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古代野史

李善长被称朱元璋类比为萧何,为什么朱元璋还要杀他?

明朝是历史上最后一个由汉人统治的王朝,明太祖朱元璋在统一天下之后大肆封侯,彰显恩泽,后来由于多疑他的性格,杀害了很多的功臣,其中最著名的莫过于胡惟庸案中牵连的人了。

朱元璋打下天下之后,大封功臣,一口气封了六个“公”。这六个“公”是朱元璋心目中功劳最大的六个人:李善长,封为韩国公;徐达,魏国公;常遇春,郑国公;李文忠,曹国公;冯胜,宋国公;邓愈,卫国公。李善长位居六公之首,朱元璋称其为吾之萧何。李善长真有两把刷子,竟能力压战功赫赫的徐达、常遇春。朱元璋不仅封李善长为韩国公,还特意赐给他两张铁卷,说到铁卷,也许你会嗤之以鼻,铁卷有什么稀罕,又不是金卷。但金卷银卷不如铁卷。这个铁卷,可不是一般的铁卷,上面有免死二字,还盖了皇帝的大印,有了这个,就可以免死两次了。哇,令人艳羡啊!有了这张卷,就可以赤裸裸的凌驾于法律之上,就可以肆意践踏国法的尊严了,就放浪形骸为所欲为了!

朱元璋除去李善长的理由是他曾经截获使者送给胡惟庸的信件,知道他会造反,但是没有上报朝廷。就算这个理由是真的,但是罪不至死,更没有严重到要株连九族的地步。后世很多学者分析,李善长真正被朱元璋忌惮的原因可能是因为他虽然退休在家,但是他在朝堂中的影响力还在,这一影响力甚至威胁到了朱元璋的地位。朱元璋又是个多疑的性子,自然会怀疑他,甚至一度想要除去李善长,但是苦于没有理由,而胡惟庸案则是给了朱元璋一个最好的理由。

朱元璋把李善长比喻成萧何,可他的结局却和萧何完全不一样。萧何得善终,后世成为望族,延续上千年。可是李善长却在77岁的暮年还被朱元璋处死,连带全家70多人被杀,这是为什么呢?

萧何对刘邦一直非常忠心,最初萧何的官职比刘邦高,可当他决定奉刘邦为“主公”,跟着刘邦打天下以后,就一直把刘邦的利益看得高于一切。最典型的例子,就是在对待韩信的问题上。韩信是萧何极力推荐给刘邦的,因此韩信对萧何非常尊重,萧何对他也有非同一般的感情。但是,当吕后想杀掉韩信的时候,他知道这是刘邦的想法,尽管心里不忍,仍然积极配合,用自己的名义,把韩信骗进宫杀掉。

咱们再来看看李善长是怎么做的。胡惟庸想谋反,派人劝说李善长加入。李善长听说后,大惊道,你们这是干啥?稍不慎重,就是要诛九族的。李善长没有答应。但是他也没有把这事告诉朱元璋。后来,胡惟庸又多次派人劝说李善长,李善长说,我已老了,等我死了以后,你们好自为之吧。他还是没有参加,但依然没有告诉朱元璋。他没有告诉朱元璋,就说明他对朱元璋不忠,而且显示出他在观望中,想着静观不动,若是胡惟庸胜了,就加入胡惟庸的集团。这显然是朱元璋没办法接受的。

刘邦在前线打仗的时候,后方让萧何治理。后来,又让萧何担任宰相之职。萧何因为办事公正,品德高尚,得到文武大臣及民间百姓的一致认可,享有崇高威望。但是萧何知道,除了“功高盖主”外,还有一句话叫“德高盖主”。为什么呢?因为“天下有德者居之”。你品德太高,获得百姓拥护,皇帝自然忌惮你。雍正继位以后,看见曾经和他争位的八皇子胤禩穿着朴素上朝,就对他很生气,认为他这是还在想着“收买人心”。萧何自然明白这个道理,所以他故意地做了一些贪污的事情,让刘邦斥责他。这就叫做“自污”,目的是显示皇帝的正确。

而李善长不是这样做的。朱元璋当皇帝后,封李善长为左丞相,成为百官之首,很多事情让他处理。可是,他在朝中却极力树立自己的权威,对手下的大臣们非常严格,让大臣们害怕他。当朱元璋生病,让他处理朝政的时候,他都自作主张处理事情,不去向朱元璋汇报,也不去问候朱元璋的病情。他没想过,他的一切都是朱元璋赐予的,应该时时对朱元璋感恩戴德。因此朱元璋对他很不满。

作为臣子,尤其是这样的智慧型的,不会不明白功高震主这样的道理,盛世要的是彰显皇帝恩泽,而不是树立自己的威信,因此在朱元璋的眼中很有可能把他看做对皇权的挑战,所以痛下杀手。