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原创丨府君山与黄帝的传说

在我的家乡蓟州城北有一座150多米的小山,叫做府君山,也叫崆峒山,位于燕山山脉的南边缘,也是华北平原的北边缘,同时也是国家地质公园的起点,虽然山峰不高,但很有历史名气,据考证这是黄帝曾经到过的地方。虽然这里已经建成了供人们爬山锻炼的公园,但从山上历史遗迹和一代代人的传扬,这里曾经发生着鲜为人知的历史故事。

据考证,距今5000多年以前,生活在今蓟县一带的古代人类进入了氏族公社阶段。当时,黄河流域大的部落联盟有黄帝部落、炎帝部落、蚩尤部落等,经常发生兼并战争,黄帝部落通过坂泉之战、涿鹿之战,统一了北方和东方。中原地区的部落都融入到了黄帝部落。黄帝成了北方各部落的共同领袖。生活在今蓟州一带的古代人类,也就融入到了黄帝部落联盟之中。

黄帝,姓公孙,生于轩辕之丘,故称为轩辕氏,中国远古时期部落联盟首领,以他首先统一中华民族的伟绩而载入史册。他播百谷草木,大力发展生产,创造文字,始制衣冠,建造舟车,发明指南车,定算数,制音律,创医学等,是开创中华民族古代文明的先祖。

广成子为道教“十二金仙”之一,古代传说中的神仙。传为黄帝时人,居崆峒山的石室中,自称养生得以道法,年一千二百岁而未成衰老。又说,广成子为黄帝之时太上老君化身。《太上老君开天经》:“黄帝之时,老君下为师,号日广成子。消自阴阳,作道戒经道经。黄帝以来,始有君臣父子,尊卑以别,贵贱有殊。”

黄帝时期,今天蓟县城北的府君山(当时叫崆峒山)上,古木参天,景色幽雅,人迹罕到。山洞里住着这位道德高尚的仙人广成子,他无所不知,无所不晓。

为了询求修身至道之要,黄帝自涿鹿的都邑北上,来到了今天蓟州的崆峒山,向广成子探求修身和治理天下的方法。

见面以后,黄帝颇有礼貌的说:“我听说您对事物的道理完全通达了,请问道理的精髓是什么?我打算利用自然的优厚条件,去培植五谷,去养活黎民。我还打算利用阴阳,促进万物生长,请问我怎样做才能达到目的呢?”广成子说:“你所问的,都为物质,不值得回答。”广成子拒绝了黄帝的请教,黄帝没有办法,只好回去了。

过了三个月,他又去见广成子。黄帝问:“请问仙人,怎么样治理自身才可以长久?”广成子站起身来,说道:“你提的问题很好!到前面来,我告诉你什么是至道。至道的精微之处是渺远的,昏暗的,什么也看不见,什么也听不到。只要能够守住精神而归于沉静,形体也就自然而然的正了。一定要保持绝对安宁,内心才能够清静,不要使你的形体疲劳,不要使你的精神动摇,这样就可以长生了。谨慎地抛弃一切思虑,停止一切活动,有了很多知识,一定会招致失败。我使你前往那最光明的地方,到达那至阳产生的所在;我使你前往那最黑暗的地方,到达那至阴产生的所在。天和地各有自己的主宰,阴和阳也各有自己的住所,谨慎地守住自身,万物将会自然而然地茂盛地成长。我坚守着正道处在阴阳谐和之处,所以我调养身体,活了一千二百岁了,我的身体从来不曾出现衰弱的现象。掌握了我所说的道理,在天上可以为帝,在人间可以成王。没有掌握我所说的道理,活着的时候可以看到光明,死了之后就会变成土壤。现在,自然界各种茂盛地生长着的万物,都是从土地上生长出来,而后又回到土地之中去了。所以,我将要离开你,进入那没有穷尽的大门而游玩在那无边无际的原野。我将要和太阳与月亮一样光明,我将要和天地一样长久。人将来都要死掉的,难道我可以长生不死吗?”说完,传授给黄帝《自然经》一卷。这一传说在《庄子·在宥》、《神仙传》等书均有所载。

黄帝明白了广成子的话,得到了广成子所说的“道”。他用广成子教给他的至道,遵循自然规律来治理整个部落联盟,政令畅行天下,五谷丰登,万民安乐,得到了人民的拥护和爱戴。

广成子顺应自然的朴素哲学思想,是人类思想史上的硕果。为纪念黄帝中华民族的祖先在崆峒山向广成子问道,他的子孙便在崆峒山上修建了一座广成子殿。后来,年久失修,原殿损坏,清嘉庆十五年,知州又在原址重建。

唐朝著名诗人陈子昂曾有诗云:北登蓟丘望,求古轩辕台。应龙已不见,牧马空黄埃。尚想广成子,遗迹白云隈。

清康熙年间盘山诗僧智朴有《登崆峒山》诗:崆峒仙踞鹤来稀,此日同君历翠微。千古何缘黄帝洞,九霄不钥广成扉。高峰乱石星辰落,幽谷寒风烟雾飞。飘渺不知尘世事,醉来袖得紫霞归。今天,县城北边的崆峒山依然还在,黄帝问道于广成子的山洞依然还在,人们对黄帝和广成子的崇敬之情也依然还在。

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