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古代野史

匈奴风俗 匈奴儿子娶母亲 匈奴墓葬是如何的

匈奴是我国古代的一个游牧族群,它的起源大概能追溯到战国时代,但是这个民族自东汉初就开始衰落,繁盛的时间并没有想象中的那么长久。

从公元一世纪后匈奴开始分裂,分裂出的南北两部各自选择了不同的道路,南部匈奴选择入塞,而北部匈奴选择向西前进。生活环境的不同使匈奴人形成了与汉人不同的文化习俗。

这个不同首先表现在饮食上。与中原地区注重养生不同,匈奴人多喜食肉和乳酪。这也和他们当时的社会经济条件有关。匈奴的社会经济以畜牧业为重,在他们的生产和生活中,这个产业发挥了巨大的作用。另外,匈奴人还有饮酒的嗜好,在我看来,这和他们是游牧民族有着极大的关系。除了饮食,习俗的差异还表现在服饰上,匈奴的服饰被称为胡服。由于畜牧业十分发达,所以,牲畜的毛皮也被赋予了极大的意义。他们经常用牲畜的皮毛制作衣裤,还会为了方便骑马穿上靴子。除此之外,住也成为匈奴习俗中的一大特色。他们将所养牲畜的皮毛做成帐子,再用毛毡做顶,就搭成了一个“穹庐”,这就是他们住的地方。

说完了衣食住行,我们再来说说他们的婚姻。在婚姻中,匈奴有着父亲死后,娶自己的后母为妻,兄死后,娶自己的嫂子为妻的习俗。此外,和亲也是其中的一大特点。这些特点都无一例外的体现了匈奴的文化传统,也为匈奴的发展做出了很大贡献。

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匈奴儿子娶母亲

在匈奴,儿子娶母亲是很常见的事情,这也成了中原地区人们的诟病。其实可以不用这么看的,因为这里的母亲,很少是指“亲生母亲”,多半是自己父亲的小妾一类的所谓“长辈”,在这些女人里面,可能有很多人的年龄还不如名义上的“儿子”的年龄大。

因为自己的父亲死掉了,所以儿子要承担起保护和抚养父亲留下的女人们的责任。但是有了责任你不能不让我享受义务啊,你可以让我的父亲睡觉,为什么不能让我睡觉?匈奴人的思想如此简单直接,这就是匈奴的文化,我们也不能用自己的价值观去评价。

而且,在匈奴的传统里面,信仰的是要多生孩子。怎么多生呢?给多多的女人机会呗。匈奴的环境不好,孩子生下来之后再活着靠运气。因为一不小心染上了感冒都有可能会死掉,所以也间接要求了必须要多生孩子。

而且在匈奴的价值观里面,没有不劳而获。你不就是伺候过我的父亲嘛,我凭什么替我父亲养你?所以说,接管父亲的一切,骏马、牛羊,顺便接管父亲的女人,也很合乎情理。当然,有些变态的匈奴人,有着恋母情结,接管了自己的亲生母亲,这……就让人很无语了。

说一点野史,当初王昭君要嫁给自己名义上的“儿子”,让王昭君很是头疼。后来王昭君又要嫁给自己名义上的“孙子”,更让王昭君崩溃了。

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匈奴墓葬

匈奴人的墓葬很特别,叫做天葬。这个东西,至今在中国的某些地区也是存在的,尤其是草原人民。在《狼图腾》里面,对这个东西也有过描述。

说是草原人民一辈子用了草原的资源,因此在死的时候,要把自己的身体还给草原。

总之,匈奴人就是这样对待价值观就对了。匈奴人死了之后,基本上是没有墓地的。他们不像中原地区人们那么讲究,直接扔在了草原上了事,觉得这是对自然的一种尊重。

不过后来受中原影响,也是不一样的匈奴人有不一样的想法,有的匈奴人也有自己的墓葬了。而且匈奴人继承了中国古代一个特别不太好的东西,叫做殉葬。他们开始相信,有些东西,你活着的时候需要,你死了的时候也是需要的。因此,在一个匈奴人死了之后,会有东西给他陪葬。他生前喜欢的东西,基本都会在墓地里面。

这样来说,一个匈奴人的等级越高,他的陪葬规模越大。要是他身份高贵,会有几百人在他的墓地里面白白的牺牲生命。他的妻子,还有随从,本来是活着的,但是基本上在他死了之后就去墓葬里面陪着他了。

而且,在匈奴人的墓葬里面,有首饰,有器具,也开始出现了壁画一类的东西。生动,而且古朴,如果内容不是动物相互打斗撕咬,不是那么的栩栩如生,没有那么多的阴森,就更好了。