从西方人所画的满清酷刑里，你看到了什么？

今日写了篇《明朝亡于爱新觉罗与亡于农民起义，有什么本质区别吗？》，有朋友回复，“亡于农民军依然是华夏衣冠，亡于满清只好马褂小辫了”。后来，又看了关于南明抗清名将李定国的一些事，有人说到，之所以他先反抗明朝后来又帮着明朝抗击清朝，是因为，汉族人对于蒙元异族的统治，还记忆犹新呢，怕女真人一来，汉人又成低等人了。此言醍醐灌顶，与华夏衣冠、满洲小辫一说异曲同工，确为当时汉人的真实想法。

刚又看到近两日颇火的一组图，题目是《西方人笔下的满清酷刑》（不是大家更熟悉的满清十大酷刑哦）。

西方人笔下的满清酷刑，与东方人笔下的，有什么不同呢？

如果说我们平日在辫子戏里看到的审案时的一些刑罚，是东方人笔下的酷刑的话，则其与西方的，真没多少不同。

请看下面这些——

都一样有打板子

都一样有夹脚踝

都一样毫不怜香惜玉地夹女人的手指——也许，她不正经？

都一样流放西域、宁古塔……

都一样的跪拜，一样有杀威棒，一样有师爷……

所不同的，眼尖的朋友，或许已看出来了，是头发——

在清宫戏里，无论是清初顺治时，还是清末光绪时，前半个脑袋，都是刮得光光的，后关个脑袋，都有是毛发盖着的。辫子，都老粗一根，油光发亮……

而这些图里，辫子是细细的，头发是只着在后脑勺上的。那个发配的，干脆连辫子都没有，反而像是留着板寸。

到底哪个更真实呢？

咱以为，画更真实，毕竟，说是西方人画的，西方人以写实为主（但这些，似乎又都是水墨画……）

不过，无论哪种更真实，被人强迫剃全国统一的发型，那种痛苦与愤恨的感觉，最真实。