唐太宗李世民发布圣旨让400余名死囚回家过年次年问斩 第二年囚犯回来了吗？

历史上的皇帝有很多是昏庸残暴的，大肆搜刮民脂民膏只为自己享乐，但同样的也有很多明君，把朝政管理的井井有条，对百姓也是万分的体恤，唐朝的时候便有一位明君。

唐太宗李世民是一位贤明的君主，在位期间励精图治、广开言路，开创了中国历史上为数的不多的盛世局面，被周边的附属番国尊称为天可汗。李世民特别擅用帝王之术，其中“太宗释囚”事件更是策划的滴水不漏，不仅为他赢得广泛的赞誉而且还收拢了人心。此手段另后世史学家们啧啧称奇。

李世民名字取自“扶危济世，安民乐道”之意，早年间随高祖李渊起义军于太原，随后征战四方，为后世唐朝的建立建立下了赫赫功勋。然而高祖李渊却没有让功劳最大的李世民继承大统，而是立长子李建成为太子。自古长幼有序，帝王之家十分看重嫡长子继承制，心有不甘的李世民暗自在玄武门前，自导自演了一场了的逼父弑兄的个人秀，这也成为李世民最广为人不耻的丑闻。

一个寻常的夜晚，李世民在批阅奏章，其中一个来自大理寺卿的奏章引起了李世民的注意。大理寺是唐朝关押囚犯的地方，上书奏折大致意思是，大理寺内有400多名囚犯，开春后即将问斩。他们得知大限将至便哭闹不止，问其原由，得知囚徒们并非怕死，而是记挂家中老父老母尚没有安顿妥当，大限将至，自己已不能侍奉其终老，报养育之恩...大理寺卿恐此400余人生变，询问可否提前行刑。

看似普通的一篇奏折，李世民却抚掌而笑，大呼：“天佑我大唐！”左右皆不知其所想。第二日上朝，李世民对大理寺卿说：“昨夜朕感400余众囚徒之孝心，特批其回家过年处理后事，来年自当归来授首”。此言一出朝堂上的大臣议论纷纷，大理寺卿更是伏地大哭说：“皇上莫不是要知罪于臣？这帮匪徒一旦放出，必将逃遁山野，次年必无一人归案，若想要再另行抓捕无异于登天。”其,于大臣也纷纷称是。但李世民心意已决，并决定亲自下监牢宣布这项决议。

400余众囚徒看到皇帝来到监牢，大猜可能是要提前行刑，于是更加的悲痛不已。哪知李世民让身边的太监把刚才的圣旨宣读了一遍，众囚徒们都惊呆了，一时之间还有点不太相信。晃过神后纷纷伏地磕头跪拜，有的人连头都磕破了。李世民见此情形后，想起小时候的父慈母爱，一时间感慨万分。

此消息传出去之后，举国哗然。人们万万没有想到逼父弑兄的李世民，竟然也会关心平民百姓的生活起居，而且还考虑到死囚们过年回家的问题。同时个个州府也担心，万一这些穷凶极恶的囚犯，再出来闹事可如何是好？但是唐太宗有令，各州府不得私自监控众囚徒们的行踪。

而将这些死囚放回去后，过完年，他们还真就一个不剩的回来受死了，难道真的是唐太宗的慈悲心感化了他们吗？虽然也有这个的一部分原因，但最根本的原因还是在于当时的唐朝，已经建立起了类似于现在身份证的制度。

当时家家户户都记名在册，如果他们想跑，跑得了和尚跑不了庙，他们的妻儿是无处可逃的，同样的，整个天下都是大唐的，就算他们想逃，又往哪里逃呢？回去赴死才是最佳选择。

原本准备行刑的官员，听到唐太宗的一个旨意更是惊讶不已，唐太宗下令将这些犯人全部放掉，因为唐太宗认为他们知错能改，都愿意回来受死，为何不能给他们一个改过自新的机会呢？

这件事在当时轰动天下，和上了头条一般，还置顶！一时间唐太宗李世民爱民如子的名声远播，只是这事让后人认为有故意的行为，声称李世民时故意而为之，为的就是提高自己仁君的知名度。

都知道唐太宗是历代皇帝中最为重视百姓的了，在他的心目中，百姓就像是他的父母一般，对待百姓绝对不可以轻易等闲视之，必须要认真再认真。

当然很多人都会说唐太宗虚伪，他爱慕虚荣，的确如此，唐太宗的确是对自己的名声看的太重了，以至于很多时候，他做事之前都会考虑很多遍。

李世民也时常允许囚犯在没有人监督的情况下回家探亲，告慰父母妻儿，公元628年，李世民还放了3000宫女，让他们出宫自行组成家庭，白居易作诗“怨女三千出后宫，死囚四百来归狱。”

以上是基于正面观点评论此事和唐太宗李世民的行为，但也有人持有反对的观念，比如欧阳修就认为唐太宗就是为了博取百姓的爱戴，让自己成为一代明君、贤君，非常的虚伪。

他一生中最大的污点就是玄武门之变，他杀害了自己的手足，逼着自己的父皇退位，这样的行径就是唐太宗一生中最大的污点，但这又算得了什么？当时的形势是我不杀你，你就会杀我，即使是唐太宗这样的人，也不可能任由自己兄弟屠杀的，所以他选择了先下手为强。

唐太宗那样做对吗？当然是对的，至少从结果来讲，他永远是正确的，他爱好听的名声吗？当然是爱的，甚至为了这个可以永远的克制住自己，这样的君主不才是我们仰望的榜样吗？