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原配夫妻和结发夫妻这两种说法有什么不同?

在影视剧中能够经常看到原配夫妻和结发夫妻这两种说法,这两种之间有什么区别吗?

原配夫妻:原配,即元配,是指始娶的正妻,后娶的就得叫继配,即咱们说的继妻,填房,续弦,相较于元配,继配的地位要低一点,但比妾室的地位高,如韩愈在《唐故昭武校尉守左金吾卫将军李公墓志铭》:“以元配韦氏夫人祔而葬,次配崔氏夫人於其域异墓。”所以,一般情况,家世门第比较高又重视姑娘的人家,不太会让姑娘嫁给人做继妻。

于女子而言,头发的散与结不能有半点随便,未成年,散下来,成了年,要及笄,成亲时,要梳成髻,洞房夜,由丈夫解开,以后不能再做散发的打扮了。只有丈夫才有资格解开,谁盘起了你的长发就是成亲的另一种说法。古人判断姑娘有没有结婚,就是看她的发髻,没结婚的姑娘,再老也不可挽髻,结了婚的,再小也不可散发——现在是看不出来了。

结发”原是古人成人礼的一部分,就是束发。古时候,不论男女都要蓄留长发。男子在二十岁的时候举行冠礼,就把头发盘成发髻,谓之“结发”;女子则在十五岁举行笄礼。笄,即簪子。自周代起就规定女子在订婚后出嫁前行笄礼。一般在十五岁举行,如果一直待嫁未许人,则年至二十也行笄礼。受笄时也要改变幼年的发式,将头发绾成一个髻,然后用黑布将发髻包住,再以簪插定发髻。古代无论男女,只要举行了成人礼,就意味着到了成年,代表着一个人到了可以结婚成家的年纪了。

到了汉代,“结发”成了新婚夫妻成婚的仪式之一。汉代苏武有诗云:“结发为夫妻,恩爱两不疑。”宋孟元老《东京梦华录·娶妇》中记载:“男左女右,留少头发,二家出匹缎、钗子、木梳、头须之类,谓之合髻。”在洞房花烛夜,饮交杯酒之前,新郎新娘就床而坐,各自剪下自己的一绺头发,再把这两缕长发相互绾结缠绕起来,以誓结发同心、生死相依。古人还有诗总结:“交丝结龙凤,镂彩结云霞。一寸同心缕,千年长命花。”发“结”在一起,有牢固、结合、结伴之意,也寓意着新婚夫妇恩爱缠绵、白头偕老。因而“结发”自然就有了成婚的意思,人们也就称首次结婚的男女为“结发夫妻”了。在《古诗为焦仲卿妻作》里就有“结发同枕席,黄泉共为友”的句子。

因为头发在古代人心中,是非常重要的,身体发肤,受之父母,不能轻易剪掉,所以《红楼梦》中鸳鸯绞了一缕头发,众人反应相当大,这种举动无异于以死明志了。因为头发的寓意里还有爱情的象征,所以当平儿从贾琏的包袱里找到了一小把多姑娘的头发,并准备把它当作证据时,贾琏才特别紧张,因为以多姑娘的身份,以贾琏已娶正妻的情况,这头发就是犯罪的证据了。

一般情况下,古人成亲,年纪都不很大,也相当重视,洞房结发是必走的流程,原配夫妻即指结发夫妻。正常情况下,原配夫妻一定会结发,结发夫妻一定是原配。两者的不同,在于强调的内容不同。原配夫妻强调的是家族中的政治地位,即正妻,嫡妻,而结发夫妻更注重强调感情,强调夫妻相伴的时间之久,两者之间,通常等义。