古代神医华佗,他的医术究竟有多高?他是医圣吗?
在我国悠久的历史中,有许多医术高明的医生,今天我们就来说说,古代神医华佗,他的医术究竟有多高?他是医圣吗?
据史载,华佗是时期沛国谯(今安徽省亳州市)人。大约出生于公元145年,卒于公元208年。华佗的医术技能源于少年时代的外出游学,在外游学期间,他一心精研医术,别无他求,经过临床实践后,华佗的医术技能不断提升。华佗的过人之处在于,他能不断总结各种病例的特征和诊治方法,特别善于区分不同病情对症诊治,还善于诊治病人脏腑的病情,即使是症状相同的病情,华佗也常开出不同的药方,区别诊治。正因为华佗医术高超,给不少名人治过病,所以其一生有很多治愈的病例被载入史册或在民间传说。
在《三国志》里,记载了华佗的医术以及医案,其中就拿几个片段出来,一般医生根本做不到。我们先来看第一个,“若病结积在内,针药所不能及,当须刳割者,便饮其麻沸散,须臾便如醉死,无所知,因破取。病若在肠中,便断肠湔洗,缝腹膏摩,四五日差,不痛,人亦不自寤,一月之间,即平复矣”。
这里提到的是如果体内有“结积”,类似于现代的肿瘤,用针灸和方药都无法治疗,应该怎么办呢?华佗就认为,应该切除病灶,于是给患者饮用了麻沸散,一会儿患者就如同醉酒一般,不省人事,于是这样就方便手术。从这段文字记载,喝麻沸散之后的症状与现代全麻后的症状基本一致,这足以证明这并非古人的臆测,若真无此事,会有这么多巧合吗?而后面的病在肠中,华佗的医术就更厉害了,可以把有问题的肠子切断,洗干净了再进行吻合术,然后一个月的时间才能平复。从现代医学的角度来看,华佗的这一段高超的医术,应该不是假的,只是令人不可思议罢了。华佗的绝技,单凭一个麻沸散都领先世界一千多年。
再来看第二个,“又有一士大夫不快,佗云:‘君病深,当破腹取。然君寿亦不过十年,病不能杀君,忍病十岁,寿俱当尽,不足故自刳裂。’士大夫不耐痛痒,必欲除之。佗遂下手,所患寻差,十年竟死。”有一个士大夫患上了一种腹中“肿块”,找华佗医治,华佗说,你只能活十年了,但这个疾病十年也要不了你的性命,免得开刀动手术。但是患者忍不了疼痛,华佗给他做了手术,十年后,果然挂了。
第三个片段,也是华佗断生死的病例。一个叫李成的军官,成天咳嗽,昼夜不能安睡,还时时吐脓血,华佗说这个疾病并非肺痈,而是肠痈,于是给了患者一个方子,吐了两升脓血,养了一个月就好了。但是华佗说,十八年后会再次复发,如果复发时,再吃这个药,就会好,如果没有这个药,就无药可治了。然而,五年之后,李成的亲戚中有一个跟他的病状一模一样,于是就央求李成说,你先把华佗给你的这个药给我,等我好了再次找华佗求药还不行吗?李成把药给了亲戚,于是自己去找华佗求药,然而天公不作美,等他去到沛国谯县时,正好碰到华佗被曹操的人带走,所以不忍心去求华佗赠药。等到第十八年时,李成病发了,无药可救,只能死去了。
最后再来看一个华佗的脉诊技术和针灸方药技术。李将军的妻子病得比较重,找华佗去看看,华佗说,夫人是早产而胎儿未去之象。李将军说,早产是真,但胎儿已经离开母体了。华佗说,根据脉象,母体中依然有胎儿的信号。将军不以为然,但是没过多久,将军夫人病得厉害,又找华佗,华佗诊脉后说,这个脉象就是腹中还有胎儿,并且仔细分析给将军,这是一个双胞胎,第一个胎儿离开母体后,出血过多,导致后面的那个小儿没有生出来。而且现在已经成了死胎,只有服药并扎针才能让死胎娩出,结果真是“得一死男,手足完具,色黑,长可尺所”。
综上所述,这四个方面的案例足以证明华佗医术的高超,那是一种出神入化的境界,即便张仲景在一旁,也会发出惊叹!
然而纵是如此,华佗却称不上医圣。华佗虽然医术高超,但是并没有留下什么传世的重要医学著述。而被称之为“医圣”的张仲景就不同啦,他写出了传世巨著《伤寒杂病论》。确立的辨证论治原则成为了中医临床的基本原则,还创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。他所确立的六经辨证的治疗原则,更受到历代医学家的推崇。是中国医学从理论到实践、确立辨证论治法则的第一人。
华佗属于三国时代的传奇人物,一生治愈的疑难病症一定比记载的要多,所以才被后人称为“外科圣手”和“外科鼻祖”。