史上充满猜疑的传位事件,唐高祖传位唐太宗
中国历史上权力宛若毒药,千百年来,无数人前赴后继的去追逐权力,每一个站在权力巅峰的统治者,底下都是铺满了白骨,历史上许多统治者的传位事件都充满了猜疑,今天我们就说说其中一件,唐高祖传位唐太宗。
公元六二六年(武德九年)的一天夜里,建成召李世民饮酒。饮酒之后,李世民突然心头绞痛,吐出大口大口的鲜血。
他的堂叔李神通急忙把他扶回住所。李渊闻讯,亲自到住所观看。他觉察到他们弟兄之间的斗争已经十分尖锐,决定让李世民赴陕东道大行台驻所,驻守洛阳。行期已定,建成、元吉慌了。因为他们深知洛阳是李世民的老集,经营已非一日。李世民到洛阳,无异放虎归山。他们又活动李渊的宠臣,让李渊改变主意。李世民喝酒中毒以后,李建成骑虎难下,非尽快除掉李世民不可。他们借嫔妃之口,终日在李渊耳旁制造谣言。李元吉趁机公开向李渊提出杀死李世民。
李渊认为罪状不明,无法宣示天下。李元吉说:“秦王平定东都,逗留不回;发放钱帛,收买人心违抗命,私腸准安玉士地,不是造反是什么!只论该不该杀,何患没有借口”事情传出,秦府人员恐慌万状。因为一旦李渊真的为谄言所动,利用君父的地位,一纸诏令下达,秦府人员立即土崩瓦解。于是他们怂恿李世民尽快组织力量,发动政变。建成、元吉又大挖李世民的墙脚。他们私贈尉迟敬德和段志玄等人大量金银,拉拢他们。
当遭到严词拒绝后,又鼓动李渊将尉迟敬德逮捕入狱。后经李世民苦苦请求,才被释放。他们诬陷程咬金,贬为远方刺史。又唆使李渊下令使房玄龄、杜如晦等人和李世民脱离隶属关系,不许再行来往。恰巧这时突南侵,建成建议由李元吉为统帅,将秦府官兵统由元吉指挥,用心十分险恶。这年六月三日清是,太白星再次越过了正空。太史令傅奕类称:“大白星出现在天空秦的分野,秦王当有天下。”
这是一种迷信的巧合,也许傅奕早已觉察双方的战斗即将爆发,故作玄虚。李渊借机对李世民进行试探,把这个奏报交给李世民。世民乘机把建成、元吉如何淫乱后宫,如何搞阴谋诡计,全部揭开了底,并且说:“臣于兄弟没有丝毫对不起人的地方,如今千方百计进行谋害,想来是要为王世充、实建德报仇。臣今日属死,永别君亲,并无遗恨。只是魂归地下,无颜见王世充窦建德等人。”
李渊大惊,通知李世民说:“明天命入审讯,你可早来参见。”张婕好探知此事,立即派人通知了建成。长安城北区中央部分是“宫城”,是皇帝居住办事的地方。它的北墙中央偏西有个城门叫玄武门,墙外是皇家禁苑,一片茂密的丛林,隐现着一些亭合楼阁。宫城的东面是东官,是太子及其部属的住所,和城一之隔。东官的北门叫至德门。太子朝见皇帝,通常是出至德门,沿城墙脚下的大道西行入玄武门,进入官城。
六月四日,建成得知皇帝要审问他淫乱后宫、谋害案王的事,和元吉商量对策。元吉主张集结士兵,托病不朝,观察动静。建成深信李渊站在自己一边,主张一同入官,自问消息。于是两人策马赴玄武门。行至离玄武门不远的临湖殿,发现守门士兵不是原来人马,而是全副武装的秦府兵将。两人拨马回头,李世民尾随在后,大声呼唤。元吉准备射杀世民,但仓皇之中,按上箭再三拉不开弓弦。李世民一箭射去,将建成射死。
元吉被部下射落马下。这时,李世民的马却失去了控制,弃入丛林。李世民被树枝所阻,坠下马来。元吉存弓,想掐死世民,尉迟敬德大喝一声,跨马奔来。元吉自知不是敬德的对手,拔脚回奔,被敬德追及射死。正当玄武门决战的时候,李渊却全无所知,和一些亲信大臣在官院内海池刘船取乐。李世民派尉迟敬徳全身签甲,手持长矛,直奔李渊身旁。
李渊看到这番景象,大惊失色地说:“今天叛乱的究竟是谁?你来这里干什么?”敬德说:“太子、齐王作乱,王兴兵讨伐,已将他们杀死,派臣来保卫陛下。"大臣萧瑀、陈叔达也说:“太原起义,建成、元吉没有参加谋议,平定天下,他们又少功劳。他们忌妒素王功高望重,阴谋杀害。如今已被秦王杀死,秦王功盖天下,万众归心,陛下立他为太子,托付他国家大事,天下便太平无事了。”李渊无可奈何地说:“对!这原是我的本心!”
这就是唐太宗的夺位史,想来很多人都知道,在他的哥哥太子李建成联合四弟李元吉,欲除掉李世民。但其实这个动机是存在疑问的,毕竟李建成当时算是稳坐太子之位,只要李世民不造反,帝位迟早是他的,他又何必非要除掉自己的亲弟弟呢?况且当时朝内大臣还是绝大部分都向着李建成的。
如此分析的话,那“玄武门之变”纯粹就是李世民设的局,以有心算无心的除掉了自己的哥哥李建成和弟弟李元吉,并以军队威胁朝中大臣,迫使他们臣服于自己;也难怪李靖、徐世勣,大臣宇文士及等保持中立了,要知道李靖和徐世勣算是李世民的心腹之一了,但都看不下去了。
但这里要说的并不是“玄武门之变”中的阴谋,重点要说的是唐高宗为何传位给唐太宗。在古代,皇帝是终身制的,只要皇帝自己不宣布退位或者被逼迫退位的话,基本都是当到去世。但在“玄武门之变”后不久,唐高宗李渊便宣布退位,让位给儿子李世民,要知道唐高宗李渊的年龄并不大,退位时年仅60岁,而后又当了九年太上皇才去世。
而且在当太上皇的这九年中,李渊除了参加李世民举行的一些宴会外,几乎不曾离开自己居住的宫殿,李世民经常到九成宫避暑,李渊也不愿意出行。这怎么看都有一种被“软禁”的感觉?在李渊去世的前一年,李世民才打算建大明宫,作为李渊的“清暑之所”;但直到唐高宗李治在位时期,大明宫才渐成规模,这真的是给李渊建的吗?李世民是打算自己的父亲百余岁以后再来享受吧?
近现代学者对玄武门之变从道德、或对以后历史的影响、或对玄武门的地理位置考据等角度出发进行论述,颇多腐儒之言,如王夫之说: “太宗亲执弓以射杀其兄,疾呼以加刃其弟,斯时也,穷凶极惨,而人心无毫发之存者也。” 要知道当时形危势格,所有参与事件的人物皆命悬一线,内心的道德谴责与生死存亡比较起来是显得微不足道的。
但也有人,认为这是唐太宗的一生污点,司马光对此就认为这是非常不耻的,认为李世民没给后世建立一个好榜样。现在许多人喜欢争论这个行为的对错,认为李世民做的太过分了,不应该这样做,这种行为是很无耻的。
对此你有何不同的见解呢?