谁是三国时期事业爱情双失败的才子？

曹植字子建，是三国时魏国诗人、文学家，是曹操与武宣卞皇后所生第三子，与曹丕为同母兄弟。曹植天赋异禀，博闻强记，十岁左右便能撰写诗赋，很受曹操的宠爱及其幕僚的赞赏。在曹操的三个儿子中他曾经认为曹植是“最可定大事”者，几次都想要立他为太子。但是最终曹植还是在同长兄的争斗中失败了。

甄氏乃中山无极人，上蔡令甄逸之女。甄氏不仅美貌，且饱读诗书，是曹魏时期唯一的女诗人。建安年间，她嫁给袁绍的儿子袁熙。袁熙似乎不太懂得怜香惜玉，她生活苦闷，写下闺怨一类的作品。《古诗源》中收录了她所做的《塘上行》：“浦生我池中，其叶何离离；果能行仁义，莫若妾自知。众品铄黄金，使君生别离；念君去我时，独愁常苦悲。想见君颜色，感结伤心脾；念君常苦悲，夜夜不能寐。莫以贤豪故，捐弃素所爱，莫以鱼肉贱，捐弃葱与薤；莫以麻枲贱，捐弃菅与蒯；出亦复愁苦，入亦更苦愁。边地悲风，树木何蓊蓊；从军致独乐，延年寿千秋。”

东汉献帝七年，官渡之战后袁绍兵败病死。曹操乘机出兵，甄氏成了曹军的俘虏。曹操对这位美女颇为心动，有意将其留在身边。而曹丕也惊叹于甄氏的美貌。他对曹操说：“儿一生别无他求，只有此人在侧，此生足矣！望父皇念儿虽壮年而无人相伴之分，予以成全！”曹操无奈只好使人做媒让曹丕甄氏为妇。甄氏见曹丕生得英俊，又因为是曹军的俘虏，也愿意了这个亲事。

曹植在十三岁时第一次见到甄氏，就一见钟情了。早在官渡之战时，曹植就曾在洛河神祠偶遇藏身于此的袁绍儿媳甄氏，由于怜香惜玉，曹植将自己的白马送给了甄氏，帮助她逃返邺城，甄氏也将自己的玉佩赠给了曹植以示感谢。两人再次相见，都觉得命运注定。当时曹操醉心于他的霸业，建安二十一年到二十二年，曹操带着卞皇后、曹丕也一同东征。而曹植则因年纪尚小、又生性不喜争战，于是曹植和甄氏留守邺城，曹植正好可以与这位多情而又美艳的少妇朝夕相处。曹植与甄氏消磨许多风晨雨夕与花前月下的辰光；耳鬓厮磨，了无嫌猜。时间久了，两个人浓如蜜糖的情意，已经快速升高到难舍难分的地步。

有人说当甄逸女以战俘身份，接触到盖世枭雄曹操虎视眈眈的目光时，内心迅即产生了一种莫名的悸动与震撼；而比她小五岁的曹丕对她流露出倾心相爱的眼神时，她灵魂深处有着莫名的欣喜和幻想；当几乎与小她一半的曹植以稚嫩的童心，掬捧出天真无邪的情意时，不知不觉使甄逸女陶醉在虚无飘涉的快意之中，于是毫无顾忌地施展出母性的光辉与姐姐般的爱意，这是十分自然的感情流露。渐渐地甄妃沉醉于曹植的才华之中，而曹植也予了她无限的柔情蜜意。细细体会，我觉得很有道理。

父子三人同时爱上了美女甄氏，也就为其埋下了不幸的种子。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”，几次想要立他为太子。然而曹植行为放任，不拘礼法，屡犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰，终于在立储斗争中渐占上风，并于建安二十二年得立为太子。公元226年，曹操去世，曹丕成为新皇帝，世称魏文帝。曹丕与两个弟弟曹植、曹彰，都是卞太后所生。曹丕素性猜忌，在他做魏王时，就将两个弟弟遣往他们的封国。甄妃再嫁曹丕时，曹植暗中悲愤，不过被曹丕捷足先得，曹丕也因此对曹植耿耿于怀。

曹丕当了皇帝以后，忙着将曹操的妃子据为己有，而此时的曹植与甄氏，感情却变得日益浓烈，一切矛盾便开始尖锐起来。曹丕登基后，曾三次急下诏书，请甄氏到洛阳主持长秋大典，登基皇后大位。但甄氏一再婉言拒绝，并劝曹丕另立皇后。而此时曹植一直在洛阳料理曹操后事，曹植和甄氏分别的这段时间里，他们往返的诗作，达到了高峰。曹丕将父亲的妃子纳入自己宫中，甄氏认清了曹丕虚伪、荒淫的本色。于是，甄氏把她的痛苦向曹植倾诉，对曹植的爱恋加深。

魏国建立后，曹丕对甄氏和曹植错综复杂的关系难以释怀，因此仅封她为妃，所以甄氏始终未能得到母仪天下的皇后地位。甄妃此时已经年逾四旬，而曹丕正值三十四岁的鼎盛年纪，后宫佳丽众多，甄妃逐渐色衰而失宠。曹植和甄后已经有一年半没有见面了，曹植在甄后的一再催促下返回邺城。结果一回来，就在和甄后互赠信物时，被灌均举报给了曹丕。曹丕勃然大怒，狠心地处死了皇后。

曹丕残忍地赐死甄氏后，余怒未消，对亲弟弟也起了杀心。他怕曹植日后势力壮大，威胁到自己的皇位，便派人把曹植抓到洛阳来，想借口杀掉以除后患。曹丕限曹植七步之内以兄弟为题，吟诗一首，其中还不能出现兄弟两个字；如果做不到就要处死。曹植知道这是曹丕想借机杀了自己，心中十分的悲伤。忽然看到炉火中的豆秸。便随口做了一首七步诗：“煮豆燃豆箕，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！” 这首日后被广为流传的诗果然救了曹植一命。

第二年，曹植入京陛见，曹丕对弟弟有一些歉意，竟将甄妃经常使用的一个盘金镶玉枕头赐给了他作为纪念。曹植睹物思人，不免触怀伤情。回来时经过洛水，夜宿舟中，恍惚之间，遥见甄妃凌波御风而来，并说出“我本有心相托”等语，曹植一惊而醒，方知是南柯一梦，遂就着蓬窗微弱的灯光写下一篇《感甄赋》，借洛河中的水神宓妃作为甄妃的化身，抒发蕴积已久的爱慕之意。赋中写他经过洛水，遇见美丽的洛水之神宓妃，相互发生爱慕，终因神人道殊，不能结合，最后不得不怅怅而别。文中这样描述甄妃的美貌：“翩若惊鸿，婉若游龙，容耀秋菊，华茂春松，若轻云之蔽月，似流颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云望峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，面辅承权，环姿艳逸，仪静体闲，柔情绰态，媚于语言。”在曹植写下《洛神赋》（原名《感甄赋》）之后，曹植和甄氏的绯闻就开始流传了。

但是随着年龄的增长，曹植生死无畏少年轻狂的时代已经付之流水。他那“利剑鸣手中，一击而尸僵”的勇气渐渐变成了“仁虎匿爪，神龙隐鳞”的退缩。这时他成为了更纯粹的诗人，于是写下了不少思念甄氏的诗文。他在模仿邺城都城洛阳，见到旧景想念旧人，伤感不已，写下了乐府诗《妾薄命》。这首诗说的是：我们曾经携手同车，一同登上高入云间的飞楼玉阶，高高的钓台十分清静，只有我们两人在池边嬉戏。我们或是驾着龙舟荡桨碧波，或是俯身采摘芳草芙蓉。你那美丽的身影，令我想起洛神宓妃，也令我想起我们初恋时候常常说起的汉女湘娥。曹植倾情于与甄妃的那段恋情，后来在十九首诗中多次出现这样的回忆：“不念携手好”，“携手同车归”，这是两个人共同的美好回忆吧。

四年以后，甄氏之子明帝曹睿继位，因觉原赋名字不雅，遂改为《洛神赋》。正是因为曹植和甄氏的恋情，使得曹植一直没能得到重用。新皇帝曹睿对曹植仍严加防范和限制。六年之后，曹睿下诏请曹植来京城参加聚会，并盛情款待他。就在参加完这次聚会平久，曹植就因突发疾病去世了。曹植的死十分可疑，曹睿是最大的嫌疑人。因为在曹植死后两个月，曹睿就重新撰录曹植的文集，把其中能够看出曹植与甄氏的一切文字予以销毁。

曹植与甄氏为爱情而死，一个是绝代惊世的佳人，一个才华横溢的诗人，人们感动于曹植与甄氏的恋爱悲剧，故老相传，就把甄氏认定成洛神了。晚唐李商隐在他的诗作之中，曾经多次引用到曹植感甄的情节，甚至说：“君王不得为天子，半为当时赋洛神。”“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。”

“滚滚长江东逝水浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红，白发渔樵江渚上，观看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”三国时期不仅仅只有谋略与杀戮，还有更多的才子佳人、凄美爱情的传奇，非常好看。比如：周瑜与小乔、孙策与大乔、吕布与貂婵、刘备与孙尚香、诸葛亮与黄玉英、曹操与蔡文姬、曹植与甄宓、荀粲与曹氏……英雄们的爱情伴随他们建功立业，谋士们的爱情伴随他们锦上添花，几番风雨，岁月几度，苦与乐跌宕起天地山河咆哮岁月扬尘；爱与恨编织起英雄侠骨柔情儿女情长。没事时多翻翻三国，真的受益匪浅、收获良多。