮,颇杂以人脯”曹军军粮断了,便把人肉作为军粮,吃了三日。

以上就是古代人在战后处理尸体的常见方法了,当然如果是在水上作战的话,那么就很有可能葬身鱼腹之中了!