史上因吃丈夫肉而闻名的公主，一日夫妻百日恩，是什么致使她这样的行为？
我国历史上有许多著名的人物，其中有位公主因吃丈夫肉而闻名，俗话说的好“一日夫妻百日恩”，那么是什么原因致使她这样的行为呢?今天就由小编来说说。
这位公主就是南朝后梁简文帝萧纲的女儿，溧阳公主萧妙淽，就是这样一位美丽的公主却吃了丈夫侯景的肉。
南北朝时期还是有许多胡人的，他们融入了汉族，与汉人通婚，取汉姓等等，侯景并非姓侯，而是姓侯骨，字万景，出生在山西朔州，他是羯族人，也就是通俗意义上的胡人，继承了先祖骨子里的剽悍，从小他便好武，喜欢骑射，长大后的他骁勇好斗，很适合在当时的“五胡乱华”中为自己谋得一席之地。
二十五岁的时候，他便成为了北魏定州刺史，八年后，“骑墙派”侯景判断出当前的北齐势力将会越来越大，所以他投靠了北齐的高欢，做了吏部尚书，后来又被封为濮阳郡公，不得不说侯景十分会判断形势，他在乱世中为自己谋得高位。
可他的野心不止于此，竟然想着要当皇帝，为了夺得北齐皇位，他还谋划了造反行动，失败后他便转投梁朝梁武帝萧衍，现在的他已经四十三岁了，来到梁朝后，他仍旧是被重用，被封为河南王、大将军，足以可见他还是有能力的。
皇帝为了笼络他，将自己的女儿嫁给他，这在皇室中是很常见的，即便是公主的婚姻也不能自主，仍旧是要受到多方约束的，十四岁的萧妙淽是皇帝的孙女，被许配嫁给四十三岁的侯景，或许在现代人看来是不能接受的，但在古代这很常见，侯景位高权重，皇帝仅仅是嫁出宫中众多的一位公主，这并不需要多加考虑。
但可惜没有感情的婚姻注定是不幸的，萧妙淽为了皇室嫁给不喜欢的人，原以为能够为皇室做出贡献，让丈夫忠心于梁国，但侯景本人的脾气暴躁，有着更大的野心，即便公主有心求和，想要维护夫妻关系，可两个人的夫妻生活经常会有矛盾。
北魏末年，爆发六镇起义，边镇各部胡族反抗北魏统治，侯景趁势建功立业。而梁武帝早年靠武力起家，但老年性情大变，一心要出家。梁朝的钱，大半被他拿去赞助寺院了。手下的人看他不管，越来越乱。老百姓苦不堪言。再加上他年龄实在太大，于是一有人反便各路叛乱。
太清二年，侯景起兵叛乱，进攻建康城，发动“太清之乱”，他扯起反旗，谁料一呼百应，迅速就把南京城包围。屠戮门阀世家。
之后，侯景扶持了简文帝。但简文帝只在位一百多天，就被侯景毒死了。侯景娶了简文帝的女儿溧阳公主。一个十四岁的女子，竟要被迫嫁给一个杀害自己父亲的羯族大汉。溧阳公主心中自然是有苦无处倾诉。
然而，对于侯景来说这样的好景并不长。
在他当了皇帝之后，他便作威作福。然而他却忽略了那些萧氏诸侯。在侯景之乱之时，这些诸侯因为互相猜忌，造成勤王不力，但如今却联合一处，誓要诛灭侯景，为梁武帝报仇。
这支队伍中，当属由萧氏宗亲组成的“萧家班”最为出色，其中便有梁武帝第七个儿子、湘东王萧绎。
这个萧绎打出复仇旗号，率军征讨侯景。在两个得力助手竟陵太守王僧辩与始兴太守陈霸先的帮助下，萧绎大破侯景之兵，连克数镇。
公元551年，因为侯景立足未稳，被萧氏王族剩余的势力起兵讨伐。王僧辩与陈霸先会师，两路大军合力进攻盘踞建康四年的侯景。侯景不敌，战败逃亡。
侯景没有料到的是，在逃亡途中他却被心腹羊鹍砍下头颅。当时手下人看他大势已去，就说：“我们跟着你卖命，没得到半点好处，不如拿你的头去邀功。”于是侯景被其手下杀死。
之后，羊鹍将侯景的尸体被用盐塞进肚子腌了起来。并且命人带上尸体和投降书送到已经占领建康的王僧辩手中。
王僧辩一见到侯景尸体，便非常的愤怒，他咬牙切齿，亲自拎过大刀像分猪肉似的，把侯景的首级砍下，命人送到江陵给萧绎;而后砍其双手送给北齐的高澄。剩下的侯景尸体则在建康公开展示。城中的人百姓对他愤恨已久，于是都抢着要经历吃他的肉，还有人抢了一块，送去给溧阳公主吃。
据蔡东藩《南北史演义》第六十四回写到：“争往脔食，并骨俱尽。溧阳公主，尚在都中，因父兄遇害，恨景亦深，也欲烹食景肉。众将景阳物割下，界与公主，公主亦囫囵吞入，嚼尽无余。上下倒置，太要朵颐。赵伯超、谢答仁等，皆乞降瑱军，瑱一并送至建康。僧辩只斩一房世贵，余皆解往江陵。”
这是野史的描述，其中写道溧阳公主吃下了他人拿给她的人肉。而实际上确实有人将侯景的肉割下来一块送去给溧阳公主吃。
侯景生前虽然杀了她的爷爷与父亲，但对她却是恩爱有加。因此溧阳公主此时也是王僧辩的阶下囚，她是一国公主，却不得不听从命运的摆布，含泪吃下了丈夫的胯下之物，也算报了父亲与爷爷之仇罢。但这对于一个十几岁的公主来说，也太过残忍了。她是被逼生吃人肉的，是无奈之中当着众人而食的。虽有国恨家仇，但对一个女人来说，吃人肉，而且是吃的同床共枕丈夫的肉，也实在有点残忍。
溧阳公主后来的命运，史书上并无记载。在那个动不动就生吃人肉的乱世里，一个手无缚鸡之力的姑娘，命运能好到哪里去呢，只有天知道。
由此可见在古代封建社会，乱世之中，女子是有多么的悲哀，对此你怎么看待呢?