这个随清军入关的特殊职业，曾带给汉人最大的屈辱

文/王逸风

很多人知道清军入关是吴三桂做的带路先锋，却不晓得，随着吴三桂进关的，还有一个特殊的职业，就是剃头匠。

汉人有一个重要的观点，就是身体发肤，受之父母，绝不能随便乱动。汉人的头发一般是不剃的，除非出家的和尚。所以，在清朝之前，华夏大地，其实是没有剃头匠这个职业的。寺庙里的和尚剃头，应该是互相帮忙，民间根本不需要有剃头匠的存在。

满清入关时，有一个著名的主张，就是留头不留发，留发不留头。因为满族的发型和汉族很不相同，他们入关时，就把是否剃头作为是否归顺大清的主要标志。

如同抗战时日军对华进行同化政策一样，剃头政策可算是满族对汉族进行同化的一个重要政策。

当时，在关内根本没人会剃头，所以清军就自动带了剃头匠。清军打到哪里，剃头匠就跟到哪里。据历史记载，当时剃头匠的担子上插着一面小旗，写的就是那句著名的“留头弗留发，留发弗留头”。而且，这是当时清朝皇帝的诏书，让剃头匠挑在担子上，代皇帝去行使职责。

随军的剃头匠其实大多就是清军士兵中挑出来的，他们虽说是剃头匠，却有生杀大权。他们有权强迫汉人剃头，如果汉人不剃，剃头匠可以直接代皇帝杀头。

当时剃头匠随身挑一个挑子，挑子一头有一个钩子，可以挂毛巾用。这钩子还有一个重要作用就是挂人头。如果有谁胆敢抗议不剃头，杀了就把人头挂在钩子上示众。

另一头还有一个墩子，这墩子是剃头人坐的凳子，但还有一个重要的作用，就是当砍头的案板。

清军入关后，在北京为崇祯帝举行了葬礼以收民心。明朝后期，统治腐朽，很多老百姓对明朝本没有什么好感了。如果清军不搞剃发易服这一套，老百姓多半就当普通的改朝换代了。

但清军要彻底统治中国，强令全国老百姓剃发易服，而这在当时激起了普遍反抗。江阴前典史阎应元率领近10万江阴百姓，对战20多万清军整整81天。后来失败，阎应元跳水自尽。他死前留下一幅对联：“八十日带发效忠，表太祖十七朝人物；十万人同心守城，留大明三百里江山。 ”反抗带来了强力的镇压，扬州十日、嘉定三屠，都是清军疯狂的报复。

经过无数次镇压，清朝最终彻底统治了中国。而那个随清军入关的剃头匠职业，也成为普通的职业。不过，很多人却不知道，这个职业的背后，曾经有一段汉人屈辱的历史。

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