从洪宣娇 傅善祥姐妹反目看太平天国为何会失败!
据说造物主的观念,就是要女人服从男人,如果女人稍有作为,就必然遭到非议,什么“不守妇道了”,什么“不安分守己了”,是非毁誉像暴风骤雨铺天盖地的袭来。因此,像孟母教子、缇萦救父,就是封建时代女人们最高境界的作为了。中国历史上作为最高的有三个女人:一是武则天,二是吕后,三是慈禧太后,但这三个女人都陷入了是非毁誉的漩涡。好在武则天深知做名女人的难处,是非毁誉在所难免,所以身后只立一座“无字碑”,千秋功罪让后人评说。
一百多年前的太平天国运动中,曾出现过两位有名的女人,一是洪宣娇,二是傅善祥。她们二人一文一武,可谓是太平天国的一对姊妹花。然而,这两位有名的女人开始因为一个共同目标走到了一起,成为太平天国的一对姊妹花;后又始因为一个共同目标而分道扬镳,成为争夺东王杨秀清后宫专宠的势不两立的生死情敌。
关于洪宣娇,许多史料都认为她是个武艺高强的美貌女子。最出名的记载见于清光绪32年,即公元1906年出版的咀雪庐主人著《祖国妇女界伟人传》中的《洪宣娇小传》: “洪宣娇者,军中称萧王娘,天王姊,西王萧朝贵妻也。年不满三十,艳绝一世,骁勇异常,从女兵数百名,善战,所向有功。萧王娘及女兵皆广西产,深奉秀全教,每战先拜天帝。淡妆出阵,挥双刀,锋凛凛落皓雪。乘绛马,鞍腰笼白氍毹,长身白皙,衣裙间青皓色。临风扬素腕,指挥女军,衫佩声杂沓,望之以为天人。女兵皆锦旗银盾。战酣,萧王娘解衣纵马,出入满清军。内服裹杏黄绸,刀术妙速,衣色隐幻,一军骇目。”
洪宣娇是女兵中的首领,她身后跟着几千女兵,从广西一路杀出来,战功显赫。每次恶战前,洪宣娇都拜祭上帝,淡妆出阵,骑着白马,身著青白色衣裙,挥舞双刀。有一次,清军有个头头,带着一队绿营兵冲到跟前,一看洪宣娇面貌清秀,竟然愣住了。谁知就这一愣神的功夫,便把自己的小命搞没了,剩下的清兵被洪宣娇率领的女兵杀得落荒而逃。
据说,洪宣娇是洪秀全的同父异母的妹妹。洪秀全的父亲一共娶了三个太太,生下三子一女,洪秀全和洪宣娇分别是二姨太和三姨太所生。洪父死后儿女们各奔东西。洪宣娇加盟一个流浪艺人的团队,四处漂泊。在戏班里,她学到了一身好武功,也出落得艳丽动人,成了戏班里的红角。一次,戏班来到广西武宣,当地殷实农家之子萧朝贵被洪宣娇迷住了,以50两纹银为她赎身。不久后,得知洪秀全在广西桂平和武宣一带传教,洪宣娇就鼓动萧朝贵一同投入哥哥的麾下。
参加了拜上帝会后,洪秀全见她善于交际,就经常派她外出活动。洪宣娇凭着姿色和过人的胆量出入酒馆茶楼,与一些地方官员拉上关系,获取了不少有价值的消息。她经常在萧家落脚,认识了萧家的常客杨嗣龙。杨嗣龙原本是桂平的一个财主,不久就迷上了洪宣娇。洪宣娇常常拉着他一同外出搜集情报。
有一天,已在拜上帝会中任要职的萧朝贵回到家中,撞见了洪宣娇与杨嗣龙的好事。三人最后定下协议:找洪秀全定夺此事。而洪秀全对他们的“判决”结果是:杨嗣龙向萧朝贵道歉,萧朝贵则要表示谅解,婚嫁之事暂且不提。这么一折腾,杨嗣龙也加入了拜上帝会。为表示自己愿与洪秀全同心协心,他改名杨秀清。
拜上帝会声言保护老百姓的安全,为此成立了“保良攻匪会”。这一举措得罪了当地帮会的领袖黄玉昆。洪秀全决定采取软化拉拢的手段。洪宣娇借酒色向黄玉昆宣扬拜上帝会,最终让他动心。不久,黄玉昆就带着他的全数人马和财产加入了拜上帝会。
为了筹措活动经费,洪秀全让洪宣娇用同样的方法,勾引金田村大财阀韦家少爷韦昌辉投到拜上帝会门下,并获得韦家的大力资助。后来,在韦昌辉的穿针引钱之下,文武双全的桂平举人石达开也自愿投到洪秀全麾下。直到洪秀全宣布将洪宣娇正式嫁给萧朝贵,才结束了她“大众情人”的身份。