第二十章 本是汉人,缘何『错位』
在北魏末年的中原大起义风暴中,原来的北魏皇朝奄奄一息,而一个“错位”的汉人却趁机而起,成为北方的枭雄,他所建立的王朝,虽然未能统一北方,却对整个南北朝的历史走向产生了深远的影响——北齐政权的“太祖”高欢。
说到高欢的“错位”,其实这也是许多不懂南北朝历史的人所看不懂的。高欢本来就是一个汉人,他的夺权,从表面上看,是北方沦落到“五胡”几百年后,第一 次由汉人掌权。但他掌权之后,却采取了极度歧视汉人的“大鲜卑主义”政策,这种情况,与高欢本人的出身,从表面上看似乎是匪夷所思的,其实,纵观高氏家族 的发家历史,这种情况一点也不奇怪。
一
高欢,字贺六混,祖籍河北景县。在他后来发迹建立政权后,为了拉拢北方世 家大族,经常自称自己是“河北高氏大族”,其实就是一个平民百姓。后来他因为犯罪被遣送到了内蒙古怀朔地区,当时的怀朔,是北魏防御北方柔然民族入侵的重 镇,当地居民的主体民族,就是滞留在北方边地的鲜卑族。高欢就是在这样的环境下成长起来的,他从小孔武有力,为人好勇斗狠却极具智谋,虽然他是汉人,却结 交了不少鲜卑朋友,而且他从年轻的时候就有大志。比如有一次,他得到了一个信差的职务,受命去给一个鲜卑小官送信,那个小官一高兴,赏给他一块肉吃,按照 当时的规矩,汉人接受了鲜卑人的赏赐,是要跪下来谢恩的,高欢不管,自顾自地接过肉,大摇大摆地吃了起来。这样做的结果,就是高欢被人家打得死去活来,朋 友笑他傻,他却回答说:我将来一定会骑在他的头上,又有什么必要向他下跪呢?这件事传出去之后,当地人大多笑话这个汉族小子神经病,偏偏当地一个富家姑娘 看上了他。这个姑娘的身份还不一般,是当地鲜卑富户娄昭氏家的女儿娄昭君,当时的高欢,只是一个负责修城墙的苦役,娄昭君感觉高欢相貌不凡,认定他将来必 成大业。两人不但暗自幽会,娄昭君还给予财物资助。鲜卑人在这一点上是很讲“自由恋爱”的,虽然门第、身份都不配,但是他们两人的爱情并没有遭到太多的阻 力,很顺利地喜结良缘了。
但这桩“富家姑娘爱上穷小子”的婚姻,对高欢一生的影响都非常大。首先,高欢不再是当地一个低贱的平民,相 反成了娄昭氏家的乘龙快婿,身份地位不同了,自然在当地开始受人尊重,而且娄昭君是一个很有头脑的女人,她不断拿钱资助高欢,让高欢去结识天下的英雄豪 杰,高欢打天下的最早班底,就是从此开始发展出来的。更重要的是,有了娄昭氏家族的关系,高欢在仕途上也得到了机会,他被任命为当地的一个队主。他真正开 始发迹,是公元 523 年爆发的六镇起义。
六镇起义的主力,就是镇守在边境的那些鲜卑军户们,同样作为军镇的怀朔地区也纷纷响应, 作为队主的高欢,也带着手下 100 多个士兵参加了杜洛周的起义军,后来又辗转参加了葛荣的起义军,和后来西魏的开创者宇文泰还曾经是“战友”。高欢为 人慷慨重义,性格豪爽,对待士兵推心置腹,因此他的部将都殊死为他效力。
因为他长期生活在鲜卑族聚居区,思想观念和生活习惯都是鲜卑 化的,所以鲜卑族军将,都不拿他当外人。有了这些优势,高欢在鲜卑军阀中很快站住了脚。他的另一个重要优势是,高欢的岳父娄昭氏是鲜卑世袭军官,不少鲜卑 族大将,都是这个家族的老部下,有这个优势,高欢很快在葛荣的起义军里混得如鱼得水。
高欢之所以能成功,另一个优势就是他的看人眼 光,他在葛荣起义军的地位攀升得很快,在葛荣的极盛时期,高欢的手下也有了一支上千人的部队。在常年和葛荣的接触中,他断定葛荣并非英主,葛荣为人虽然性 情豪迈,很得部将拥戴,但他本人很没有战略眼光,每到一地都大肆杀戮破坏,因此尽失人心。所以高欢也就因此怀了叛变之心。在葛荣与尔朱荣决战的邺城之战 前,高欢以其独特的眼光,断定葛荣必败,因此果断决定投奔尔朱荣,他的到来等于给尔朱荣送来了生力军,之后的结局也证明了他的判断,只有7000人的尔朱 荣,把30万葛荣大军打得大败。
高欢因为关键时刻“站对了队伍”,也因此得到了尔朱荣的赏识。葛荣起义失败后,高欢受尔朱荣之命,去 收编葛荣的残部。当时葛荣的部将们,大部分都是北方六镇的少数民族军人,世代打仗为生,让他们放下刀枪做农民显然不可能,但是继续当兵打仗,顶着“叛贼” 的名分,难保有一天不被清算,同样有“叛贼”身份的高欢,自然成了他们最好的投奔对象。就这样,高欢一下子就募集了近10万兵马,且拥有了从山东到河北北 部的广大地盘,虽然这个时候,名义上他仍然臣服于尔朱荣之下。
高欢的人生机会,在公元 530 年尔朱荣被杀后再次到来了。当时的尔 朱荣,挟平定葛荣起义的功业,已经把持了北魏的大权,并且大肆打压北魏的士族。但是尔朱荣虽然平定葛荣,可是他的兵马很少,一时无法控制广袤的河北大地, 所以河北大地的政权,一下子成了“真空”地带。当时的山东北部以及河北地区,因为长年的战乱,人口死亡很多,而且汉族世家大族们纷纷拥兵自保,观望时局。 尔朱荣虽然强大,但一时很难控制这些地方。而这恰恰给了高欢机会。公元503 年,尔朱荣因为专权,被不甘心做傀儡的北魏孝庄帝杀死,尔朱荣的侄子尔朱兆 兴兵报仇,又杀害了北魏孝庄帝,刚刚平定不久的中国北方再次陷入了内乱之中。
这时候的高欢,表面上对尔朱兆恭顺,先是主动提出去招抚北方六镇的起义军残部,本来尔朱兆对高欢还很怀疑,但是高欢很会表演,一而再再而三地表忠心,甚至痛哭流涕,表达效忠之意,尔朱兆最终对高欢放了心,就这一放心,把强悍一时的尔朱家族,最终送上了绝路。
二
尔朱荣被杀的时候,北方的六镇鲜卑兵,对尔朱家族是切齿咬牙的痛恨,当时的尔朱荣不但平定了杜洛周、葛荣等六镇军人的叛乱,更在当地大肆株连,杀戮无 辜,这一切给了高欢机会。高欢和六镇军人的关系是非常特殊的。首先他本人就是六镇军人出身,而且是葛荣身边的重要将领,和这些军人之间的关系很近。而他的 家庭关系也很特殊,妻子娄昭君自不必说,娄昭氏家族是六镇军人的“老上级”,高欢的小姨子也不简单,嫁给了当时北方另一个汉族大家段氏。段家在当时,是北 方很有影响力的家族,尤其以经济富庶著称,得到了段家的支持,也就等于得到了北方最大的“钱包”。与此同时,娄昭氏的另一个妹妹嫁给了河北鲜卑贵族窦泰, 这个窦泰更不简单,他在高欢的家乡怀朔镇做过军官,带过六镇的兵。有这些支持,高欢回到河北,就如鱼得水,很快就招募起了大军,有了自己的地盘。这种局面 自然引起了尔朱兆的注意,公元 531 年,在平灭了拓跋皇族的反抗之后,尔朱兆决定解决高欢问题,起大兵来攻打高欢,这时候的尔朱兆实力很强,他的麾下 是当时北方战斗力最强悍的“契胡”兵,这些人是当年羯族人的后裔,战斗力强悍,数次击败鲜卑精锐。但是高欢知道,决定战争胜负的不仅仅有战斗能力,更有士 兵的团结程度和士气,所以高欢耍了一个小花招。尔朱兆刚进兵,高欢就故意散布谣言,说尔朱兆这次来,是要把整个河北的鲜卑人都改成奴隶,发配到山西去充 军,这一下子就激起了河北鲜卑族的死战之心。随后高欢整顿军队,制定了严格的军规,其中最重要的一条,就是严禁掳掠汉人,以争得当地汉族的支持,与此同 时,高欢大力拉拢河北汉族士族,其中他争取到的最重要力量,就是河北大族高氏。这个高氏在河北的地位也不简单,他们不但有显赫的家世,更有强大的汉人武 装,高氏的汉人军队,一直是北方军队中的翘楚,为了得到这支军队,高欢煞费苦心,他自称也出身河北高氏,和他们是本家,然后认高家的两个掌舵人高昂、高乾 为叔父,让自己的儿子高澄以叔父的礼节拜见他们,苦心一片下,高欢终于挣得了这个家族的支持,之后高昂统帅的高家汉军,长期以来也是高欢军队中的精锐。
说到高欢的“错位”,其实这也是许多不懂南北朝历史的人所看不懂的。高欢本来就是一个汉人,他的夺权,从表面上看,是北方沦落到“五胡”几百年后,第一 次由汉人掌权。但他掌权之后,却采取了极度歧视汉人的“大鲜卑主义”政策,这种情况,与高欢本人的出身,从表面上看似乎是匪夷所思的,其实,纵观高氏家族 的发家历史,这种情况一点也不奇怪。
一
高欢,字贺六混,祖籍河北景县。在他后来发迹建立政权后,为了拉拢北方世 家大族,经常自称自己是“河北高氏大族”,其实就是一个平民百姓。后来他因为犯罪被遣送到了内蒙古怀朔地区,当时的怀朔,是北魏防御北方柔然民族入侵的重 镇,当地居民的主体民族,就是滞留在北方边地的鲜卑族。高欢就是在这样的环境下成长起来的,他从小孔武有力,为人好勇斗狠却极具智谋,虽然他是汉人,却结 交了不少鲜卑朋友,而且他从年轻的时候就有大志。比如有一次,他得到了一个信差的职务,受命去给一个鲜卑小官送信,那个小官一高兴,赏给他一块肉吃,按照 当时的规矩,汉人接受了鲜卑人的赏赐,是要跪下来谢恩的,高欢不管,自顾自地接过肉,大摇大摆地吃了起来。这样做的结果,就是高欢被人家打得死去活来,朋 友笑他傻,他却回答说:我将来一定会骑在他的头上,又有什么必要向他下跪呢?这件事传出去之后,当地人大多笑话这个汉族小子神经病,偏偏当地一个富家姑娘 看上了他。这个姑娘的身份还不一般,是当地鲜卑富户娄昭氏家的女儿娄昭君,当时的高欢,只是一个负责修城墙的苦役,娄昭君感觉高欢相貌不凡,认定他将来必 成大业。两人不但暗自幽会,娄昭君还给予财物资助。鲜卑人在这一点上是很讲“自由恋爱”的,虽然门第、身份都不配,但是他们两人的爱情并没有遭到太多的阻 力,很顺利地喜结良缘了。
但这桩“富家姑娘爱上穷小子”的婚姻,对高欢一生的影响都非常大。首先,高欢不再是当地一个低贱的平民,相 反成了娄昭氏家的乘龙快婿,身份地位不同了,自然在当地开始受人尊重,而且娄昭君是一个很有头脑的女人,她不断拿钱资助高欢,让高欢去结识天下的英雄豪 杰,高欢打天下的最早班底,就是从此开始发展出来的。更重要的是,有了娄昭氏家族的关系,高欢在仕途上也得到了机会,他被任命为当地的一个队主。他真正开 始发迹,是公元 523 年爆发的六镇起义。
六镇起义的主力,就是镇守在边境的那些鲜卑军户们,同样作为军镇的怀朔地区也纷纷响应, 作为队主的高欢,也带着手下 100 多个士兵参加了杜洛周的起义军,后来又辗转参加了葛荣的起义军,和后来西魏的开创者宇文泰还曾经是“战友”。高欢为 人慷慨重义,性格豪爽,对待士兵推心置腹,因此他的部将都殊死为他效力。
因为他长期生活在鲜卑族聚居区,思想观念和生活习惯都是鲜卑 化的,所以鲜卑族军将,都不拿他当外人。有了这些优势,高欢在鲜卑军阀中很快站住了脚。他的另一个重要优势是,高欢的岳父娄昭氏是鲜卑世袭军官,不少鲜卑 族大将,都是这个家族的老部下,有这个优势,高欢很快在葛荣的起义军里混得如鱼得水。
高欢之所以能成功,另一个优势就是他的看人眼 光,他在葛荣起义军的地位攀升得很快,在葛荣的极盛时期,高欢的手下也有了一支上千人的部队。在常年和葛荣的接触中,他断定葛荣并非英主,葛荣为人虽然性 情豪迈,很得部将拥戴,但他本人很没有战略眼光,每到一地都大肆杀戮破坏,因此尽失人心。所以高欢也就因此怀了叛变之心。在葛荣与尔朱荣决战的邺城之战 前,高欢以其独特的眼光,断定葛荣必败,因此果断决定投奔尔朱荣,他的到来等于给尔朱荣送来了生力军,之后的结局也证明了他的判断,只有7000人的尔朱 荣,把30万葛荣大军打得大败。
高欢因为关键时刻“站对了队伍”,也因此得到了尔朱荣的赏识。葛荣起义失败后,高欢受尔朱荣之命,去 收编葛荣的残部。当时葛荣的部将们,大部分都是北方六镇的少数民族军人,世代打仗为生,让他们放下刀枪做农民显然不可能,但是继续当兵打仗,顶着“叛贼” 的名分,难保有一天不被清算,同样有“叛贼”身份的高欢,自然成了他们最好的投奔对象。就这样,高欢一下子就募集了近10万兵马,且拥有了从山东到河北北 部的广大地盘,虽然这个时候,名义上他仍然臣服于尔朱荣之下。
高欢的人生机会,在公元 530 年尔朱荣被杀后再次到来了。当时的尔 朱荣,挟平定葛荣起义的功业,已经把持了北魏的大权,并且大肆打压北魏的士族。但是尔朱荣虽然平定葛荣,可是他的兵马很少,一时无法控制广袤的河北大地, 所以河北大地的政权,一下子成了“真空”地带。当时的山东北部以及河北地区,因为长年的战乱,人口死亡很多,而且汉族世家大族们纷纷拥兵自保,观望时局。 尔朱荣虽然强大,但一时很难控制这些地方。而这恰恰给了高欢机会。公元503 年,尔朱荣因为专权,被不甘心做傀儡的北魏孝庄帝杀死,尔朱荣的侄子尔朱兆 兴兵报仇,又杀害了北魏孝庄帝,刚刚平定不久的中国北方再次陷入了内乱之中。
这时候的高欢,表面上对尔朱兆恭顺,先是主动提出去招抚北方六镇的起义军残部,本来尔朱兆对高欢还很怀疑,但是高欢很会表演,一而再再而三地表忠心,甚至痛哭流涕,表达效忠之意,尔朱兆最终对高欢放了心,就这一放心,把强悍一时的尔朱家族,最终送上了绝路。
二
尔朱荣被杀的时候,北方的六镇鲜卑兵,对尔朱家族是切齿咬牙的痛恨,当时的尔朱荣不但平定了杜洛周、葛荣等六镇军人的叛乱,更在当地大肆株连,杀戮无 辜,这一切给了高欢机会。高欢和六镇军人的关系是非常特殊的。首先他本人就是六镇军人出身,而且是葛荣身边的重要将领,和这些军人之间的关系很近。而他的 家庭关系也很特殊,妻子娄昭君自不必说,娄昭氏家族是六镇军人的“老上级”,高欢的小姨子也不简单,嫁给了当时北方另一个汉族大家段氏。段家在当时,是北 方很有影响力的家族,尤其以经济富庶著称,得到了段家的支持,也就等于得到了北方最大的“钱包”。与此同时,娄昭氏的另一个妹妹嫁给了河北鲜卑贵族窦泰, 这个窦泰更不简单,他在高欢的家乡怀朔镇做过军官,带过六镇的兵。有这些支持,高欢回到河北,就如鱼得水,很快就招募起了大军,有了自己的地盘。这种局面 自然引起了尔朱兆的注意,公元 531 年,在平灭了拓跋皇族的反抗之后,尔朱兆决定解决高欢问题,起大兵来攻打高欢,这时候的尔朱兆实力很强,他的麾下 是当时北方战斗力最强悍的“契胡”兵,这些人是当年羯族人的后裔,战斗力强悍,数次击败鲜卑精锐。但是高欢知道,决定战争胜负的不仅仅有战斗能力,更有士 兵的团结程度和士气,所以高欢耍了一个小花招。尔朱兆刚进兵,高欢就故意散布谣言,说尔朱兆这次来,是要把整个河北的鲜卑人都改成奴隶,发配到山西去充 军,这一下子就激起了河北鲜卑族的死战之心。随后高欢整顿军队,制定了严格的军规,其中最重要的一条,就是严禁掳掠汉人,以争得当地汉族的支持,与此同 时,高欢大力拉拢河北汉族士族,其中他争取到的最重要力量,就是河北大族高氏。这个高氏在河北的地位也不简单,他们不但有显赫的家世,更有强大的汉人武 装,高氏的汉人军队,一直是北方军队中的翘楚,为了得到这支军队,高欢煞费苦心,他自称也出身河北高氏,和他们是本家,然后认高家的两个掌舵人高昂、高乾 为叔父,让自己的儿子高澄以叔父的礼节拜见他们,苦心一片下,高欢终于挣得了这个家族的支持,之后高昂统帅的高家汉军,长期以来也是高欢军队中的精锐。