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古代野史

阎王就是阎罗王?错了 阎王原来有十个

看过古典神话小说和影视剧的都知道,阎王是东方神话中的冥王,统领着阴间的诸神,审判人生前的行为并给与相应的惩罚。但是近年来,好多国外卡通漫画和影视作品流入国内,不乏一些鬼怪传说,其中出现的阎罗王形象更是凶猛异常,人们不禁要问,阎罗王是否就是我们所说的阎王吗?其实有十个阎王,阎罗王只是其中的一位,这十位阎王,长相不同,分工也不同。中国这些传统的冥鬼文化其实是劝人向善的,具有十分积极的意义,去地府不一定下地狱,下地狱受苦的是作恶多端的人。那么这十位阎王都是谁呢?

秦广王

这秦广王长相豹眼狮鼻、络缌长须,头戴方冠,右手持笏于胸前。秦广王名叫蒋,二月初一诞辰。他的分工是负责管理善人寿终、接引超升。他有一处法宝,名曰孽镜台,负责对一人生前功过和善恶进行评判。生前功过各半、功过相抵的人,负责直接送到第十殿进行转生,男投女,女投男。恶多善少的,作恶多端的则押送到第二殿,发狱受苦。

楚江王

这楚江王长相短脸阔口,头戴冠,身着长袍,左手持笏。楚江王名曰历,是三月初一诞辰。他掌管剥衣亭寒冰大地狱和一十六个小地狱,他这十六个小地狱分别是:黑云沙小地狱、粪尿泥小地狱、五叉小地狱、饥饿小地狱、渴小地狱、脓血小地狱、铜斧小地狱、多铜斧小地狱、铁铠小地狱、幽量小地狱、鸡小地狱、灰河小地狱、斫截小地狱、剑叶小地狱、狐狼小地狱、寒冰小地狱。

在阳间作恶多端的,先要在他这里的大地狱和十六小地狱里受刑受苦,期满后转到第三殿继续受苦。

宋帝王

这宋帝王是横眉瞪眼,双手于胸前捧笏。宋帝王名曰余,二月初八诞辰。掌管黑绳大地狱和相对应的十六小地狱,这十六小地狱是:碱卤小地狱、麻缳枷纽小地狱、穿肋小地狱、铜铁刮脸小地狱、刮脂小地狱、钳挤心肝小地狱、挖眼小地狱、铲皮小地狱、刖足小地狱、拔手脚甲小地狱、吸血小地狱、倒吊小地狱、分髃小地狱、蛆蛀小地狱、击膝小地狱、割心小地狱。

阳间作恶多端的,在第二殿受刑期满后,要转到他这里,继续受苦。

五官王

这五官王长相是皱眉瞪眼,连耳长鬃,头戴方冠,身穿长袍,左手在膝前握一个念珠,右手持笏放在膝间。五官王名曰吕,二月十八诞辰,掌管合大地狱和相应的十六小地狱,这十六小地狱分别是:池小地狱、蝥链竹签小地狱、沸汤浇手小地狱、掌畔流液小地狱、断筋剔骨小地狱、堰肩刷皮小地狱、锁肤小地狱、蹲峰小地狱、铁衣小地狱、木石土瓦压小地狱、剑眼小地狱、飞灰塞口小地狱、灌药小地狱、油滑跌小地狱、刺嘴小地狱、碎石埋身小地狱。

人间作恶多端的,在第二殿和第三殿受刑满之后要来他这第四殿继续受刑。

阎罗王

我们熟悉的阎罗王其实屈居第五殿,此人白净脸孔,头戴冠旒,两侧垂香袋护耳,身穿荷叶边翻领宽袖长袍,双足着靴;双手在胸前捧笏,正襟危坐。阎罗王名曰包(包拯?),正月初八诞辰。有点奇怪啊,都说阎罗王是包拯转世,可是这面相完全出乎意料。

有一种说法是阎罗王本来是第一殿,后来降调此殿,掌管叫唤大地狱和诛心十六小地狱。到这里的人可不是继续受刑那么简单。他这里有望乡台,把来人押送到望乡台,与世间本家相见。随后,在本殿仔细查查犯有何恶,有冤枉的送回一殿转生,算是阴间申冤诉苦、明察秋毫的青天吧(和包公完全一样啊),不过真是这样,被冤枉的人前面的苦白受了?

如果查证,没有冤枉,则恶人要送入诛心小地狱钩心铡首,受苦日满送往它殿,继续受刑。

卞城王

他的形象是竖眉张口,头顶战盔,身着铅甲,束腰勒带,足踏革靴,双手于胸前拱揖。卞城王名曰毕,三月初八日诞辰,司掌大叫唤大地狱,及枉死城,另设十六小地狱。忤逆不孝者,被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地,对北溺便涕泣者,发入此狱。查所犯事件,亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦,满日转解第七殿,再查有无别恶。

他的十六小地狱分别为:常跪铁砂小地狱、屎泥浸身小地狱、磨摧流血小地狱、钳嘴含小地狱、割肾鼠咬小地狱、棘网蝗钻小地狱、碓捣肉浆小地狱、裂皮暨擂小地狱、衔火闭喉小地狱、桑火烘小地狱、粪污小地狱、牛雕马躁小地狱、绯窍小地狱、头脱壳小地狱、腰斩小地狱、剥皮揎草小地狱。

泰山王

泰山王的长相是扁鼻凹脸,头戴方冠,双手怀中持笏。泰山王名曰董,三月二十七诞辰,司掌热恼地狱,又名碓磨肉酱地狱,另设十六小地狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者,发入此狱。再发小狱。受苦满日,转解第八殿,收狱查治。凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者,均将遭受下油锅之刑罚。

他的十六小地狱分别为:恤自吞小地狱、冽胸小地狱、笛腿火逼坑小地狱、权抗发小地狱、犬咬胫骨小地狱、燠痛哭狗墩小地狱、则顶开额小地狱、顶石蹲身小地狱、端鸨上下啄咬小地狱、务皮猪拖小地狱、吊甲足小地狱、拔舌穿腮小地狱、抽肠小地狱、骡踏猫嚼小地狱、烙手指小地狱、油釜滚烹小地狱。

都市王

都市王的形象是白净面皮,双手捧笏。都市王名曰黄,四月初一日诞辰,司掌大热大恼大地狱,又名恼闷锅地狱,另设十六小地狱。凡在世不孝,使父母翁姑愁闷烦恼者,掷入此狱。再交各小狱加刑,受尽痛苦,解交第十殿,改头换面,永为畜类。

都市王的十六小地狱分别为:车崩小地狱、闷锅小地狱、碎剐小地狱、孔小地狱、翦朱小地狱、常圊小地狱、断肢小地狱、煎脏小地狱、炙髓小地狱、爬肠小地狱、焚小地狱、开瞠小地狱、剐胸小地狱、破顶撬齿小地狱、割小地狱、钢叉小地狱。

平等王

平等王的形象是连鬃长髯,头戴方冠,身着长袍,双手握于袖中,怀中抱笛板,更像一位老者。平等王名曰陆,四月初八日诞辰,司掌丰都城铁网阿鼻地狱,另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者,解到本殿,用空心铜桩,链其手足相抱,煽火焚烧,烫烬心肝,随发阿鼻地狱受刑。直到被害者个个投生,方准提出,解交第十殿发生六道(天道、人道、地道、阿修罗道、地狱道、畜生道)。

平等王的十六小地狱分别为:敲骨灼身小地狱、抽筋擂骨小地狱、鸦食心肝小地狱、狗食肠肺小地狱、身溅热油小地狱、脑箍拔舌拔齿小地狱、取脑填小地狱、蒸头刮脑小地狱、羊搐成盐小地狱、木夹顶小地狱、磨心小地狱、沸汤淋身小地狱、黄蜂小地狱、蝎钩小地狱、蚁蛀熬眈小地狱、紫赤毒蛇钻孔小地狱。

转轮王

转轮王的形象是面有短须,双手捧笏。转轮王名曰薛,四月十七日诞辰,专司各殿解到鬼魂,分别善恶,核定等级,发四大部洲投生。男女寿夭,富贵贫贱,逐名详细开载,每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼,着令更变卵胎湿化,朝生暮死,罪满之后,再复人生,投胎蛮夷之地。凡发往投生者,先令押交孟婆神,酴忘台下,灌饮迷汤,使忘前生之事。

也就是说转轮王根据人在世间的善恶来决定此人的转生投胎的去所,这些去所根据此人的前世善恶有富贵贫贱、长寿夭寿之分。不过善人不必经过二到八殿的地狱受苦,直接可以来十殿投生;恶人则要经过二到八殿的地狱受苦,而且投生的地方差、寿命短。

准确来说,阎罗王只能算是十大阎王的一位。地狱也不是十八层,而是二到八殿这八层地狱,一殿和十殿则是专管辨别善恶和转生投生的。

中国的这种传统文化不仅想象力丰富,而且蕴含道理,善有善报、恶有恶报,善人可以直接投生好的来世,恶人则要经受八层地狱的折磨。对于劝人从善,放在今天也是有积极意义的。不能一句封建糟粕就给予否定。

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