你见了皇帝,叫他县官,他还微微一笑,这是怎么回事?
中国有皇帝一词,自秦始皇开始。在他之前,最大的,是天子,接下来,是王,再是公侯伯子男。
他认为自己的功劳无可罕比,“寡人以眇眇之身,兴兵诛暴乱,赖宗庙之灵,六王咸伏其辜,天下大定。今名号不更,无以称成功,传后世。其议帝号”。
臣下们得令,兴奋地讨论了几天几夜——老大名号往上窜,自己也跟着会沾光啊——出来了个结果——古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵。臣等昧死上尊号,王为“泰皇”。命为“制”,令为“诏”,天子自称曰“朕”。
“昧死”二字,说明这些大臣,还是太拘束了。他们以为,古制不可改,秦朝地盘虽大过夏商周,但再怎么说,一个人所能达到的高度,最多与神比肩,而不能超越他吧?
嬴政有点小不满——王曰:“去‘泰’,着‘皇’,采上古‘帝’位号,号曰‘皇帝’。他如议。”
上古三皇与五帝,合而为皇帝。充分展现了与嬴政的文治武功相称的想象力。不过,比起后世来,又算不得什么了。
皇帝就是个人,坐在龙庭,面对官员百姓,就会有自称与他称。
自称比较少,什么朕啦、寡人啦、孤啦、我啦……都是人们很熟悉的。
然他称,也就是臣民们称呼皇帝的——不管是口头的,还是书面的,名堂就多了去咯!
查了下,倒吸一口凉气——
大王、君王、皇帝、帝、王、上、君、天子、天皇、帝王、我主、国家、国君、县官、主上、人主、君上、人君、当今、今上、皇上、圣上、宅家、大家、圣君、陛下、所天、万岁、官家、主公、圣天子、九五、飞龙、乘舆、车驾、驾、万乘、明上、道君、圣明天子……
这还是中原的,西、北游牧民族建政,又有可汗啊、单于啊……不一而足,没有个几小时,还真记不全。
当然咯,多则多矣,拉拉杂杂还是从书里电视电影里,看过一些的,所以也不感觉很奇怪,除了一个——
县官。
如果说寡人、孤之类,是皇帝在表示谦虚,则作为臣属,称皇帝为县官,也太不把他放眼里了吧?脑海中立马蹦出这样的形象……
查下词典,还真别说,楞是有此义项——
县官,朝廷。
找几个例子看看——
来了!
《汉书 霍光传》里有:
禹曰:我何病?县官非我家将军不得至是,今将军坟墓未干,尽外我家,反任许、史,夺我印绶,令人不省死。
山曰:今丞相用事。县官信之,尽变易大将军时法令,以公田赋与贫民,发扬大将军过失。
山、云、禹惊曰:如是,何不早告禹等!县官离散斥逐诸婿,用是故也。此大事,诛罚不小,奈何?
山等愈恐,相谓曰:此县官重太后,故不竟也。然恶端已见,又有弑许后事,陛下虽宽仁,恐左右不听,久之犹发,发即族矣,不如先也。
在霍光死后那段波谲云诡的时间里,汉宣帝刘询就被称为“县官”。
原来,古时将王畿内的都邑为县,县里最大的,就是县官咯……因而,就成了朝廷与皇帝的代称。
写到此处,不禁感到庆幸。中国皇帝,到清朝溥仪宣统而绝了,从此,再无皇帝之名。否则,为了称呼那个高高在上者,多纠结啊!
屏山石
历史与现实