他的大哥是皇帝 奶奶是慈禧太后 但他却与兄长溥仪走上了截然不同的道路

晚清时期，溥仪可以说是最热门的一个人物了，他一生极具戏剧性，从冲龄登基到被逼退位，再到伪满洲国当皇帝，最终入狱。溥仪还有一位弟弟，大家可能会想到溥杰，其实不是，小编今天要讲的这一位叫做溥任，他与溥仪虽同为皇族，却走上了截然不同的道路。

爱新觉罗·溥任（1918年9月—2015年4月10日），又名金友之，满族，是清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪的异母弟，父亲是第二代醇亲王爱新觉罗·载沣。

溥任1918年9月生于北京什刹海北岸摄政王府，母亲是载沣的侧福晋邓佳氏。1947年他创办北京竞业小学，至1968年退休。曾任政协北京市第七、八、九届委员。退休后致力于清史研究，发表了《晚清皇子生活与读书习武》、《纳兰性德与〈通志堂集〉》、《清季王府于饮食医疗偏见》、《醇亲王府回忆》等文，还整理了其父载沣的《使德日记》等。

随着革命爆发，醇亲王府也随着灭亡的清朝一起走向衰败。

然而这些溥任都不知道，他虽贵为皇族，小时候却一直居住在醇亲王府之中，很少能够踏足外界，对于所谓的革命与新政权一无所知，他只知道，自己的哥哥是大清的皇帝。

不过一开始溥任与哥哥接触的机会并不多，在袁世凯上位之后，溥仪并没有被驱逐出去，他仍居住在宫中，有下人伺候，做他自己的所谓皇帝。而年幼的溥任就经常被父亲带着到皇宫中探望溥仪。只是很快溥仪便被赶出了皇宫，因此他只能来到父亲家中也就是醇亲王府居住。事实上溥仪在王府的生活是温馨的，虽然清朝已经灭亡，溥仪已经不是皇帝，但他毕竟能和家人一起生活，这是非常难得的。

但是年轻的溥仪对此并不满足，他虽然是末代皇帝，一个傀儡而已，但他毕竟有自己的尊严，他无法接受现状。因此，溥仪接受日本人的条件，成为伪满洲国的皇帝，替日本人服务。

溥仪的父亲载沣是一个很有骨气的人，当他带着溥任来到伪满洲国看望溥仪发现真相后，他非常愤怒。虽然载沣也想光复大清，但他坚决不同意儿子去当日本人的走狗，以此来谋求光复。载沣大骂溥仪，气得生出病来，溥仪虽然非常伤心，但仍是没有回转，只是悉心照料父亲。最终载沣看溥仪铁了心，便失望至极，带着溥任回到北京。

此时的溥任已经长大，而且他自小认真读书，才能很高。溥仪一直苦于自己身边无人可用，因此他数次派人邀请溥任来与自己一起进行光复大业。但溥任已经长大，他看清了溥仪真正的身份，因此他没有犹豫便拒绝了溥仪的邀请。

溥任没有从事政治，他在父亲的帮助下建立了一所小学，招收学生进行授课。溥任是一个实干的人，从学校的建立、招收、到授课他都一把抓，在他的管理下小学发展得非常好，学生越来越多。只是之后溥任的小学却被官兵给拆了，虽然人没事，但溥任一家却没有了收入来源。

溥任当然不可能真的没钱，他毕竟出生在醇亲王府，家里珍贵的文物数不尽，若是将这些文物珍宝全部卖掉，可保他一生衣食无忧。只是溥任却没有这样做，在建国之后，他将自己家中所有的文物珍宝全部捐赠。父亲生病无钱医治，他便把王府卖掉筹钱，也不卖文物。溥任没有因为自己的身份而要求任何特权，他在建国之后来到一个学校里面当老师，给孩子们授课，而这一教，便是一辈子。

然而树大招风，即使溥任已经如此苛求自己，乐于奉献，却仍有人看不起溥任，认为他是满清后代。听到这种话，溥任非常气愤，他怒道：“我哥哥是皇帝，我奶奶是慈禧，但我却不凭此要求任何特权，这是我的原则！”晚年时溥任更是站出来替溥仪说话，说自己的兄长是犯了大错，应当受到批评，但不应该接受诋毁。

溥任与溥仪都出生在王府，但他与自己的兄长却走上了不同的道路。小一些的溥任身份非常尊贵，却从不因此膨胀，反而脚踏实地的生活工作，这样的皇族后代，才是真正值得我们钦佩的人。

溥任先生的晚年生活原本是十分平静而淡泊的，但也时常被一些麻烦事所困扰。经常有一些不负责任的作者写歪曲历史的作品以及冒充清室后裔的行骗者，为了维护家族和亲人的名誉，他都进行了坚决的驳斥和纠正，还历史本来面目。像1991年台湾冒出了3个溥任，国内外一些新闻媒介纷纷误导，4个溥任真假难辨。当时在北京的溥杰、溥任兄弟几人用无可辩驳的事实通过台湾《中国时报》揭穿了假冒者的嘴脸。曾经浙江还出了一个叫溥儇的人，冒充是清室后裔，他说他是清末摄政王的庶出之子。一时海内外十几家报刊对溥儇“王子”身世进行了报道。经溥杰、溥任二人联名向中央反映并公开发表讲话和文章，终于使政治骗子曝了光。有人大肆炒作他的大哥溥仪先生晚年的婚姻生活，书中充满了对溥仪先生的人格尊严的践踏，溥任先生愤慨地说：“我的大哥溥仪作为中国历史上最后一个皇帝，其功过是非可以任人评说，当然也可以严谨的态度批评，但个人隐私不应当大肆宣扬。这样做既有违公序良俗，也是对溥仪作为一个公民名誉权的侵害。我们近亲属也受到了极大的伤害。”

溥任先生是一个讷于言而敏于行的人，一向为人正直、纯朴。北京市人民政府授予他“第四届首都民族团结进步模范”称号。