在太平天国时期杨秀清可以欺负洪秀全 韦昌辉为什么不敢杖责石达开？

在清朝晚期的时候兴起了一个组织名为太平天国，虽说这个组织存在的时间不长但却整出来挺多事情的，当时的杨秀清敢欺负洪秀全，那为什么韦昌辉不敢杖责石达开呢？

提起太平天国运动，大家应该都是立马想到洪秀全和杨秀清，不过在太平天国运动中，洪秀全是大家精神上的领袖，而杨秀清则是带着太平军打胜仗的实蒋，所以杨秀清在太平天国中的地位非常超群，众人也都很敬佩他，称他为“天父”，而杨秀清也经常以“天父”之名义进行“杖责”太平天国的“王”们，甚至连洪秀全都是经常收到杨秀清的杖责。

洪秀全金田起义，创办“拜上帝教”笼络了一大帮的信众，这是他能够起义的基础，但是这是远远不够的，作为宗教组织没问题，借用《我的团长我的团》龙文章的一句话：打仗我们可能人不够，但是打群架够了。

洪秀全此时的宗教信众也就够打打架而已，真要起事闹革命，那还差得远，毕竟“拜上帝教”也就占个人多，而且并没有多少精壮劳力。此时有两个人的入伙给洪秀全很大的支持，他们就是杨秀清和石达开。

杨秀清是烧炭工出身，而且还在烧炭行业里面很有威信，他听闻洪秀全的“拜上帝教”越闹越红火，决定带这帮烧炭穷苦民众一起去投奔洪秀全。杨秀清的烧炭工队伍入伙给洪秀全带来了基本的军事组织成员，清一色的精壮男丁，而且杨秀清既懂组织又会谋划，对洪秀全来说算得上是老猫变老虎。

石达开是广西客家人，家庭算是富裕的中产阶级，他少年时期就以重义聪慧闻名乡里，在他的客家族群圈子很有威望，石达开在洪秀全的邀请下，直接是变卖了家里所有的财产投奔了洪秀全，最重要的是他带来了三千多客家乡里一起前来。

石达开的投奔可以说确定了太平天国以客家人为主的领导圈层，客家人在太平天国的地位是很重要的，他们注重族群关系，整体维护客家人的血统和传承文化。太平天国前期的重要领导层几乎全是客家人，包括杨秀清。

太平天国发展越来越壮大，甚至打下了南京，在此定都，更名为天京。

在太平天国发展期间，杨秀清和石达开都立了很大的功劳，杨秀清负责整体战略策划和政务管理，石达开负责军事训练和开疆扩土。直到定都天京后，有些矛盾就爆发出来了。

杨秀清全杖责洪秀全的原因

杨秀清全杖责洪秀全肯定是有权利之争、立威原因在的，但是比起这个还有一个更重要的原因。因为洪秀全是一个非常精明且思想非常全位的人，否则他也不能在太平天国运动中带领大家打下胜仗。所以洪秀全十分明白当时太平天国面临的境地，虽然打下了半壁江山，但是还没有形成一套完善的体系，可以说是内忧外患。

可是这时候的洪秀全只知道享受，一副安享晚年的派头，这让杨秀清怎么能不急，这也是导致太平天国运动失败的原因，所以杨秀清只能通过这个方式来让洪秀全清醒，可惜不但没有达到他要的结果，还引来洪秀全的憎恨，最后葬送了自己的生命。

在太平天国里不仅是洪秀全，还有像韦昌辉、秦日纲、陈承容等高层领导也时常受到杨秀清的杖责，不过却有一个人的屁股幸免于难，不仅如此，杨秀全还十分尊重他，那个人就是石达开。

这是为什么呢？石达开也是实力派、威望高，所以杨秀清有所顾忌

在天京事变前，石达开的集团不仅占据着要职，而且均手握重兵，势力相当的强大，他的翼殿仅次于杨秀清的东殿，地位举足轻重，像在金田起义中，石达开就率领了五千人马参加，而且他的人都十分团结，一致对外，所以杨秀清对他有所顾忌，不会轻易去责罚他。

一个人有实力有威望的确会让人有所顾忌，但是如果你因此去处处压制你的“王”，必然会遭到其打压，可是石达开这个人却十分聪明，他不但隐藏起了自己的真实实力，还处处谦让，不冒头，杨秀清感受不到他的威胁，这也是石达开免于杨秀清责罚的重要原因。例如在西征时，石达开不但处处听杨秀清的命令，每到要做重要决策时，他都会等待决定，给别人的感觉就是他服从于杨秀清的命令。

石达开所到之处如果穷苦百姓有冤无处可伸，石达开知道都必定帮助穷苦百姓，因此石达开十分得百姓的心，如果杨秀清无缘无故杖责石达开必定失民心，失民心者失天下。

在和清朝的战役中石达开锐不可当，以至于清军每每得知他要出征，都避而逃之，而当时的太平天国还在建立之初，还有很多问题，再加上清政府的实力还很强，所以太平天国需要石达开。

谁都想自己当大王，杨秀清自然也不例外，可是自身实力不够，所以他想把石达开拉到自己这边来，从而增加自己的实力，为夺权增加筹码，这也是石达开免于杖责的原因之一。

无论在哪个时期，哪个朝代，永远是自己的实力说了算，当你有足够的实力后，别说杖责，你给不给人家面子就还要看你的心情。