古代政治联姻所造成的悲剧

在古代，近亲结婚的现象非常的普遍，男女双方为了某一方或某一方所属的集团的政治利益而结婚，多指没有感情（爱情）基础，因单方或双方利益驱使下结成的婚姻。就是相互牺牲自己的幸福而满足政治目的和经济目的。政治婚姻则完全是出于政治上的目的，基本上不考虑个人的因素。男人还可以三妻四妾，不愁找不到一个情感上的寄托；而作为女人，恐怕就只能寄希望于自己的命运了。

1612年，蒙古科尔沁部落中的贝勒明安将自己的女儿，博尔济吉特氏嫁给了当时后来清朝的”创始人“努尔哈赤，这次的联姻可以说是清朝皇室与和科尔沁部落的开端，这也是今天女主之一的妹妹。小博尔济吉特氏长相漂亮，不过可惜的是，当时努尔哈赤最宠爱的是阿巴亥。

孝烈武皇后（1590年—1626年），乌拉那拉氏，名阿巴亥（穆麟德：Abahai），清代三位乌拉那拉氏皇后中第一位被废黜的乌拉那拉氏皇后。乌拉部满泰贝勒女，清太祖努尔哈赤第四任大妃，清太宗皇太极继母。孝慈高皇后去世后被立为大妃，为努尔哈赤生下三子，即第十二子英亲王阿济格、第十四子睿亲王多尔衮、第十五子豫亲王多铎。后金天命十一年被逼殉葬，享年36岁。

博尔济吉特氏嫁过去虽然是侧福晋，不过始终都不受宠，所以她穷其一生几乎都是独守空房而过的。到了1614年，妹妹已经嫁给了努尔哈赤2年，后来她的伯父也将女儿大博尔济吉特氏嫁给了建州，便是今天的姐姐，不过姐姐嫁给的是努尔哈赤的儿子皇太极。

按照这个家族关系的逻辑，妹妹反而成了姐姐的”母妃“，等到1626年努尔哈赤去世，本来就没有宠爱的妹妹开始了独守空房。相比较而言，姐姐的命运就要好太多了，她嫁给夫君之后成为了大福晋，后来，等到皇太极建立了大清朝的时候，她也随之水涨船高。

皇太极设立后妃五宫，姐姐很荣幸的成为了大清朝的第一位皇后，也就是历史中的孝端文皇后，她的名字叫做博尔济吉特哲哲。当然，两个家族也正式开始联姻，哲哲嫁入皇宫之后，没有为皇帝生下儿子，为了稳固自己家族的地位，便又从家族中选中了2个女子嫁入皇宫。

孝端文皇后（1599年5月31日－1649年5月28日），博尔济吉特氏，名哲哲，清朝开国皇帝清太宗爱新觉罗·皇太极皇后，蒙古科尔沁贝勒莽古思之女，孝庄文皇后布木布泰和敏惠恭和元妃海兰珠的姑姑。清代首位生前由丈夫亲自册立的皇后，首位母后皇太后，同时也是首位博尔济吉特氏皇后。

皇太极统治的17年间，孝端文皇后主持内宫事务，很使皇太极满意。每遇蒙古诸部远道来京朝贺，或送女来嫁，或尚公主，均由孝端文皇后率众妃举行盛大宴会，亲自迎送。由于孝端文皇后的崇高地位，其亲族亦受礼遇。她的母亲科尔沁大妃屡次来朝，皇太极均以盛大礼节迎送，宴赏优厚。

孝端文皇后无子，生有三女。福临（即顺治皇帝）继位后，尊其为母后皇太后，顺治六年（1649年）四月十七日，哲哲逝世，年五十一岁。顺治七年（1650年）二月，将其梓棺运至沈阳，与皇太极合葬于昭陵，即今沈阳北陵。顺治皇帝为孝端文皇后撰了祭文。雍正、乾隆累加谥，全谥曰孝端正敬仁懿哲顺慈僖庄敏辅天协圣文皇后。

在小编看来，古代女子都十分可怜，姐姐贵为开国皇后，一生不尽人意之处，古代重男轻女，皇家更是如此，她最终也没有为皇帝生下儿子，不过好在保住后位得以善终。妹妹就可怜多了，她一生几乎大半辈子都在独守空房，虽出身不错但最终却一生没有得到幸福。