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古代野史

苏峻此人作恶多端 死后却被奉为神明 东晋帝国的乱臣苏峻为什么死后能被封神?

苏峻是东晋将领,少有才学,初任长广主簿。成年后举孝廉入仕。永嘉之乱后,结垒于掖县,成为流民统帅,率众聚集广陵。晋明帝死后,外戚庾亮执政,将苏峻兵权解除,征为大司农。苏峻心中不安,遂生反叛之心。咸和三年,以讨伐庾亮为名,联合祖约起兵反叛,攻入建康,专擅朝政。同年,温峤、陶侃起兵讨伐,苏峻战败被杀。

苏峻是东晋时期有名的将领,同时他也是有名的叛臣。苏峻从一名有名的将领最终变成一名叛臣,肯定有着其原因所在,只是这原因被人胜利者所写罢了。年轻时候的苏峻,其实就是一位体弱的书生,而且很与才华的那种。苏峻进入仕途的时候,是做了一个郡的主簿,到他18岁的时候,因为才能出众,才被推荐做了孝廉。

而当时永嘉之乱爆发,苏峻的家乡因为受到的压迫很厉害,所以很多聚集在一起起义闹事了。而苏峻这时候回到了家乡,见是这种情况,当下便参与了起义,而且他的身边很快就聚集了几千人,他带领着这些人在自己家乡所在的县修建起城墙和堡垒起来。而其实当时起义的很多人都不愿意去修建这城墙,但是谁让当时这些人之中就属苏峻的势力最大,所以他们听从了苏峻的建议。

而苏峻为了进一步巩固自己势力,就安排一些能说会道的人,到村里面去宣扬自己的好,并且也派人把一些没有人来认领的尸骨安排给埋了,而周边的人看见他的这些举动,都非常感动,认为他是一个有义气有担当的人,大家便推荐他做老大了。而司马睿在知道苏峻的这些行为之后,大为赞叹,于是把苏峻封为了安集将军。

而当时曹嶷做那青州的刺史,他看到苏峻这么的人心,非常不安,想要压制苏峻,便向朝廷奏请让苏峻做揶县的县令,而苏峻那看的上这小小的县令,便称病不做。而曹嶷的疑心病犯了,他觉得苏峻的存在对自己来说绝对是个威胁,而且时间长了肯定是个祸害,所以就想趁苏峻还没成长起来的时候,就把他给抹杀在萌芽里面。但是苏峻提前收到了通知,苏峻也有些担心,想了下,决定还是带着自己的人马向南方转移吧。这样苏峻等人来到了广陵,而朝廷这时候也欢迎他的远道而来,又改封他做了鹰扬将军。

而就在苏峻到了广陵没有多久,刚好周坚带人在彭城谋反,苏峻觉得这是个机会,于是带着自己人帮助当地的官兵讨伐周坚,并且取得了胜利。所以苏峻因为这次的功劳升官了,后来再一次升官做了兰陵相。而在王敦谋反的时候,朝廷虽然下了命令让孙峻去讨伐王敦,但是孙峻找人算了一卦,卦象很不吉利,所以苏峻就迟疑了,根本不敢派兵去打。而很快朝廷派来的军队也被王敦打败了,苏峻没有办法就退到了盱眙。而淮陵以前的官员,与苏峻联合在了一起,他们向朝廷奏请要封苏峻为内史,被同意了,同时还给了苏峻奋威将军的称号。

第二年的时候,苏峻又做了临淮的内史,这时候王敦在朝建康城攻打过去,朝廷连忙派人寻找了苏峻,让他带兵回来保护京都。而王敦也不傻,他也拍了苏峻的哥哥去劝说苏峻,说苏峻如果肯归附于王敦的话,以后就可以获得高官厚禄,让他不要跟王敦作对去送死。但是王敦并没听自己哥哥的劝说,自己带着自己的人马去保护京都了。快到达京都的时候,苏峻和手下都很疲劳,这时他的谋士说,如果现在休息的话,大家肯定没有力气,而且泄气了,肯定经不起王敦的部队,还不如现在就趁势去攻打,肯定能取胜。苏峻听取了这些意见,果然打败了王敦的队伍。接着又配合了庾亮一起追击和攻打沈充。

苏峻本来就是一个小人物,在归顺朝廷之后,肯定是想着立功来的,所以在平定了王敦之后,他的威望提供了,军队也变强了,武器也趁手了,当然了,人心也膨胀起来了,所以就有了谋反的意向。而且当时啊,又是小皇帝在位置,朝廷又忙着其他事情,根本就顾不上他,而苏峻也在不断的收集人马,这不人多了,心思不就起来了吗?

晋明帝死后,即位的晋成帝只有五岁,于是东晋就出现了外戚干政。此时东晋真正的掌权者是庾亮。值得一提的是,庾亮并没有治理朝政的才能。庾亮掌权后,开始对当时拥有兵权的苏峻、陶侃、祖约感到了威胁。于是庾亮想要剥夺苏峻的兵权,这就逼得苏峻想要造反了。就这样苏峻选择了造反,在古代的时候,造反肯定是大不敬之罪,也是诛灭三族的大罪。值得一提的是,在历史上,几乎没有出现过诛九族。

公元325年,苏峻正式起兵反叛。占据建康之后,苏峻就纵容手下对健康城进行烧杀抢掠。占领建康城之后,苏峻的做法就是恶人的做法了。更为重要的是,在占领建康城后,士兵把很多“仕女”,也就是贵族家庭的女子或者宫中的女子全部扒去衣服,裸体在外。

之后苏峻造成了大量的百姓流离失所,在这样的情况下,苏峻仍然受到了后世的祭拜,甚至是被奉为神明。作为一个恶人,为什么后世会把他当作神灵对待呢?苏峻被奉为神明,是在南北朝时期,不过在南北朝时期,苏峻是兴盛于南北朝,衰败也在南北朝。

们祭拜神灵时,更多的是祈求神灵赐予美好的生活。在这样的情况下,人们为何会祭祀苏峻呢?苏峻在古代可是一个大恶人。其实,后人将苏峻奉为神明是为了避恶。这就是苏峻、董卓等人被当作神灵的最主要原因。南北朝之后,就对苏峻的祭祀停止了,将他的苏侯祠当作为“淫祠”。

苏峻之所以有祠,主要是因为:

其一,对于苏峻叛乱,朝廷也是有过错的,甚至在十几年之后,叛乱期间被裹挟的晋成帝提到苏峻,言谈间也透露出对苏峻的理解,外加当时立祠比较自由,不用经过官方批准,所以朝廷并没有禁毁苏侯神。

其二,叛乱之前,庾亮清洗宗室,一些藩王得到了苏峻的庇护;叛乱期间,苏峻似乎做过发放物资以笼络人心这样的事,可能对有些人有恩;叛乱结束之后,苏峻的一部分旧部被老谋深算的王导收编了;江东流行巫鬼崇拜,苏峻叛乱造成了大量的伤亡,给平民百姓造成了沉痛而持久的伤害。也就是说,最有可能给苏峻立祠的就是这四类人:被苏峻包庇过的藩王;受过苏峻恩惠的平民;苏峻的旧部;被苏峻伤害过的平民。所以,我们也就可以理解为什么苏侯神信仰当时盛行于建康周边,以及江北的青州地区

至于苏侯神信仰进入朝廷,得到官方的认可,那是进入南朝之后的事。朝廷之所以如此,主要是把苏峻当成战神加以供奉,祈求出师大捷。可见,说起战斗力,苏峻真是响当当的,可惜因为朝廷里那一摊子乌烟瘴气的权力斗争,这样一个人没有被用到正经地方,最后被内耗干废了。